求真百科欢迎当事人提供第一手真实资料,洗刷冤屈,终结网路霸凌。

佳县谭家坪教堂查看源代码讨论查看历史

事实揭露 揭密真相
跳转至: 导航搜索

来自 孔夫子旧书网 的图片

佳县谭家坪教堂位于陕西省佳县县城南11公里处黄河之滨。奔腾的黄河从圣堂门前咆哮而过。登临圣堂可极目黄土高原之浑厚,俯览可一睹九曲黄河之壮观。

教堂简介

清光绪26年(1900年)意大利孙神父和马六品为避义和团追捕,不得已被山西的教友护送到陕西佳县谭家坪村,因当时黄河上没有架起大桥,山西的教友冒着危险将神父用小船摆渡入陕。清宣统元年2月,西班牙神父聂长春从吴堡县来谭家坪修建教堂,未及病逝,继由魏向阙、乐因神父继续修建才得以竣工。此教堂属于殿阁楼台式,气势宏伟磅礴。远望,楼、堂重迭连云,松柏相映,犹如仙境。

谭家坪天主堂修建于1900年,石砌墙质,瓦顶式样为硬山顶,筒瓦覆盖。西北角是大门,整个建筑风格属于中西合璧式,这些建筑现仍旧保持原样。教堂主体是属于窑洞式的,他的特点是隔音、保温,冬暖夏凉。1989年延安教区派宋福圣神父来佳县主持教务。宋神父对谭家坪天主堂曾重新维修。 该堂奉安多尼为主保。

教堂的产生

基督教被正式承认之前,任何公开的祈祷和传教活动都是不可能的。于是,早期基督教的宗教仪式和活动都是采取名副其实的“地下活动”。在秘密开挖的地道内,安放一张特制的长桌作为会议之用。地道的两侧壁上,挖出一个个的穴龛,里面刻画着粗拙的圣像作为信徒们膜拜的对象。由于怕教外的敌视者发现,这些圣像和圣经故事都采用象征的手法。如阳光代表上帝,鸽子橄榄枝代表和平、幸福;牧童象征耶稣,一群羔羊象征人民,并以此代表耶稣爱人民;一个孩子在洗澡象征皈依基督教的新教徒正在举行洗礼[1]仪式;这种地下的穴龛盛行于公元1世纪到公元4世纪初叶,是基督教最早的教堂建筑形式。

从公元4世纪君士坦丁大帝颁布了著名的“米兰敕令”[2],使基督教取得了国教地位,在此之后,地下的穴龛活动终止停止了,地面的基督教教堂建筑开始出现。

参考文献

  1. 基督教洗礼的意义,新浪博客,2010-05-31
  2. 君士坦丁大帝颁布《米兰敕令》,基督教的新纪元,个人图书馆,2021-06-16