和归去来词·归去来兮查看源代码讨论查看历史

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《和归去来词·归去来兮》是北宋中晚期重要的文学家张耒的作品。

张耒的诗文正是其创作理论的具体体现，长短利弊皆本于此。其文风近似苏辙，苏轼对他有“汪洋冲澹，有一倡三叹之声”的称誉（《答张文潜书》），张表臣也称其文“雄深雅健，纤秾瑰丽，无所不有”（《张右史文集序》）。

和归去来词·归去来兮

“

归去来兮，行世不偶予曷归。其出无所为喜兮，舍去而何悲。

眄一世之无与兮，古之人逝莫追。求不疚于予义兮，又奚恤余子之是非。

彼好恶之罔极兮，或颠倒其裳衣。顾吾涉之已深兮，愧哲人之见微。

吾归甚安，无所事奔。既守吾室，又杜吾门。

一气孔神，于中夜存。

纳至和于灵根兮，挹天酝于玄尊。既充溢于幽阙兮，亦粹然而见颜。

往有坎而兹夷兮，昔或危而今安。将从化人于西域兮，面藏吏于函关。

将以一世为刍狗兮，废与兴吾厌观。彼福祸之一源兮，必兹出而兹还。

彼自以为无隙兮，何异夫石椁之宋桓。归去来兮，吾悲夫斯人不返兮，

岂招仙圣与之游。昔惠我以好音，忽远去而莫求。予曷异于世人兮，

初为哽塞而增忧。彼钱镈则深藏兮，盍视夫已垦之田畴。

万古芸芸，共逝一舟。半夜而失，旦号其丘。畏达观之诮予，

涕已泣而不流。悟荣名之取憎兮，善斯人之获休。已矣乎，

万物之作各其时，吾独与时而去留，岂或能力而违之。

既往莫或追，来者尚可期。盖雨暵之在天，岂吾稼之不耔。

彼蜀雄之必传，作犹愧于书诗。嗟身屈而道伸，于斯人兮曷疑。

” — [北宋]张耒

作品列表

《赠庞安常先生》

德公本自隐襄阳，治病翻成客满堂。懒把穷通求日者，试将多病问医王。一丸五色宁无药，两部千金合有方。他日倾河如石鼓，著书犹愿记柴桑。

《赠别何道士》

疏散多违久自知，形骸况复病先衰。全身幸免诛三献，避世何劳赋五噫。闻说永嘉饶水石，便思轻帆向天涯。却嗟病翮伤摧甚，孤鹤高飞不得随。

《赠僧介然》

寒窗写就白云篇，客至研茶手自煎。儒佛故应同是道，诗书本是不妨禅。长松千尺巢云鹤，寒峤三更啸月猿。请以篇章为佛事，要观半偈走人天。

《春林》

春林露如雨，萧萧晓花寒。引手攀高红，微香来鼻端。

何以比芳洁，置之青玉盘。持归供像佛，相对淡无言。

《荆轲》

燕丹计尽问田生，易水悲歌壮士行。

嗟尔有心虽苦拙，区区两死一无成。

文章风格

在文章风格上，他反对奇简，提倡平易；反对曲晦，提倡词达；反对雕琢文辞，力主顺应天理之自然，直抒胸臆，“文章之于人，有满心而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽者，皆天理之自然，而情性之道也”（《贺方回乐府序》）。

代表作有《少年游》《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点"浓得化不开"。著有《柯山集》《宛邱集》《柯山诗余》。

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