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唐战勇 |
中文名称;唐战勇 别名;幽涧古樗 国籍;中华人民共和国 出生地;河南省襄城县 出生日期;1969年 职业;书法家 代表作品;《兰风序》 |
唐战勇, 原名唐占勇, 字逢源,号幽涧古樗,又号紫云山人,1969年生,祖籍河南省襄城县,自幼酷爱书画,热衷文学,尤喜佛法,所作书法作品曾多次入选全国及省级大型展览并获奖,现为中国民主促进会会员、中国书画家协会会员、山西省书法家协会会员、山西书画家协会理事、山西民间文艺家协会会员、山西诗词学会会员、北京荣宝画院执行院长。[1]
履历
书法从欧颜大楷入手。行草以二王为体,以米芾为用。小楷则溯钟繇之源,而追子敬之妙。整体风格融古质、今妍于一体,走雅俗共赏一路。理论上力主取法乎上,不赞成无视古法而所以自成一家者之说。书法作品曾多次入选全国及省级大型展览并获奖。
2007年,书法作品《诸葛亮出师表》册页入选《纪念傅山诞辰400周年全国书法艺术展》,2009年,书法作品《吉祥经》手卷入选《庆祝五台山申遗成功中国千名书法家写经书法大展》,同时入选中国百名书法家,现场写心经活动。同年,书法作品《杜甫诗》入选《山西省第八届书法篆刻展》。2011年,书法作品《毛泽东七律长征》获《没有共产党就没有新中国中国名家书画全国巡回展》最佳书画艺术奖。同年,书法作品《朱德诗句》获《庆祝中国共产党成立九十周年傅山书画院作品展》金奖。
幽涧古樗,本性情中人,盖慕弘一大师之神奇面敬效之:愿穷毕生之力,执书道而弘法,虽难及大师之百万分之一,亦求无愧于此身也!
逢源深知,佛法不离世间法,乃以出世之心态作入世之事业,故不辞世俗之纷扰而积极于生活之中:现为中国民主促进会会员,山西省书法家协会会员,山西省青年书法家协会理事,山西省书画家协会理事,山西省民间文艺家协会会员,太原市职工书画家协会副主席,山西省农民书画研究会理事,太原市书法家协会会员,山西诗词协会会员,北京荣宝画院执行院长,山西今日美术馆副馆长,傅山书画院副秘书长,山西清风书画院副院长。
所获荣誉
2007年,书法作品《诸葛亮出师表》册页入选《纪念傅山诞辰400周年全国书法艺术展》;
2009年,书法作品《吉祥经》手卷入选《庆祝五台山申遗成功中国千名书法家写经书法大展》,同时入选中国百名书法家,现场写心经活动。同年书法作品《杜甫诗》入选《山西省第八届书法篆刻展》。
2011年,书法作品《毛泽东七律长征》获《没有共产党就没有新中国中国名家书画全国巡回展》最佳书画艺术奖。同年书法作品《朱德诗句》获《庆祝中国共产党成立九十周年傅山书画院作品展》金奖。
文章鉴赏
一、为山西兰风书画院作序文《兰风序》:
天地氤氲,万物化醇,乙酉之春,古城晋阳,冰消雪融。春寒料峭之中,红梅冲苞乍放;东风化雨之际,复现碌碌之耕耘。
是日也,天朗气清,惠风和畅,在一片尚为清静之去处,数十人济济一堂。此地无崇山峻岭,茂林修竹,唯见四壁翰墨、窗明几静。然而字贴画册、谈笑风生,足以极视听之娱;清茶薄酒、笔墨纸砚,可尽享人生之逍遥。此地乃金镛笔下之"侠客岛",决非令君销魂之歌舞厅。参众人之意,遂正其名曰:"兰风书画院"。
兰者,四君子之一也,其质虽柔,而性颇刚;其属虽草,而味郁香。有道是,"楚兰生于幽谷,不以无人而不芳";风者、四时之信使也,其无处不至,无孔不入,平凡之极,而含道寓理,有"吞吐天地之志,包藏宇宙之机"。
兰风人,随缘而聚,"书画院"应运而生。然而"兰风书画院"非寻常之"院"也,此处,无面对"高人"之拘谨,少日常礼俗之禁忌,兰风人,相扶相携,取长补短,随心所欲,尽兴发挥。入此境也,柴米油盐一时代之以笔墨纸砚;皴擦点染,变幻出人生之真谛。
古人云:"胸藏丘壑,城市不异山林;兴寄烟霞,阎浮有如蓬岛"君子玩物以长志,借景以调心。其乐也融融,其技也日增。骆宾王虽烈而一败涂地;陶元亮既隐却牢骚满腹。兰风人,飘竹林七贤之遁逸而不离于市,抒饮中八仙之豪迈而不及于狂。嗟夫!出世之道,即在涉世之中,无须避尘以逃世;息心之法,即在尽心之内,不必绝欲以灰心。兰风人真当代之中庸者也!
"艺花可以邀蝶,累石可以邀云"。期兰风书画院承众望之所归,广聚天下之雅士。夫雅士之与书画院也,犹兰之与风也,风因兰而生姿,兰借风以飘香。品兰风之雅趣,岂不见大道之机哉?是为序。
二、浅谈马宏先生及其花鸟画作品
对于品评中国画作品,无论是最基本的技法或是涉及到高层次的"道",都脱不开一个老生常谈的问题,那就是"气韵"二字,中国画,难就难在是否"气韵生动",然而最难者又莫过于"气韵生动的个性"。品味马宏先生的花鸟画作品:那简淡率真、沉凝洗炼的个性学养,足以振颤每一个内行观赏者的心弦。
"凡画,气韵本乎游心,神采生于用笔"。故用笔乃是表现气韵的重要手段,若论马宏先生之用笔,单是其"随意执笔法"就大可令很多同行方家们刮目相看,一枝笔在他手中简直比用一双筷子还要游刃有余,在那轻松悠闲、漫不经意的动作下,所谓"中侧顺逆""提按顿挫"无不把握得出神入化,苏东坡说"执笔无定法"盖如此也。
欣赏马先生笔下的线质、墨韵无论是一波一折,或是一纵一横宛如惊蛇枯藤般随形变幻,重而不失之于呆板,轻而不失之于浮骨,寓刚健于婀娜之中,行遒劲于婉媚之内。若以世人论右军书"不激不励而风规自远"来形容马宏先生之笔意,则决不为过!
然而古人云"笔先之意即唱叹之音","以手运心虚实生焉"。这就令我们要进一步了解:马宏是何等样人。
马宏,山西省医科大学第一附属医院儿科主任医师,岂今为止在这片医学领域内已取得多项非凡的成就,他自幼酷爱书画,悟性超人,且博学而多才,1989年师从我省著名画家祝焘先生钻研中国花鸟画技法,颇得老师之赏识,马宏先生性格内向,不苟言笑,然而其冷静沉着之气总能言必中的,常常令在场的众多喧嚣者肃然起敬,也许正是他这样一种"善言不辩"的气势,才在绘画用笔上流露出了洒脱、率真的风采。
马宏先生运笔速度较慢(据说白石老人亦如此),然而实际画出来的效果却不同凡响,我曾试着这样分析其"慢运笔法"及"随意执笔法"之缘由。
其一、与他沉着大度的性格有关,因为沉着故不慌不忙,以不慌不忙故便没有燥气,笔迹柔韧而含蓄,无剑拔驽张之态,无虚张声势,矫揉造作之感。于是那种绵中裹铁般沉稳厚重,力透纸背
之气韵便一泻而出。
其二,与先生善用淡墨、淡彩的表现意识有关,因其用墨用色较淡,故快速用笔易使物象浮溥而泛形,只有笔笔力到方现淡而不飘,湿而不泡的所谓"润含春雨"之妙。
其实对于这种笔法的把握决非这几句片言只语所能道清的。"道可道非常道",我们只能这样笼统地认为:这是只属于马宏先生"心源"的不自觉的高度的"天作之合"。马宏先生没有照搬古人,而是在古法与自我之间找到了一个道的坐标,这样才有了一个真正的"马宏笔法"。
然而真能体现马宏先生花鸟画个性气韵的还是他的造境内涵。
我常见古今一些所谓名家作品:其笔墨之苍古、气韵之深穆、章法之绵密无不登峰造极。然而总有一种千篇一律之感,究其原因便是没有超人的个性造境之源。
马宏先生的画,无论从笔墨到经营位置,在造境上无不给人以不同寻常的简中见大,笔墨空灵之感。换言之,就是简淡而不贫泛,他笔中有笔,墨外有墨,有一种不同寻常的爽快与含蓄,马先生喜欢"一夫当关万夫莫开之情境。"惯用随机应变,"围魏救赵"之兵法,常常造就出人意料的效果。
先生曾这样对我说:"在整个画面的布局上有很多时候不在于你画的象什么,而关键在于这个地方缺多少什么"。这真是入木三分的经验之谈,予谓齐白石所论"似与不似之间"。以及吴昌硕之"苦铁画气不画形",正是此理。
古人云"大道至简","损之又损以至于无为"先生这种以有限的笔墨去涵盖无限的万象,从一个新颖的侧面体现了中国古典文人画的真正意图。其造境之阔,敛摄之力亦足以展示了先生那浓厚的文化底蕴和博大的胸襟。
这与实际生活中的马宏是密不可分的。马宏先生无论是对中西医自然科学的融会贯通;或是对中国古典道教文化的独到见解。凡熟悉他的人都无不敬佩有加。
然而,马宏先生对于画外功夫的积淀亦仅仅是一个方面。先生早年曾在素描上用功颇著,徐悲鸿曾说:"素描是一切造型的基础"。此话虽有过激之处。然而对于马宏先生来说,素描委实在国画造型上帮了他的大
忙,马先生得力于素描基本功的训练,使他在花鸟画的造型创作上达到了洗练、准确的极至。
不仅如此马宏先生对古今一些经典名家的作品都有深刻的研究,无论是吴昌硕的雄深豪迈;还是人大山人的"空灵简淡";抑或石涛的"我画我法",都是马先生悉心钻研的目标。他说"学习古人不领会其精神,徒得笔墨,反受其害"。一句话道出了先生对"上法古人"一词的真正含意的超人见解。
我欣赏马宏先生之画作不下50余幅,其中无论是壮观奇想,茂盛神逸的《寒署随意》;或是勃勃生机,暗香浮动的《赵粉五月红》;以及秀色可餐,浓郁似醉的《清香细品》还有那古拙沉凝,悠然超尘的"篱前秋菊"。均以各种夺人的魅力渗透着马宏先生那独特的个性化气韵,品味这些画无论是笔墨构图,或是造型立意,都扑面给人以一种气的清新,韵的雅逸,以及质的古凝,和意的简远;既有"不食人间烟火"般的超脱;又有对未来生活"册繁就简,标新立异"的向往。
毫不夸张地说:先生这种独特的个性化气韵和他这种而对生活的姿态;若用"清水芙蓉,大音稀声"几个字来概括,是再恰当不过的了。
唐战勇作品 |
对联鉴赏
1、为五台山五爷庙万佛阁撰嵌字联并书法
万法归宗,百卷经藏无一字
佛日普照,三千世界大光明
2、为中州第一禅林大雄宝殿撰嵌字联并书法:
大超三界,广摄万类登觉路
雄震千魔,普度众生证菩提
3、为佛祖释迦牟尼佛撰嵌名联
释迦四谛泓真道
牟尼千经度众生
4、为儒家圣人孔子撰嵌名联
孔德仁义开教化
子论忠恕定纲常
5、为道教始祖老子撰嵌名联
老来无为出函谷
子去有道化神仙
6、为老子故里撰联并书法:
骑牛出函谷,一团紫气今犹在;
穿简缀道德,五千真言古亦新。
7、为毛泽东主席撰嵌名联
泽雨润播毛马列
东风扫去帝官封
8、为北京荣宝画院撰联并书法:
心游万仞,无限江山凝尺素
精鹜八极,有情行草注豪端
9、为中国长城书画院撰联并书法
长管挥毫,真行隶篆藏大雅;
城楼纵目,山壑林泉养高怀。
10、为著名书法家张俊才先生撰嵌字联并书法:
俊雅脱俗,仙风道骨堪入圣
才德兼备,竹韵兰馨自通贤
11、为河北雷音寺撰嵌字联并书法:
震雷驱无明,横超三界
法音演般若,智化众生
12、为资圣教寺撰嵌字联并书法:
圣心一如,但为六道登觉路
教演三藏,惟将万德赐众生
13、为丰泰酒楼撰嵌字联并书法:
丰宴雅聚,多四方高土
泰然长兴,有八面来风
14、为新晋世家撰嵌字联并书法:
新民新风,新宇造就千秋业
晋善晋美,晋阳陈设万春图
15、为杰美轩渔具店撰联:
垂纶无声观天下
抛竿有趣畅本怀
16、为唐荣斋书画社撰联:
(1)
裱魏晋逸品,装宋版秘笈,揭救千秋遗墨
书龙门造像,画宇宙奇观,框出时代精神
(2)
唐风晋水藏真意,湖笔宣纸有玄关。忘我时,狼毫竟作公孙剑
荣树繁花溢诗情,碧水蓝天无墨画。畅想处,端砚直如渡海舟
(3)
篆隶古拙存厚道
行草挥洒见率真
注:以上所作联句或俗或雅,皆应机而发。平仄上,或工或犯,一任自然,但求其意境而已!