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《唐诗无讳避》出自宋代文学家洪迈的《容斋续笔》卷二。

《容斋随笔》分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》，共五集七十四卷。其中前四集各十六卷，因书未成而作者过世，故《五笔》仅为十卷。这部书内容范围颇广，资料甚富，包括经史百家、文学艺术、宋代掌故及人物评价诸方面内容。它对后世产生了较为深远的影响，《四库全书总目提要》推它为南宋笔记小说之冠。

原文

唐人歌诗，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。至宫禁劈呢，非外间所应知者，皆反复极言，而上之人亦不以为罪。如白乐天《长恨歌》讽谏诸章，元微之《连昌宫词》，始末皆为明皇而发。杜子美尤多，如《兵车行》、《前后出塞》、《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》、《哀王孙》、《悲陈陶》、《哀江头》、《丽人行》、《悲青阪》、《公孙舞剑器行》，终篇皆是。其他波及者，五言如：“忆昨狼狈初，事与古先别。”“不闻夏商衰，中自诛褒妲。”“是时妃嫔戮，连为粪土丛。”“中宵焚九庙，云汉为之红。”“先帝正好武，寰海未凋枯。”“拓境功未已，元和辞大炉。”“内人红袖泣，王子白衣行。”“毁庙天飞雨，焚宫火彻明。”“南内开元曲，常时弟子传。法歌声变转，满座涕潺湲。”“御气云楼敞，含风彩仗高。仙人张内乐，王母献宫桃。”“须为下殿走，不可好楼居。”“固无牵白马，几至着青衣。”“夺马悲公主，登车泣贵嫔。”“兵气凌行在，妖星下直庐。”“落日留王母，微风倚少儿。”“能画毛延寿，投壶郭舍人。”“斗鸡初赐锦，舞马更登床。”

“骊山绝望幸，花萼罢登临。”“殿瓦鸳鸯坼，宫帘翡翠虚。”七言如：“关中小儿坏纪纲，张后不乐上为忙。”“天子不在咸阳宫，得不哀痛尘再蒙。”“曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。”“要路何日罢长戟，战自青羌连白蛮。”“岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。”如此之类，不能悉书。此下如张枯赋《连昌宫》、《元日仗》、《千秋乐》、《大酺乐》、《十五夜灯》、《热戏乐》、《上巳乐》、《邠王小管》、《李谟笛》、《退宫人》、《玉环琵琶》、《春驾啭》、《宁哥来》、《容儿钵头》、《耍娘羯鼓》、《耍娘歌》、《悖挐儿舞》、《华清宫》、《长门怨》、《集灵台》、《阿汤》、《马嵬归》、《香囊子》、《散花楼》、《雨霖铃》等三十篇，大抵咏开元、天宝间事。李义山《华清宫》、《马嵬》、《骊山》、《龙池》诸诗亦然。今之诗人不敢尔也。

点评

有唐一代，自贞观到开元将近百年的休养生息，社会经济和劳动生产都得到空前发展，使唐帝国达到高度的繁荣和稳定。国家的势力东北至朝鲜，北至外蒙古，南至印度支那，整个局面呈现出空前的强大。文化上儒佛道三家并盛，形成思想领域空前的活跃与自由。加上当时几个权势显赫的皇帝爱好文学艺术，提倡风雅文化，从太宗始，高宗、武后、中宗，无不乐于赋诗宴乐，或设馆招学士编书吟咏，或选词入乐府谱新乐章，到了玄宗时代，更是君臣宴乐唱和不已，他那浪漫荒淫的生活也就不是宫中不可告人的秘密了。特别是唐代诗人大多来自民众当中，虽然有的当上官，成了皇帝的座上客，但他们有现实社会的生活基础，大多诗人胸中揣着一颗疾恶如仇、同情民众的心，于是，在他们笔下扩大了诗的内容，不再是单纯写民间生活，而是常用审视的眼睛观察、比较统治阶级与被统治阶级的生活。这样一来，揭露开元、天宝间事，把笔触直接写到唐明皇，或歌咏，或讽喻，或指责，或鞭策，和盘托出，毫不避讳隐瞒，就成了很自然的事，何况帝王并不把写这些内容看作有罪，因为那时国家统一稳定，帝王的统治力无比强大，几个诗人呼叫算不了什么。洪迈说宋朝诗人已不敢如此大胆写作，而以后历朝历代常有残酷的文字狱，更不敢写作如此大胆集中、针对性如此明显、情感如此激烈的作品了。究其原因不外两点：一是唐王朝是当时世界上最为繁荣、强大、文明的帝国，统治者有胆量营造一种创作自由、思想解放的写作氛围；二是当时的统治者比较宽容，没有大兴文字狱。惟其如此，唐代才是我国古代的黄金时期，才有可能为后人保留下那么多珍贵而丰富的文学佳作。

作者简介

洪迈(1123~1202年)，字景卢，号容斋，又号野处，南宋饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。洪皓第三子。官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士，宰执、封魏郡开国公、光禄大夫。卒年八十，谥“文敏”。配张氏，兵部侍郎张渊道女、继配陈氏，均封和国夫人。南宋著名文学家。主要作品有《容斋随笔》《夷坚志》。

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