唐詩無諱避檢視原始碼討論檢視歷史

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《唐詩無諱避》出自宋代文學家洪邁的《容齋續筆》卷二。

《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》，共五集七十四卷。其中前四集各十六卷，因書未成而作者過世，故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣，資料甚富，包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對後世產生了較為深遠的影響，《四庫全書總目提要》推它為南宋筆記小說之冠。

原文

唐人歌詩，其於先世及當時事，直辭詠寄，略無避隱。至宮禁劈呢，非外間所應知者，皆反覆極言，而上之人亦不以為罪。如白樂天《長恨歌》諷諫諸章，元微之《連昌宮詞》，始末皆為明皇而發。杜子美尤多，如《兵車行》、《前後出塞》、《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》、《哀王孫》、《悲陳陶》、《哀江頭》、《麗人行》、《悲青阪》、《公孫舞劍器行》，終篇皆是。其他波及者，五言如：「憶昨狼狽初，事與古先別。」「不聞夏商衰，中自誅褒妲。」「是時妃嬪戮，連為糞土叢。」「中宵焚九廟，雲漢為之紅。」「先帝正好武，寰海未凋枯。」「拓境功未已，元和辭大爐。」「內人紅袖泣，王子白衣行。」「毀廟天飛雨，焚宮火徹明。」「南內開元曲，常時弟子傳。法歌聲變轉，滿座涕潺湲。」「御氣雲樓敞，含風彩仗高。仙人張內樂，王母獻宮桃。」「須為下殿走，不可好樓居。」「固無牽白馬，幾至着青衣。」「奪馬悲公主，登車泣貴嬪。」「兵氣凌行在，妖星下直廬。」「落日留王母，微風倚少兒。」「能畫毛延壽，投壺郭舍人。」「鬥雞初賜錦，舞馬更登床。」

「驪山絕望幸，花萼罷登臨。」「殿瓦鴛鴦坼，宮簾翡翠虛。」七言如：「關中小兒壞紀綱，張後不樂上為忙。」「天子不在咸陽宮，得不哀痛塵再蒙。」「曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。」「要路何日罷長戟，戰自青羌連白蠻。」「豈謂盡煩回紇馬，翻然遠救朔方兵。」如此之類，不能悉書。此下如張枯賦《連昌宮》、《元日仗》、《千秋樂》、《大酺樂》、《十五夜燈》、《熱戲樂》、《上巳樂》、《邠王小管》、《李謨笛》、《退宮人》、《玉環琵琶》、《春駕囀》、《寧哥來》、《容兒缽頭》、《耍娘羯鼓》、《耍娘歌》、《悖挐兒舞》、《華清宮》、《長門怨》、《集靈台》、《阿湯》、《馬嵬歸》、《香囊子》、《散花樓》、《雨霖鈴》等三十篇，大抵詠開元、天寶間事。李義山《華清宮》、《馬嵬》、《驪山》、《龍池》諸詩亦然。今之詩人不敢爾也。

點評

有唐一代，自貞觀到開元將近百年的休養生息，社會經濟和勞動生產都得到空前發展，使唐帝國達到高度的繁榮和穩定。國家的勢力東北至朝鮮，北至外蒙古，南至印度支那，整個局面呈現出空前的強大。文化上儒佛道三家並盛，形成思想領域空前的活躍與自由。加上當時幾個權勢顯赫的皇帝愛好文學藝術，提倡風雅文化，從太宗始，高宗、武后、中宗，無不樂於賦詩宴樂，或設館招學士編書吟詠，或選詞入樂府譜新樂章，到了玄宗時代，更是君臣宴樂唱和不已，他那浪漫荒淫的生活也就不是宮中不可告人的秘密了。特別是唐代詩人大多來自民眾當中，雖然有的當上官，成了皇帝的座上客，但他們有現實社會的生活基礎，大多詩人胸中揣着一顆疾惡如仇、同情民眾的心，於是，在他們筆下擴大了詩的內容，不再是單純寫民間生活，而是常用審視的眼睛觀察、比較統治階級與被統治階級的生活。這樣一來，揭露開元、天寶間事，把筆觸直接寫到唐明皇，或歌詠，或諷喻，或指責，或鞭策，和盤托出，毫不避諱隱瞞，就成了很自然的事，何況帝王並不把寫這些內容看作有罪，因為那時國家統一穩定，帝王的統治力無比強大，幾個詩人呼叫算不了什麼。洪邁說宋朝詩人已不敢如此大膽寫作，而以後歷朝歷代常有殘酷的文字獄，更不敢寫作如此大膽集中、針對性如此明顯、情感如此激烈的作品了。究其原因不外兩點：一是唐王朝是當時世界上最為繁榮、強大、文明的帝國，統治者有膽量營造一種創作自由、思想解放的寫作氛圍；二是當時的統治者比較寬容，沒有大興文字獄。惟其如此，唐代才是我國古代的黃金時期，才有可能為後人保留下那麼多珍貴而豐富的文學佳作。

作者簡介

洪邁(1123~1202年)，字景盧，號容齋，又號野處，南宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士，宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十，諡「文敏」。配張氏，兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏，均封和國夫人。南宋著名文學家。主要作品有《容齋隨筆》《夷堅志》。

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