“川端康成”的版本间的差异查看源代码讨论查看历史
| 第13行： | 第13行： | ||
== 生平 == | == 生平 == | ||
| + | ===童年陰影=== | ||
| + | {{cquote|幼年的我，一被人說成可憐，一般是很掃興的，同時便有某種不理解，某種羞恥，某種惱怒。但因為既不能辯解又不能抗議，所以，被看作可憐的我，便暫時留在了別人那憐憫的眼睛里，而真正的我卻悄悄躲在一邊，等待這種什麼也說不出口的短暫時間過去。大人們憐憫之心的溫情，小孩子自然是明白的，但在心中卻反而留下了冷冷的陰影。|<ref name=“網易">{{cite web |url=http://history.news.163.com/08/1017/11/4OF0BAIV00012GII.html | title= 川端康成：第一个日本作家获诺贝尔文学奖 | language=zh | date=2008-10-17 | publisher=網易 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref> 川端康成}} | ||
| + | |||
川端康成，1899年生於[[京都]]附近的[[大阪府]]北區此花町，祖輩先人雖是[[鐮倉幕府]]時代的名門貴族，但因中世代皈依佛門而淡出宮庭政治，到川端祖父一代，家道已經中落。<ref name=“愛與死">{{cite web |url=http://www3.nccu.edu.tw/~gcsong/word/Kawabata%20Yasinali.html | title= 孤行的雪鶴 ─ 川端康成的愛與死 | language=zh | date= | publisher=nccu | author=宋國誠 | accessdate=2019-11-29}}</ref> | 川端康成，1899年生於[[京都]]附近的[[大阪府]]北區此花町，祖輩先人雖是[[鐮倉幕府]]時代的名門貴族，但因中世代皈依佛門而淡出宮庭政治，到川端祖父一代，家道已經中落。<ref name=“愛與死">{{cite web |url=http://www3.nccu.edu.tw/~gcsong/word/Kawabata%20Yasinali.html | title= 孤行的雪鶴 ─ 川端康成的愛與死 | language=zh | date= | publisher=nccu | author=宋國誠 | accessdate=2019-11-29}}</ref> | ||
| − | 之後遷於[[東京]]，其父親習醫。川端康成兩、三歲時父母感染肺結核先後病故，祖父母將他帶回大阪府扶養，寄居在大阪三島郡豊川村舅父的黑田家，他唯一的姐姐則寄養在另一親戚處。 | + | 之後遷於[[東京]]，其父親習醫。川端康成兩、三歲時父母感染肺結核先後病故，祖父母將他帶回大阪府扶養，寄居在大阪三島郡豊川 村宿久庄车 村舅父的黑田家，他唯一的姐姐則寄養在另一親戚處。 |
由於身體孱弱，川端康成的幼年生活是封閉式的，幾乎沒有與外界的接觸，而這種過分的保護並沒有改善他的健康，反而造就了他憂鬱、扭曲的性格。上學後這種生活有所變化，但不幸又接踵而來，七歲時，祖母棄世；十歲時，唯一的姊姊芳子罹患熱病，併發心臟麻痺夭折，親人接踵過世，他的精神受盡折磨，難忍熬煎，僅能藉助閱讀加重生命能量。 | 由於身體孱弱，川端康成的幼年生活是封閉式的，幾乎沒有與外界的接觸，而這種過分的保護並沒有改善他的健康，反而造就了他憂鬱、扭曲的性格。上學後這種生活有所變化，但不幸又接踵而來，七歲時，祖母棄世；十歲時，唯一的姊姊芳子罹患熱病，併發心臟麻痺夭折，親人接踵過世，他的精神受盡折磨，難忍熬煎，僅能藉助閱讀加重生命能量。 | ||
| − | 1914年5月，他念初中的末期，祖父三八郎病重，他獨守病榻，夜夜誦讀《源氏物語》感時傷情、充滿哀戚的詞句，以此驅遣憂悶，並沈溺於傷懷中。中學時，川端康成對於《源氏物語》還僅僅一知半解，某天，心血來潮，決定把祖父彌留的情景紀錄下來，寫成〈十六歲的日記〉，這成為川端康成開啟文學長河的第一篇作品。<ref name=“readmoo">{{cite web |url=https://news.readmoo.com/2018/06/10/kawabata-yasunari-2/ | title= 川端康成：人是不斷消失在過去的日子裡的 | language=zh | date=2018-06-10 | publisher=READMOO | author= | accessdate=2019-11-28}}</ref> | + | 1914年5月，他念初中的末期，祖父三八郎病重，他獨守病榻，夜夜誦讀《源氏物語》感時傷情、充滿哀戚的詞句，以此驅遣憂悶，並沈溺於傷懷中。中學時，川端康成對於《源氏物語》還僅僅一知半解，某天，心血來潮，決定把祖父彌留的情景紀錄下來，寫成〈十六歲的日記〉，這成為川端康成開啟文學長河的第一篇作品。<ref name=“readmoo">{{cite web |url=https://news.readmoo.com/2018/06/10/kawabata-yasunari-2/ | title= 川端康成：人是不斷消失在過去的日子裡的 | language=zh | date=2018-06-10 | publisher=READMOO | author= | accessdate=2019-11-28}}</ref><ref name=“文學館">{{cite web |url=https://biyori.shizensyokuhin.jp/articles/453 | title= 文豪ゆかりの地:川端康成ゆかりの地・茨木（大阪府） 大作家が文学を志すに至った“私の村” | language=ja | date=2016-05-23 | publisher=せたがや日和 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref> |
1915年，一本雜誌刊登了他的幾首[[俳句]]。次年，他在當地的一份報紙《[[京阪新聞]]》上發表了幾首[[和歌]]和雜文。中學畢業後，川端康成前往東京的一所高等學校學習，在那裡他接觸到世界[[文學]]以及[[日本]]文學中最精辟、最前沿的浪潮。 | 1915年，一本雜誌刊登了他的幾首[[俳句]]。次年，他在當地的一份報紙《[[京阪新聞]]》上發表了幾首[[和歌]]和雜文。中學畢業後，川端康成前往東京的一所高等學校學習，在那裡他接觸到世界[[文學]]以及[[日本]]文學中最精辟、最前沿的浪潮。 | ||
| − | 1920年後，川端康成對於寫作風格不斷探究，短篇《[[招魂節的一幕]]》奠定了其在文壇的第一步。1924年東京帝國大學國文科畢業。同年創辦《文藝時代》。<ref name=“網易"> | + | 1920年後，川端康成對於寫作風格不斷探究，短篇《[[招魂節的一幕]]》奠定了其在文壇的第一步。1924年東京帝國大學國文科畢業。同年創辦《文藝時代》。<ref name=“網易"/> |
| − | + | === 伊豆之旅=== | |
| − | 1926年，除了其一生唯一一部劇本《[[瘋狂的一頁]]》被拍成電影，川端康成發表了《[[伊豆的舞孃]]》，創作的背景是川端康成在1917年，十九歲時，經歷一系列的變故之後，再加上他的身體不好，因此內心變得非常傷感與孤獨，於是他選擇去旅行，在旅行中他慢慢的產生了創作的靈感。故事以回顧憶舊的方式書寫，實際上是川端生命歷程由青澀走向成熟的「精神蛻化之旅」。作品不僅使川端紅遍日本，也開始塑造川端在日本文壇的地位。<ref name=“評價"/><ref name=“愛與死"/> | + | 1926年，除了其一生唯一一部劇本《[[瘋狂的一頁]]》被拍成電影，川端康成發表了《[[伊豆的舞孃]]》，創作的背景是川端康成在1917年，十九歲時，經歷一系列的變故之後，再加上他的身體不好，因此內心變得非常傷感與孤獨，於是他選擇去旅行， 在独自前往汤岛的旅途里，他遇见了一位14歲舞女千代。 在旅行中他慢慢的產生了創作的靈感。故事以回顧憶舊的方式書寫，實際上是川端生命歷程由青澀走向成熟的「精神蛻化之旅」。作品不僅使川端紅遍日本，也開始塑造川端在日本文壇的地位。<ref name=“評價"/><ref name=“愛與死"/><ref name=“騰訊">{{cite web |url=https://new.qq.com/omn/20190417/20190417A0NNBR.html | title= 获得诺贝尔文学奖后，他选择自杀 | language=zh | date=2019-04-17 | publisher=騰訊網 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref> |
獲得贊譽的川端康成並沒有停留不前，其寫作風格從新感覺到[[新心理主義]]，又到[[意識流]]，[[1931年]]的《[[針、玻璃和霧]]》可以說是其中一個的代表，接下來，川端康成的作品中開始出現[[佛教]]空、無的思想。 | 獲得贊譽的川端康成並沒有停留不前，其寫作風格從新感覺到[[新心理主義]]，又到[[意識流]]，[[1931年]]的《[[針、玻璃和霧]]》可以說是其中一個的代表，接下來，川端康成的作品中開始出現[[佛教]]空、無的思想。 | ||
| − | 1934年，川端康成開始寫《[[雪國]]》連載 | + | 1934年，川端康成開始寫《[[雪國]]》連載 ，川端在書裡讓自己的心遠離家眷、塵俗，到世外桃源般的「雪國」去體味精神的逍遙與虛空，達到「滅我為無」的相態。3 年後出了單行本，並獲得第三屆文藝懇話會獎。 |
1936年，川端康成因為對於[[戰爭]]的反抗而宣佈停筆不寫文藝時評類文章，並在接下來的幾年中廣泛參加相關活動。 | 1936年，川端康成因為對於[[戰爭]]的反抗而宣佈停筆不寫文藝時評類文章，並在接下來的幾年中廣泛參加相關活動。 | ||
| 第39行： | 第42行： | ||
1944年以《故園》等文章獲戰前日本最後一屆[[菊池寬獎]]。 | 1944年以《故園》等文章獲戰前日本最後一屆[[菊池寬獎]]。 | ||
| − | 1947年，歷經13年《雪國》定稿。 | + | 1947年，歷經13年《雪國》定稿。<ref name=“略年表">{{cite web |url=http://www.kawabata-kinenkai.org/nenpyo.html | title= 川端康成 略年表 | language=ja | date= | publisher=川端康成紀念會 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref> |
| − | 1949年，川端康成另一部重要的小說《[[千羽鶴]]》開始連載，1952年，這部小說被改編成[[歌舞伎]]。 | + | 1949年，川端康成另一部重要的小說《[[千羽鶴]]》開始連載，1952年，這部小說被改編成[[歌舞伎]]。 川端將人物放在道德與非道德的矛盾衝突中，去表現人物內心的悲哀，「悲哀和愛情是相同的」，而悲哀就是美，這便是川端的[[新感覺派]]。<ref name=“kk">{{cite web |url=https://kknews.cc/culture/bkqgeo.html | title= 川端康成最後的救贖 | language=zh | date=2016-07-25 | publisher=每日頭條 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref> |
| − | 1961年，為了執筆寫作《美麗與悲哀》、《古都》，川端康成前往京都下鴨泉川町「柊家」旅館，同年11月，榮獲日本第21屆[[文化勳章]]。1962年1月發表《美麗與悲哀》，1962年10月到1963年1月陸續刊載《古都》。 | + | 1961年，為了執筆寫作《美麗與悲哀》、《古都》，川端康成前往京都下鴨泉川町「柊家」旅館，同年11月，榮獲日本第21屆[[文化勳章]]。1962年1月發表《美麗與悲哀》，1962年10月到1963年1月陸續刊載《古都》。<ref name=“略年表"/> |
| + | ===諾貝爾文學獎=== | ||
| + | [[File:領取諾貝爾文學奬的川端康成.jpg | thumb | 300px | 領取諾貝爾文學奬的川端康成 <br> [https://new.qq.com/omn/20190417/20190417A0NNBR.html 原圖鏈接] ]] | ||
| + | 1968年10月17日，憑借《雪國》、《千羽鶴》及《古都》等獲得[[諾貝爾文學獎]]，他是歷史上第一個獲得此獎項的日本人，也是繼[[泰戈爾]]之後第二位獲此獎項的東方人。當他在[[瑞典科學院]]領獎時發表了《美麗的日本的我》（<span lang="ja">美しい日本の私</span>），在這篇文章中川端康成引用了諸多古典文學詩詞，來抒發自己對於日本，日本這個民族的美的體驗。在諾貝爾頒獎禮上，他說道：「現今我生活的世界，是一個像冰一般透明的、又像病態一般神經質的世界。……我什麼時候能夠毅然自殺呢？這是個疑問。惟有大自然比持這種看法的我更美，也許你會笑我，既然熱愛自然的美而又想要自殺，這樣自相矛盾。然而，所謂自然的美，是在我「臨終的眼」里映現出來的。」 | ||
| − | + | 他還對記者說：「 獲獎 的原因 ，第一 托 日本 的傳統的福 ， 因為我 的 作品 表 現 了日本 傳統。第二托各國翻譯者出色翻譯 的 福，但用 日 語審查會更好。第三托三島由紀夫君的福 ， 他前年便進入候選人 ， 因為太年輕不行 ， 所以才讓我碰上了。」他強調說：「我 本 是愉懶無用之人 。 」 | |
| − | 1969年4月，旅行期間，與[[亞歷山大·索爾仁尼琴]]一道被選為美國藝術文藝學會的名譽會員。 | + | 1969年4月，旅行期間，與[[亞歷山大·索爾仁尼琴]]一道被選為美國藝術文藝學會的名譽會員。<ref name=“網易"/><ref name=“騰訊"/> |
| + | ===與三島由紀夫相繼自殺=== | ||
| + | 1970年10月，[[三島由紀夫]]切腹自殺，不少作家趕到現場，只有川端康成獲准進入。見到三島的屍體，他說：「三島君，你不應該死在這裡，應該是我死在這裡，只是我沒有這個勇氣。」 | ||
| − | + | 這個三島由紀夫切腹自殺事件讓川端很受刺激，對他的學生表明：「該被砍下腦袋的應該是我」。17個月後，他也憂鬱的選擇口含煤氣管自殺，未留下遺書。兩人相繼自殺留給了後人無數的疑問。<ref name=“騰訊"/><ref name=“read01">{{cite web |url=https://read01.com/GP5o3OL.html | title= 日本近代最有名的一次切腹事件是文學家三島由紀夫作為 | language=zh | date=2017-11-10 | publisher=read01 | author= | accessdate=2019-11-23}}</ref> | |
川端康成死後被人們譽為「文鏡院殿孤山康成大居士」。<ref name=“評價"/> | 川端康成死後被人們譽為「文鏡院殿孤山康成大居士」。<ref name=“評價"/> | ||
| 第59行： | 第67行： | ||
*川端康成一生的作品都在追求一種「淒美」，如繁花紛落的殘櫻，像鉛華盡落的晚霞。文學評論家[[今東光]]，在川端死後寫道：「我雖具僧人外表，卻無法知道涅盤之類。恐怕在這個世界上誰也不知道什麼是涅盤吧。川端康成的涅盤一定始於4月16日。在世上不能體驗的東西，不是只有從涅盤之日起才能領悟嗎 ？」<ref name=“愛與死"/> | *川端康成一生的作品都在追求一種「淒美」，如繁花紛落的殘櫻，像鉛華盡落的晚霞。文學評論家[[今東光]]，在川端死後寫道：「我雖具僧人外表，卻無法知道涅盤之類。恐怕在這個世界上誰也不知道什麼是涅盤吧。川端康成的涅盤一定始於4月16日。在世上不能體驗的東西，不是只有從涅盤之日起才能領悟嗎 ？」<ref name=“愛與死"/> | ||
| + | == 紀念 == | ||
| + | |||
| + | {{Multiple image | ||
| + | | align = right | ||
| + | | direction = horizontal | ||
| + | | width = 220 | ||
| + | | image1 = 川端康成文学館1.jpg | ||
| + | | caption1 = 川端康成文学館 | ||
| + | | image2 = 川端康成文学館2.jpg | ||
| + | | caption2 = 川端康成文学館陳設一角[https://biyori.shizensyokuhin.jp/articles/453 原圖鏈接] | ||
| + | }} | ||
| + | ===川端康成文學館=== | ||
| + | 大阪府[[茨城市]]川端康成相關土地的必訪地。從茨城市政廳附近高橋十字路口往北的綠樹成蔭的道路被稱為“[[川端通]]”，沿著這條路走，將會看到“茨木市立川端康成文学館”。 館內除了川端康成的文物，信件，書籍，手稿外，還永久陳列約400件照片和錄像等物品，並根據需要舉辦特別展覽。<ref name=“文學館"/> | ||
| + | ===川端康成紀念郵票=== | ||
| + | [[File:川端康成紀念郵票.jpg | thumb | 200px | 川端康成紀念郵票 <br> [https://www.yushu.co.jp/shop/g/g121760/ 原圖鏈接] ]] | ||
| + | 川端康成紀念郵票，1999年出版。<ref name=“郵趣">{{cite web |url=https://www.yushu.co.jp/shop/g/g121760/ | title= 第２次文化人 川端康成 | language=zh | date= | publisher=株式会社郵趣サービス社 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref> | ||
== 作品 == | == 作品 == | ||
| + | 《源氏物語》、《枕草子》等平安時代的作品，對川端的影響很大。川端的許多作品總是在反映著第二次世界大戰之後人世的困惑、迷茫與焦灼。<ref name=“騰訊"/> | ||
*《感情装飾》（『感情装飾』、1926年） | *《感情装飾》（『感情装飾』、1926年） | ||
2019年11月29日 (五) 15:10的版本
| 日语写法 | |
|---|---|
| 日语原文 | 川端 康成 |
| 假名 | かわばた やすなり |
| 平文式罗马字 | Kawabata Yasunari |
川端康成（1899年6月14日－1972年4月16日），（かわばた やすなり）日本著名的小说作家，一生为日本文学留下了一百多部创作型小说，他的小说大多是以爱情、死亡、虚无和悲观作为题材，为后世留下了许多经典作品。[1]
- 1968年，川端康成凭借《雪国》、《古都》和《千只鹤》三部经典作品获得了诺贝尔文学奖，是获得该奖项的首位日本作家。
- 川端康成的成名作《伊豆的舞女》。
- 1970年10月三岛由纪夫事件，不少作家赶到现场，只有川端康成获准进入。三岛由纪夫切腹自杀让川端很受刺激，对学生表明：“该被砍下脑袋的应该是我”。
- 1972年4月16日，川端康成在工作室的公寓中含煤气管自杀。
目录
生平
童年阴影
| “ | 幼年的我，一被人说成可怜，一般是很扫兴的，同时便有某种不理解，某种羞耻，某种恼怒。但因为既不能辩解又不能抗议，所以，被看作可怜的我，便暂时留在了别人那怜悯的眼睛里，而真正的我却悄悄躲在一边，等待这种什么也说不出口的短暂时间过去。大人们怜悯之心的温情，小孩子自然是明白的，但在心中却反而留下了冷冷的阴影。 | ” |
| — [2] 川端康成 | ||
川端康成，1899年生于京都附近的大阪府北区此花町，祖辈先人虽是镰仓幕府时代的名门贵族，但因中世代皈依佛门而淡出宫庭政治，到川端祖父一代，家道已经中落。[3]
之后迁于东京，其父亲习医。川端康成两、三岁时父母感染肺结核先后病故，祖父母将他带回大阪府扶养，寄居在大阪三岛郡豊川村宿久庄车村舅父的黑田家，他唯一的姐姐则寄养在另一亲戚处。
由于身体孱弱，川端康成的幼年生活是封闭式的，几乎没有与外界的接触，而这种过分的保护并没有改善他的健康，反而造就了他忧郁、扭曲的性格。上学后这种生活有所变化，但不幸又接踵而来，七岁时，祖母弃世；十岁时，唯一的姊姊芳子罹患热病，并发心脏麻痹夭折，亲人接踵过世，他的精神受尽折磨，难忍熬煎，仅能借助阅读加重生命能量。
1914年5月，他念初中的末期，祖父三八郎病重，他独守病榻，夜夜诵读《源氏物语》感时伤情、充满哀戚的词句，以此驱遣忧闷，并沈溺于伤怀中。中学时，川端康成对于《源氏物语》还仅仅一知半解，某天，心血来潮，决定把祖父弥留的情景纪录下来，写成〈十六岁的日记〉，这成为川端康成开启文学长河的第一篇作品。[4][5]
1915年，一本杂志刊登了他的几首俳句。次年，他在当地的一份报纸《京阪新闻》上发表了几首和歌和杂文。中学毕业后，川端康成前往东京的一所高等学校学习，在那里他接触到世界文学以及日本文学中最精辟、最前沿的浪潮。
1920年后，川端康成对于写作风格不断探究，短篇《招魂节的一幕》奠定了其在文坛的第一步。1924年东京帝国大学国文科毕业。同年创办《文艺时代》。[2]
伊豆之旅
1926年，除了其一生唯一一部剧本《疯狂的一页》被拍成电影，川端康成发表了《伊豆的舞娘》，创作的背景是川端康成在1917年，十九岁时，经历一系列的变故之后，再加上他的身体不好，因此内心变得非常伤感与孤独，于是他选择去旅行，在独自前往汤岛的旅途里，他遇见了一位14岁舞女千代。在旅行中他慢慢的产生了创作的灵感。故事以回顾忆旧的方式书写，实际上是川端生命历程由青涩走向成熟的“精神蜕化之旅”。作品不仅使川端红遍日本，也开始塑造川端在日本文坛的地位。[1][3][6]
获得赞誉的川端康成并没有停留不前，其写作风格从新感觉到新心理主义，又到意识流，1931年的《针、玻璃和雾》可以说是其中一个的代表，接下来，川端康成的作品中开始出现佛教空、无的思想。
1934年，川端康成开始写《雪国》连载，川端在书里让自己的心远离家眷、尘俗，到世外桃源般的“雪国”去体味精神的逍遥与虚空，达到“灭我为无”的相态。3年后出了单行本，并获得第三届文艺恳话会奖。
1936年，川端康成因为对于战争的反抗而宣布停笔不写文艺时评类文章，并在接下来的几年中广泛参加相关活动。
1940年，川端康成参与成立日本文学会。
1941年受关东军邀请访问满洲等地，访问结束后他自费留在中国，并将妻子一同接到中国，两人前往北京，在太平洋战争爆发前回到日本。第二年，川端康成编辑了《满洲各民族创作选集》。
1944年以《故园》等文章获战前日本最后一届菊池宽奖。
1947年，历经13年《雪国》定稿。[7]
1949年，川端康成另一部重要的小说《千羽鹤》开始连载，1952年，这部小说被改编成歌舞伎。川端将人物放在道德与非道德的矛盾冲突中，去表现人物内心的悲哀，“悲哀和爱情是相同的”，而悲哀就是美，这便是川端的新感觉派。[8]
1961年，为了执笔写作《美丽与悲哀》、《古都》，川端康成前往京都下鸭泉川町“柊家”旅馆，同年11月，荣获日本第21届文化勋章。1962年1月发表《美丽与悲哀》，1962年10月到1963年1月陆续刊载《古都》。[7]
诺贝尔文学奖
1968年10月17日，凭借《雪国》、《千羽鹤》及《古都》等获得诺贝尔文学奖，他是历史上第一个获得此奖项的日本人，也是继泰戈尔之后第二位获此奖项的东方人。当他在瑞典科学院领奖时发表了《美丽的日本的我》（美しい日本の私），在这篇文章中川端康成引用了诸多古典文学诗词，来抒发自己对于日本，日本这个民族的美的体验。在诺贝尔颁奖礼上，他说道：“现今我生活的世界，是一个像冰一般透明的、又像病态一般神经质的世界。……我什么时候能够毅然自杀呢？这是个疑问。惟有大自然比持这种看法的我更美，也许你会笑我，既然热爱自然的美而又想要自杀，这样自相矛盾。然而，所谓自然的美，是在我“临终的眼”里映现出来的。”
他还对记者说：“获奖的原因，第一托日本的传统的福，因为我的作品表现了日本传统。第二托各国翻译者出色翻译的福，但用日语审查会更好。第三托三岛由纪夫君的福，他前年便进入候选人，因为太年轻不行，所以才让我碰上了。”他强调说：“我本是愉懒无用之人。”
1969年4月，旅行期间，与亚历山大·索尔仁尼琴一道被选为美国艺术文艺学会的名誉会员。[2][6]
与三岛由纪夫相继自杀
1970年10月，三岛由纪夫切腹自杀，不少作家赶到现场，只有川端康成获准进入。见到三岛的尸体，他说：“三岛君，你不应该死在这里，应该是我死在这里，只是我没有这个勇气。”
这个三岛由纪夫切腹自杀事件让川端很受刺激，对他的学生表明：“该被砍下脑袋的应该是我”。17个月后，他也忧郁的选择口含煤气管自杀，未留下遗书。两人相继自杀留给了后人无数的疑问。[6][9]
川端康成死后被人们誉为“文镜院殿孤山康成大居士”。[1]
评价
- 诺贝尔文学奖评审委员说明他文学作品的特色：“这份奖状，旨在表彰您以作家的立场，用优美、高超的小说艺术，以敏锐的感受与巧妙的笔法，表现了具有道德伦理价值的文化思想。同时，更表达了日本人心灵的精髓，为东西方精神交流，做出深远贡献。”[4]
- “昨日始读川端康成的《雪国》，虽未尽毕，然亦不能释手。日人小说确有其风格，而其细致、精确、优美、真切，在我读过的几篇中，十分明显。” —曹禺
- “川端康成是个永恒的旅游者”；“生于日本的艺术家，被迫对日本文化不断的进行批判，从东西方文化的交汇中清理出真正属于自己风土和本能的东西，只有在这方面取得切实成果的人是成功的。” ——三岛由纪夫
- 川端康成一生的作品都在追求一种“凄美”，如繁花纷落的残樱，像铅华尽落的晚霞。文学评论家今东光，在川端死后写道：“我虽具僧人外表，却无法知道涅盘之类。恐怕在这个世界上谁也不知道什么是涅盘吧。川端康成的涅盘一定始于4月16日。在世上不能体验的东西，不是只有从涅盘之日起才能领悟吗 ？”[3]
纪念
川端康成文学馆
川端康成文学馆陈设一角原图链接
川端康成文学馆
大阪府茨城市川端康成相关土地的必访地。从茨城市政厅附近高桥十字路口往北的绿树成荫的道路被称为“川端通”，沿著这条路走，将会看到“茨木市立川端康成文学馆”。 馆内除了川端康成的文物，信件，书籍，手稿外，还永久陈列约400件照片和录像等物品，并根据需要举办特别展览。[5]
川端康成纪念邮票
川端康成纪念邮票，1999年出版。[10]
作品
《源氏物语》、《枕草子》等平安时代的作品，对川端的影响很大。川端的许多作品总是在反映著第二次世界大战之后人世的困惑、迷茫与焦灼。[6]
- 《感情装饰》（‘感情装饰’、1926年）
- 《伊豆舞娘》（‘伊豆の踊子’、1927年）
- 《浅草红团》（‘浅草红団’、1930年）
- 《化妆与口笛》（‘化妆と口笛’、1933年）
- 《水晶幻想》（‘水晶幻想’、1934年）
- 《抒情歌》（‘抒情歌’、1934年）
- 《禽獣》（‘禽獣’、1935年）
- 《纯粹的声》（‘纯粋の声’、1936年）
- 《花的华尔滋（圆舞曲）》（‘花のワルツ’、1936年）
- 《雪国》（‘雪国’、1937年）
- 《母亲的心》（‘むすめごころ’、1937年）
- 《女性开眼》（‘女性开眼’、1937年）
- 《班长的侦探》（‘级长の探侦’、1937年）
- 《少女港》（‘乙女の港’、1938年）
- 《睡颜》（‘寝颜’、1941年）
- 《爱的人们》（‘爱する人达’、1941年）
- 《文章》（‘文章’、1942年）
- 《美丽的旅行》（‘美しい旅’、1942年）
- 《高原》（‘高原’、1942年）
- 《朝云》（‘朝云’、1945年）
- 《爱》（‘爱’、1945年）
- 《驹鸟温泉》（‘驹鸟温泉’、1945年）
- 《日雀》（‘日雀’、1946年）
- 《晚霞少女》（‘夕映少女’、1946年）
- 《温泉宿》（‘温泉宿’、1946年）
- 《虹》（‘虹’、1947年）
- 《一草一花》（‘一草一花’、1948年）
- 《我的伊豆》（‘私の伊豆’、1948年）
- 《哀愁》（‘哀愁’、1949年）
- 《新文章读本》（‘新文章読本’、1950年）
- 《舞姫》（‘舞姫’、1951年）
- 《千羽鹤》（‘千羽鹤’、1952年）
- 《再婚者》（‘再婚者’、1953年）
- 《日月》（‘日も月も’、1953年）
- 《河边小镇的故事》（‘川のある下町の话’、1954年）
- 《山音》（‘山の音’、1954年）
- 《吴清源棋谈・名人》（‘呉清源棋谈・名人’、1954年）
- 《童谣》（‘童谣’、1954年）
- 《伊豆之旅》（‘伊豆の旅’、1954年）
- 《东京的人》（‘东京の人’、1955年）
- 《湖》（‘みづうみ’、1955年）
- 《燕之童女》（‘燕の童女’、1955年）
- 《生为女人》（‘女であること’、1955・56年）
- 《富士的初雪》（‘富士の初雪’、1958年）
- 《有风的未知》（‘风のある未知’、1959年）
- 《睡中的美女》（‘眠れる美女’、1961年）
- 《古都》（‘古都’、1962年）
- 《爱与哀愁》（‘美しさと哀しみと’、1965年）
- 《只手》（‘片腕’、1965年）
- 《落花流水》（‘落花流水’、1966年）
- 《月下之门》（‘月下の门’、1967年）
- 《美的存在与发现》（‘美の存在と発见’、1969年）
- 《ある人の生のなかに》（‘ある人の生のなかに’、1972年）
- 《蒲公英》（‘たんぽぽ’、1972年）
- 《竹声桃花》（‘竹の声桃の花’、1973年）
- 《日本的美的中心》（‘日本の美のこころ’、1973年）
参考来源
参考资料
- ↑ 1.0 1.1 1.2 川端康成成名作是什么 川端康成评价如何. read01. 2016-06-27 [2019-11-23] （中文）.
- ↑ 2.0 2.1 2.2 川端康成：第一个日本作家获诺贝尔文学奖. 网易. 2008-10-17 [2019-11-29] （中文）.
- ↑ 3.0 3.1 3.2 宋国诚. 孤行的雪鹤 ─ 川端康成的爱与死. nccu. [2019-11-29] （中文）.
- ↑ 4.0 4.1 川端康成：人是不断消失在过去的日子里的. READMOO. 2018-06-10 [2019-11-28] （中文）.
- ↑ 5.0 5.1 文豪ゆかりの地:川端康成ゆかりの地・茨木（大阪府） 大作家が文学を志すに至った“私の村”. せたがや日和. 2016-05-23 [2019-11-29] （日语）.
- ↑ 6.0 6.1 6.2 6.3 获得诺贝尔文学奖后，他选择自杀. 腾讯网. 2019-04-17 [2019-11-29] （中文）.
- ↑ 7.0 7.1 川端康成 略年表. 川端康成纪念会. [2019-11-29] （日语）.
- ↑ 川端康成最后的救赎. 每日头条. 2016-07-25 [2019-11-29] （中文）.
- ↑ 日本近代最有名的一次切腹事件是文学家三岛由纪夫作为. read01. 2017-11-10 [2019-11-23] （中文）.
- ↑ 第２次文化人 川端康成. 株式会社邮趣サービス社. [2019-11-29] （中文）.