執事與管家檢視原始碼討論檢視歷史

來自 孔夫子舊書網 的圖片

《執事與管家》，類別：見證文集，作者：江守道。

隨着科學技術日新月異地發展，傳播知識信息手段，除了書籍、報刊外，其他工具也逐漸產生和發展起來。但書籍的作用，是其他傳播工具或手段所不能代替的。在當代，無論是中國，還是其他國家，書籍仍然是促進社會政治、經濟、文化發展必不可少的重要傳播工具。

節選

〖禱告：〗

『我們的主，我們感謝讚美你。今天弟兄姊妹有機會能一同聚集在你的面前，這是你所做的，不是我們人所能做的；這是你招聚我們，不是我們所招聚的。我們的主，我們一同來到你的面前，我們真是願意等候在你跟前，我們真是願意在這裡瞻仰你自己的榮面。主啊，我們真是願意在這裡能聽見你對我們說話，我們也真是願意在這裡借着我們彼此的交通，叫我們能更多的認識你。我們的主，我們把這個時間恭恭敬敬交在你的手中，主啊，我們仰望你與我們同在，我們仰望你自己對我們說話，我們仰望你的聖靈親自帶領我們。我們的主，我們敬拜你，我們把榮耀都歸給你。奉主耶穌的名，阿們。』

弟兄姊妹，雖然我們是在不同的地方，我們所事奉、所做的工作也不同，不過我相信在我們心靈的裡面，都知道一件事，不是我們各人做各人的工。雖然我們各人有各人的工作，但是，嚴格說來，我們的工作實在是一個。因為我們的主在地上的時候，在約翰福音第五章第十七節說：「我父作事直到如今，我也作事。」我們的主在地上做了許多的事。約翰說，如果把祂所做的事都寫出來，連這個世界都沒有辦法容納這些記載。雖然祂是做了三年的工作，但是可以說，祂是一日如同千日，一年如同千年。但是祂說：「我父作事直到如今，我也作事。」換一句話說，祂只做一個工作，就是做祂父親的工作。除了祂父親的工作之外，祂沒有自己的工作，也沒有其它的工作。這是我們的主在地上的時候，祂工作的一個原則。

主耶穌在約翰福音第十四章第十二節告訴我們說：「我所做的事，信我的人也要做。」所以今天我們的工作是根據主耶穌工作的原則。我們的主怎樣做父所做的事，照樣，我們今天是做祂所做的事。所以嚴格地說，今天好像我們也做各種各樣的事情，有的在話語上供應，有的在事務上服事，有各種各樣不同的工作。但是，我們無論做什麼，都是根據我們的主所做的，主所做的我們也做，我們不過是繼續主所做的工作。我們也許開始的時候，是做主所做的工作，但是不知不覺的，我們會慢慢落在自己工作的裡面，而自己還不知道。如果這樣，將來在主面前，這些東西都是徒勞無益的。所以這一次聚集，盼望一同回到主面前，在主的光里，來檢討一下，彼此勸勉，叫我們的工作實在是繼續主所做的工，而不是在主的工作以外。

當我為着這兩天等候在主面前的時候，有一句聖經的話，好像在我裡面很摸着我。就是哥林多前書第四章第一節，保羅寫信給哥林多人說：「人應當以我們為基督的執事，為神奧秘事的管家。」為什麼呢？因為哥林多的信徒沒有把保羅和他的同工看着是基督的執事，是神奧秘事的管家。我想基督的執事在這裡是重在「人」方面，我們這個「人」是基督的執事；奧秘事的管家是重在「事」方面，我們是管理經營神奧秘的事情。但是很可能，不但人不以為我們是基督的執事，是神奧秘事的管家，有的時候連我們自己也忘記了我們是基督的執事，是神奧秘事的管家。所以在這兩方面，需要大家彼此提醒，彼此勸勉。

今天早晨我想稍微交通一點「我們是基督的執事」。「執事」這兩個字在中文裡面是一種的翻譯，懂得希臘文的人告訴我們，這個「執事」原文是「僕人」，「僕人」這一個字，聖經里有不同的字眼，並且不同的字眼都有它不同的着重點。比方說，希臘文里，當它用「Dou`los」的時候，這個也是「僕人」，但是說到這個「僕人(Dou`los)」的時候，它特別是重在與主人的關係。聖經里也有一個「Diakonos」，也是「僕人」，有時候也翻作「執事」。所以聖經里有的時候「長老」和「執事」也是用同樣的字，也是「僕人」的意思。但是這個字是重在他所做的那個事情。還有一個字就是「Hupeeretees」，這個字是重在與上面的關係。這裡翻作「執事」就是「Hupeeretees」。我們中文聖經里，這個字有各種不同的翻譯，在英文裡也有各種不同的翻譯。所以當我們讀聖經的時候，有的時候我們以為這是另外的一個意義。不過我們要看見，不同的翻譯實在是把這個字所包括各方面不同的意義說出來。

目錄

壹、基督的執事 貳、神奧秘事的管家 貳、神奧秘事的管家