教會的正統檢視原始碼討論檢視歷史
教會的正統是倪柝聲在1943年至1945年在重慶期間的作品,解釋《聖經·啟示錄》第2至3章耶穌基督對小亞細亞地區七個教會的預言。
《聖經》中的「聖人」是被神從世界中挑選、不屬世界、不沾染世俗的一般人[1]。儘管在基督教早期歷史認可聖人需要顯神跡[2]的記錄,而當代基督教也常以這點作為聖人的標準。但實際將所有信耶穌的人都稱聖,並非一些特別有異能的人。
簡介
其中主要預言解釋:
- 以弗所教會預言使徒時代末期教會的情形,雖然辛苦勞碌,但失去了起初的愛;
- 士每拿教會預表使徒時代後大受逼迫的教會;
- 別迦摩表徵教會和世界聯合的教會,其中有撒但的座位,有巴蘭的教訓和尼哥拉黨的教訓;
- 推雅推喇教會表徵羅馬天主教,雖然有愛心、信心、勤勞、忍耐,卻充滿耶洗別的教訓;
- 撒狄教會表徵改教後的更正教公會,「按名是活的,其實是死的」,是「將要衰微的」,「沒有一樣是完成的」;
- 非拉鐵非教會是回到使徒正統的教會,是弟兄相愛的教會,「遵守我的道,沒有棄絕我的名」;
- 老底嘉教會是從非拉鐵非教會光景又墮落下去的教會,「不冷也不熱」,自以為富足,其實是「貧窮、瞎眼、赤身的」,讓基督「站在門外」。
這部著作是體現倪柝聲地方教會觀點的重要著作,宗旨是「幫助人認識神對教會所定的道路」。最初於1945年11月在重慶出版印行。1955年6月台灣福音書房再版。
視頻
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參考文獻
- ↑ 聖經傳說—基督教聖物大盤點,搜狐,2019-03-06
- ↑ 聖經考古:耶穌似乎用魔杖來幫助行神跡?,搜狐,2019-04-12