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寧波朱金漆木雕又稱朱金木雕，是中國浙江省寧波市一項木雕手工藝，以在木雕表面漆朱，貼金，描畫等工藝為特色。朱金木雕形成於唐宋，成熟於明清，被廣泛應用於宗教和日常生活。2006年6月2日被選入中國第一批國家級非物質文化遺產名錄。

歷史

朱金木雕的淵源可以追溯到漢代。1953年發掘的祖關山漢墓中曾經發現過漆器的痕跡。唐宋時期，由於禮制的限制，朱金漆木雕並沒有進入普通人的生活，而是被廣泛應用於各大寺院，例如天童寺、雪竇寺、七塔寺等。朱金木雕的一大用途是用於製作匾額。宋代宋高宗、宋孝宗曾經御書寧波阿育王寺匾額，這些匾額全部採用朱金木雕工藝製作。製作佛像是當時朱金木雕的另一大用途。日本大德寺、京都國立博物館、美國波士頓美術館中所藏寧波古代佛教繪畫中均體現出佛殿的紅柱和金漆屏風。南宋時，藉助海上絲綢之路，寧波木雕工藝與日本的木雕工藝產生了交流和融合。寧波的絲織、漆料和建築、雕刻工藝傳入日本，同時，日本的黃金、砂金和描金物品也傳入寧波，寧波的朱金木雕工藝因而得以豐富。

明代，寧波的木雕從業者受到「匠戶制」的組織，開始為官府服役，從而產生明顯的世襲專業分工。晚明商品經濟有了一定的發展，朱金木雕開始從官府和寺院進入民間富戶，並在祭祀和高檔器皿中得到應用。清代開放手工工匠自由經商，此時形成了各式各樣的商號和作坊。晚清五口通商之後，寧波朱金木雕藝人為了適應時代的變化，開始湧入寧波城內，成立行會等組織，並將當時時興的京劇和西洋題材納入到木雕創作之中。民國時期，寧波富商在家庭裝修上大量採用朱金木雕工藝，同時民間婚禮、賽會、集市的盛大排場也使得朱金木雕的應用盛極一時。

抗日戰爭時期，朱金木雕行業蕭條，優秀藝人紛紛返鄉躲避戰火。中華人民共和國成立後一段時間，朱金木雕曾有所發展，但在文化大革命期間遭到了較大破壞，直至改革開放才有所恢復。

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