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(创建页面,内容为“ [唐]开元时雕塑家。生卒不详。吴郡(今苏州)人创作活动于唐开元(713-741)年间。先曾学画,和吴道子同师张僧繇笔法初与吴…”)
 
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  [唐]开元时雕塑家。生卒不详。吴郡(今苏州)人创作活动于唐开元(713-741)年间。先曾学画,和吴道子同师张僧繇笔法初与吴道子同学绘画,师法张僧繇笔法,号为画友。
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[[File:杨惠之.jpg|缩略图|[https://baike.baidu.com/pic/%E6%9D%A8%E6%83%A0%E4%B9%8B/3990752/0/2fdda3cc7cd98d108368cf3f233fb80e7bec9004?fr=lemma&ct=single#aid=0&pic=2fdda3cc7cd98d108368cf3f233fb80e7bec9004 原图链接]]]
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'''杨惠之''',[唐]开元时雕塑家。生卒不详。 出生地: 吴郡(今苏州)。主要作品: 《塑诀》
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吴郡(今苏州)人创作活动于唐开元(713-741)年间。先曾学画,和[[ 吴道子]] 同师张僧繇笔法初与吴道子同学绘画,师法张僧繇笔法,号为画友
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后见吴名声渐重,于是焚毁笔砚,后专攻雕塑,当时有“道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路”之说。
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他在南北各地寺院,雕塑过许多塑像。他塑的倡优人留杯亭彩塑像,陈列于市中,人们从背面就能认出,可见雕塑技艺的高超。《五代名画补遗》:“杨惠之不知何处人,与吴道子同师张僧繇笔迹,号为画友,巧艺并著。而道子声光独显,惠之遂都焚笔砚毅然发奋,专肆塑作,能夺僧繇画相,乃与道子争衡。时人语曰道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路。……且惠之塑抑合相术,故为古今绝技。惠之曾于京兆府塑倡优人留杯亭像,像成之日,惠之亦手装染之,遂于市会中面墙而置之,京兆人视其背,皆曰此留杯亭也”。惠之还著有《塑决》一书,惜已不存。被人们尊称为“塑圣”。
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杨惠之尤其擅塑罗汉像,首创将人物安排在山石背景中的样式-壁塑(亦称“影塑”)。
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杨惠之在肖像雕塑上造诣很深,相传他曾为长安著名艺人留杯亭塑像,人们从像的后面就能认出是留杯亭。杨惠之还总结多年雕塑经验,写成《塑诀》一书,可惜自宋代后就失传了

於 2019年2月23日 (六) 14:48 的修訂

楊惠之,[唐]開元時雕塑家。生卒不詳。出生地: 吳郡(今蘇州)。主要作品: 《塑訣》

吳郡(今蘇州)人創作活動於唐開元(713-741)年間。先曾學畫,和吳道子同師張僧繇筆法初與吳道子同學繪畫,師法張僧繇筆法,號為畫友。

後見吳名聲漸重,於是焚毀筆硯,後專攻雕塑,當時有「道子畫,惠之塑,奪得僧繇神筆路」之說。

他在南北各地寺院,雕塑過許多塑像。他塑的倡優人留杯亭彩塑像,陳列於市中,人們從背面就能認出,可見雕塑技藝的高超。《五代名畫補遺》:「楊惠之不知何處人,與吳道子同師張僧繇筆跡,號為畫友,巧藝並著。而道子聲光獨顯,惠之遂都焚筆硯毅然發奮,專肆塑作,能奪僧繇畫相,乃與道子爭衡。時人語曰道子畫,惠之塑,奪得僧繇神筆路。……且惠之塑抑合相術,故為古今絕技。惠之曾於京兆府塑倡優人留杯亭像,像成之日,惠之亦手裝染之,遂於市會中面牆而置之,京兆人視其背,皆曰此留杯亭也」。惠之還著有《塑決》一書,惜已不存。被人們尊稱為「塑聖」。

楊惠之尤其擅塑羅漢像,首創將人物安排在山石背景中的樣式-壁塑(亦稱「影塑」)。

楊惠之在肖像雕塑上造詣很深,相傳他曾為長安著名藝人留杯亭塑像,人們從像的後面就能認出是留杯亭。楊惠之還總結多年雕塑經驗,寫成《塑訣》一書,可惜自宋代後就失傳了。