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 林佛国 原图来源 | |
| 姓名 | 林佛国 |
|---|---|
| 别名 | 耘生、泽生、石崖、盛邨、野老 |
| 出生年 | 1885 |
| 死亡年 | 1969 |
| 官宦经历 | 大龙峒公学校训导、深坑公学校训导、台北州协议会员、台北县参议员、第一届台北县议员、台北文献会副主任委员 |
| 编著作品 | 《长林山房诗钞》、《长林山房文集》、《长林山房吟草》 |
林佛国（1885～1969），字耘生、泽生，号石崖，又号盛邨、野老[1]。其祖由福建安溪渡台，拓垦台北文山堡，遂世居景美。
生平
幼承庭训，立志读书，明治三十六年（1903）自总督府国语学校师范部乙科毕业。历任大龙峒公学校、深坑公学校训导（1903～1907）、台湾日日新报社汉文部记者（1907～1937）、台北州协议会员（1923～1928）。曾于景美地区出资筹办“养豚组合”，协助乡人贷款豢养猪仔，改善家计。此外，新店溪曾因骤雨爆发山洪，百姓死伤惨重，林氏前往总督府陈情，又亲访板桥林家劝其捐地建堤，遂完成新店溪堤防建设。战后，为使乡人早识祖国文化，得以学习国语，遂开馆聘人讲授国文，从学者众。民国三十九年（1950），提议?尾改名为“景美”，后通用之。曾任台北县参议员（1946～1950）、第一届台北县议员（1951～1953），后又出任台北文献会副主任委员，晚年深居简出，寄情史籍翰墨。[2]
著作
林佛国为“瀛社社员，一生创作，数量颇多，“诗宗苏陆，参以亭林、梅村、渔洋三家”[3]，古近体兼擅。此外，文章亦不少，大抵为任职《台湾日日新报》时所发表之论谈、短评、游记，以及战后于《台北县志》、《台北县文献丛辑》、瀛社纪念集中撰写者。生平诗、文，汇集而为《长林山房诗钞》与《长林山房文集》，合称为《长林山房吟草》，于民国七十三年（1984）由次女珮贞印行，民国九十五年（2006）龙文出版社影印重刊。以下诗作辑录自《环岛考察吟草》[4]、龙文本《长林山房吟草》、《台湾教育》、《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《台湾时报》、《昭和诗文》、《诗报》、《崇圣道德报》、《台湾新民报》、《兴南新闻》、《诗文之友》、《中华诗苑》、《鲲南诗苑》等诗集报刊，大抵依发表或写作时间排序，时间未详者置于末。[5]
杂言古诗
追忆刘壮肃
合肥[6]（公亦合肥人）古英雄，超然起布衣[7]。生虽不满百[8]，功绩千秋巍。昊天[9]降大任，落拓试艰辛。一朝攀龙凤，卒为中兴臣。百战成摧拉[10]，中外安壤重。楚淮[11]啧啧称，岂曰非智勇。八年膺彊奇，惨憺费经营。主义崇开进，雄风起鲲溟。当年急务在边防，练兵抚蕃[12]更清赋[13]。蓝比理想下实行，一泻千里无所顾。中原黯淡故步封，振臂疾呼能有几。蜀日越雪[14]怪晓晓，如公何能逃訾诽[15]。大吏小人见掣肘[16]，后人变法背萧曹[17]。环顾诸人皆寂默，独公隆名泰岱[18]高。丹山彩凤[19]未高飞，藩离鸮雀[20]谁能测。一旦翱翔入杳冥[21]，绝云负天[22]看不得。古人行道如青天，或彰身后或生前。往古来今虽异世，福民利国无后先。毘耶[23]改隶[24]十八春，文明施设如同揆。文物彰明宝库开，九原[25]有知应欣喜。行公之政已如此，鞑人违公[26]竟何似。新亭无泪泣铜驼[27]，汉家尽复旧纲纪。从来时势易变迁，唯有英雄与始终。英雄一去不复来，后人破念情无已。大潜山头[28]新日月，淡江城中[29]新天地。日月光辉天地老，千秋万秋永无异。
【题解】
本诗为杂言古诗，载于《台湾日日新报》1912年6月27日。刘壮肃，即刘铭传。刘铭传任台湾首任巡抚期间，虽然其政绩毁誉参半，但仍是清朝领台两百多年来，最积极治理的一位官员。而台湾改隶之后，台湾遗民多有感念其治台政绩，应是认为如果清廷官员都能如刘铭传积极治台，也不至于会割让台湾给日本，其象征的意象值得令人玩味。
诗作内容以缅怀刘铭传的一生功绩为主。先从刘铭传出身，敉平叛乱，在淮军诸将颇有见地。再谈其治台抚蕃、清赋丈地等施政，但惜为小人谤诲，后离台归乡。林佛国后称虽台湾归日本统治十八年，但施政都是依刘铭传的规画往下延伸，北台湾的建设，刘公功劳最大。因此才有“日月光辉天地老，千秋万秋永无异”的赞叹。
【延伸阅读】
1. 刘铭传〈大潜山房诗〉，见《大潜山房诗钞》。
注释
- ↑ 字泽生、号盛?，见黄洪炎编《瀛海诗集》（台北：龙文出版社，2006年），别署野老，见瀛社编辑委员会编《瀛社创立六十周年纪念集》（台北：瀛社办事处，1969年）。又别署林靖、林辅国。日治晚期曾改名长林正苍，见间宫定吉《台?改姓名相谈》（台南：南方堂出版，1941年）。
- ↑ 提要主要参考：张灿堂〈长林山房吟草序〉，收于林佛国《长林山房吟草》（台北：林珮贞印行，1984年）、瀛社编辑委员会《瀛社创立六十周年纪念集》（台北：瀛社办事处，1969年）。
- ↑ 见曾今可编《台湾诗选》（台北：中国诗坛出版部，1953年）。
- ↑ 《环岛考察吟草》一册藏于台湾图书馆，为1950年6月印行，内容收录林佛国于1950年任台北县议员环岛考察之诗作与部分旧作。
- ↑ 黄美娥 撰
- ↑ 合肥：今安徽省合肥。
- ↑ 布衣：指平民身分。
- ↑ 生虽不满百：指刘铭传享年六十。
- ↑ 昊天：指苍天。
- ↑ 摧拉：即“摧枯拉朽”，即战无不胜之意。
- ↑ 楚淮：指李鸿章所成立的淮军，刘铭传本身亦为淮军将领。
- ↑ 练兵抚蕃：指刘铭传任台湾首任巡抚时所执行，包含军事建设与对原住民的招抚政策。
- ↑ 清赋：“清赋”是“清理赋役”。内容主要包括了“清丈土地”与“改革租约”两部份，其影响范围及于全台湾的土地、赋役与租佃关系，是官方版的土地改革政策。
- ↑ 蜀日越雪：形容少见多怪，意同“蜀犬吠日”。
- ↑ 訾诽：訾，诋毁；诽，议论人非，并毁坏其名誉。
- ↑ 掣肘：比喻为难、牵制。
- ↑ 背萧曹：即萧何、曹参，典出“萧规曹随”。背萧曹意指后来接任者没有按刘铭传的治理政策施行。
- ↑ 泰岱：泰，指泰山。岱，指岱岳，亦为泰山的别称。此泰岱指东岳泰山。
- ↑ 丹山彩凤：传说凤凰起于丹山，此喻刘铭传。
- ↑ 藩离鸮雀：指住在篱笆之内的鸱鸮、麻雀，此代称诋毁刘铭传的人。
- ↑ 杳冥：高深悠远之境。
- ↑ 绝云负天：在云端之上，负荷著天空。指飞到极高之所。
- ↑ 毘耶：梵语，指毗舍城。相传佛陀在此讲经，此即《摩诘经》之来历。此处毘耶指台湾。
- ↑ 改隶：改归日本统治。
- ↑ 九原：九泉，人死后居住的地方。
- ↑ 鞑人违公：鞑人，指金人。后泛指外来民族。此处指满清官员。违公，指不遵刘铭传政策的官员。
- ↑ 铜驼：铜制的骆驼，比喻亡国。典出《晋书‧索靖传》“铜驼荆棘”，晋时索靖知天下将乱，指洛阳宫门的铜驼叹曰：“就要看见你埋在荆棘里。”后用来形容国土沦丧后的残破景象。
- ↑ 大潜山头：指大潜山，安徽合肥境内的高山。刘铭传书斋“大潜山房”便是以此为名。
- ↑ 淡江城中：淡江，即淡水河。淡江城即指台北城。