江南名刹灵隐寺(李津军)查看源代码讨论查看历史
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《江南名刹灵隐寺》是中国当代作家李津军写的散文。
作品欣赏
江南名刹灵隐寺
在西湖的名胜古迹中，灵隐是特别引人注目的。据寺志记，从前钱塘（杭州）有360寺，而以灵隐的创建为最早。在佛教全盛的时代，杭州一带真是寺观相望，钟鼓相闻，但后来却都湮废了，只剩下寥寥可数的几个古寺，而灵隐则是其中最大，也是最出名的一个。
灵隐寺创建于东晋咸和元年（326年），在江南佛寺中，灵隐不但以其建筑的宏伟典丽而著称，而且也以其历史的久远而闻名。
灵隐寺的开山祖师慧理，是个印度僧人。传说他来到这里，看到怪石嶙峋的飞来峰，感到十分惊异。他说：“这是印度的灵鹫峰啊，什么时候飞到这里来了？”人们不信，他说：“灵鹫峰山上有个洞，洞里有一只黑猿和一只白猿在那里修行，必也随着来了。”于是，他向山上叫了两声，果然出来了黑白二猿……于是，他就在这儿建寺居留，寺名就叫灵隐。
名刹自有名僧，历朝在这里居留过的和尚，其中不乏博学多才、德高望重的人物。唐时这里出过几个有名的诗僧：皎然曾在灵隐受戒，道标且曾住持此寺，当时杭人尊之为“西岭和尚”，又称“僧中十哲”。传说骆宾王追随徐敬业讨武则天失败后，也曾隐居于此，后为宋之问所发现，遂又他去。明末清初时的晦山和尚（即王翰），年青时为名儒，与诗人吴梅村是同学，才名不相上下。明亡，入山为僧，后来到灵隐。这几位名僧的作品，至今还受到人们的赞赏和称道。
灵隐寺还来过几个外国僧人，除前面提到的印度僧人慧理外，宋时日本僧人觉阿侍者和他的法弟金广，也曾航海东来，到灵隐参见当时的住持瞎堂禅师。灵隐寺在国际宗教和文化的交流上，也曾有过自己的贡献。
灵隐寺宇庄严雄伟，飞檐高耸，上接云霄。殿宇的建筑，气派既极雄伟庄严，雕饰又非常精致华丽。正门上方，高悬着“云林禅寺”和“灵鹫飞来”两面金匾，使这座江南名刹显得一派古色古香。
进得门来，一条宽阔的石板门道直通到大门前的石阶；在高高的阶台上，耸起一座金碧辉煌的巍峨殿宇，那就是天王殿。天王殿里，两边塑着持国、增长、广目、多闻4天王像，神态威武。和4天王迥然不同，中间的佛龛里，跌坐在蒲团上的弥勒佛像，却是笑逐颜开。在所有的佛像中，弥勒佛可能是最逗人喜爱的了。弥勒佛背面是护法天尊韦驮像。韦驮手持降魔杵，身穿铠甲，情采奕奕，衣褶流畅，造型风格更富有真实感。
天王殿的后面，就是大雄宝殿了。这是灵隐寺的主要建筑。这座殿宇高达33米，单层结构却有3道重檐，屋背翘角以“双龙抢珠”为饰，显得高大巍峨，气势不凡。殿内雕梁画栋，饰以朱红油绿的图案，矞皇瑰丽，这是无与伦比。
大雄宝殿的正中，是巨大的如来雕像，如来情态慈祥，双眸微启，仿佛正在沉思默想。流露出一副悲天悯人的神色。这座雕像是1956年浙江美术学院师生和民间艺人，以唐代禅宗的著名雕塑为蓝本雕成的。这次修复佛像，曾由周总理亲自批准，国务院为此拨付90万元，还发下黄金96万两，作为该像贴金之用。
大雄宝殿两旁，罗列着20诸天像，后面是十三元党。这几排佛像也都是贴金的，把整个大殿掩映得一派金碧辉煌，显得十分富丽。如来坐像的背后是“五十三参”群塑，表现善才童子南游，遍参53善知识始得佛果的故事。这一组风格特别的立体群塑，下部是波涛起伏的大海，上面自顶至底，塑成一座巨大的海上仙山；在断崖峭壁、玲珑岩穴之间，五色祥云氤氲缭绕；上上下下，分布着150尊姿态各异、大小不一的佛像，居中的是大慈大悲的观音菩萨。观音脚踏一条大鲸的头顶，手持斜倾的净瓶，瓶水汨汨地涌出，倾注在奔腾澎湃的波涛之间。
天王殿和大雄宝殿里，无论是佛龛和摆在佛像前的供桌，整个都是精妙绝伦的雕刻，其技巧的圆熟高妙，真是令人叹为观止。殿内周可数抱的大柱上，布满典雅的对联，其中一联道：
宝坊阅千载常新，楼阁喜重开，依旧前台花发，清夜钟闻，东涧水流，南山云起；
胜景数西湖第一，林泉称极美，试看驰岘风高，鹫峰石峙，龙泓月印，猿洞苔斑。
这副楹联简括生动地描写了灵隐的风景。
元代书画家赵孟頫撰有一联：
龙涧风回，万壑松涛连海气；
鹫峰云敛，千岩桂月映湖光。
白居易说：“东南山水，余杭郡为最；就郡言，灵隐寺为尤。”灵隐寺在山环水绕的奇胜地方，冷泉又名龙涧，飞来峰东麓有蛟龙潜藏的龙泓洞。因此上联说，天风在龙涧——冷泉一带回旋，所有山谷岩壑回应着松涛声，还挟带着滋润的水气。这就把灵隐寺濒临冷泉一带风雨龙吟的气概刻画出来了。下联说鹫峰周围的云彩全部收净时，就能看清无数山崖的月色与西湖水光相互辉映，这也把飞来峰一带皎洁逗人的月色描绘出来了。[1]
作者简介
李津军，男，1960年7月生，山东临邑人，大学专科毕业，中共党员，退休前在天津市机电工艺学院任党委宣传部部长。