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'''法学'''（jurisprudence、legal theory）是[[社会科学]]中一门特殊的学科，研究[[法律]]此一特定社会现象及其本质与规律。所有的[[秩序]]都可以说是一种“法律”，例如[[自然规律]]、[[伦常]]、[[逻辑法]]则或[[美学]]，而法学就是研究法律的法则。虽然许多[[法学家]]，例如菲特烈·封·洛高、基尔希曼，认定法学没有学术性质，然而法学演进至今仍包含有[[法律哲学]]、[[法律史学]]以及[[法律科学]]等三大部门。此外，又因为研究对象都是社会上的现象，因此法学与[[政治学]]、[[经济学]]、[[财政学]]、[[社会学]]和[[心理学]]等社会科学有相当程度的密切关连。 | '''法学'''（jurisprudence、legal theory）是[[社会科学]]中一门特殊的学科，研究[[法律]]此一特定社会现象及其本质与规律。所有的[[秩序]]都可以说是一种“法律”，例如[[自然规律]]、[[伦常]]、[[逻辑法]]则或[[美学]]，而法学就是研究法律的法则。虽然许多[[法学家]]，例如菲特烈·封·洛高、基尔希曼，认定法学没有学术性质，然而法学演进至今仍包含有[[法律哲学]]、[[法律史学]]以及[[法律科学]]等三大部门。此外，又因为研究对象都是社会上的现象，因此法学与[[政治学]]、[[经济学]]、[[财政学]]、[[社会学]]和[[心理学]]等社会科学有相当程度的密切关连。 | ||
==起源== | ==起源== | ||
| − | 法学思想最早渊源于[[东周]]时期的法家哲学思想，如[[管子]]主张：“法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也。”在欧美地区的传统中，[[古罗马]]法学家乌尔比安对法学一词的定义是：“人事和神事的概念，正义和非正义之学”，[[荷兰]]法学家格劳秀斯认为法学是[[人类]]研究遵从正义而生活的学科。[[文艺复兴时期]]，法学于大学中备受重视，为当时学术界最具地位的科系之一，与[[医学]]及[[神学]]三足鼎立。在历史演进过程中先有[[习俗]]，然后由[[伦理]]分离出法律，最后才有道德，但是相对于习俗与道德，法律具有固定以及强制的特性，也包含人民生活中现实可行的[[权力]]，企图解释理想世界的应然法则。 | + | 法学思想最早渊源于[[东周]]时期的法家哲学思想，如[[管子]]主张：“法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也。<ref>[http://news.eastday.com/eastday/13news/auto/news/china/20190806/u7ai8735974.html 【每日一习话】法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也]，东方网，2019-8-6</ref> ”在欧美地区的传统中，[[古罗马]]法学家乌尔比安对法学一词的定义是：“人事和神事的概念，正义和非正义之学”，[[荷兰]]法学家格劳秀斯认为法学是[[人类]]研究遵从正义而生活的学科。[[文艺复兴时期]]，法学于大学中备受重视，为当时学术界最具地位的科系之一，与[[医学]]及[[神学]]三足鼎立。在历史演进过程中先有[[习俗]]，然后由[[伦理]]分离出法律，最后才有道德，但是相对于习俗与道德，法律具有固定以及强制的特性，也包含人民生活中现实可行的[[权力]]，企图解释理想世界的应然法则。 |
==法的概念== | ==法的概念== | ||
| − | 人的[[行为]]中都有某种应然的法则，而规范人类意志和行为的伦理法则可以区分为道德、习俗以及法律。前述法律是三者之中唯一具有下列四项特性的[[法则]]，外在关心取向、外在判断方式、外在目的主体以及外在效力来源。也就是说，法律关心行为所产生的结果而不是内心的意图，只要行为符合法律条文就属于合法行为，而法律领域中有相对权利义务的主体，并且有立法者与仲裁者。[[德国]]著名法学家古斯塔夫·拉德布鲁赫认为，法律具有三大价值：[[公共利益]]、法明确性以及[[正义]]，然而因为人的不完美这三大价值并不总是和谐共存于每部法律之中。 | + | 人的[[行为]]中都有某种应然的法则，而规范人类意志和行为的伦理法则可以区分为道德、习俗以及法律。前述法律是三者之中唯一具有下列四项特性的[[法则]]，外在关心取向、外在判断方式、外在目的主体以及外在效力来源。也就是说，法律关心行为所产生的结果而不是内心的意图，只要行为符合法律条文就属于合法行为，而法律领域中有相对权利义务的主体，并且有立法者与仲裁者。[[德国]]著名法学家古斯塔夫·拉德布鲁赫认为，法律具有三大价值：[[公共利益]]、法明确性以及[[正义]]<ref>[http://www.110.com/ziliao/article-215335.html 正义要求平等的人平等对待]，110法律咨询网，2011-4-29</ref> ，然而因为人的不完美这三大价值并不总是和谐共存于每部法律之中。 |
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於 2020年3月8日 (日) 06:03 的最新修訂
法學（jurisprudence、legal theory）是社會科學中一門特殊的學科，研究法律此一特定社會現象及其本質與規律。所有的秩序都可以說是一種「法律」，例如自然規律、倫常、邏輯法則或美學，而法學就是研究法律的法則。雖然許多法學家，例如菲特烈·封·洛高、基爾希曼，認定法學沒有學術性質，然而法學演進至今仍包含有法律哲學、法律史學以及法律科學等三大部門。此外，又因為研究對象都是社會上的現象，因此法學與政治學、經濟學、財政學、社會學和心理學等社會科學有相當程度的密切關連。
起源
法學思想最早淵源於東周時期的法家哲學思想，如管子主張：「法者，所以興功懼暴也；律者，所以定分止爭也。[1]」在歐美地區的傳統中，古羅馬法學家烏爾比安對法學一詞的定義是：「人事和神事的概念，正義和非正義之學」，荷蘭法學家格勞秀斯認為法學是人類研究遵從正義而生活的學科。文藝復興時期，法學於大學中備受重視，為當時學術界最具地位的科系之一，與醫學及神學三足鼎立。在歷史演進過程中先有習俗，然後由倫理分離出法律，最後才有道德，但是相對於習俗與道德，法律具有固定以及強制的特性，也包含人民生活中現實可行的權力，企圖解釋理想世界的應然法則。
法的概念
人的行為中都有某種應然的法則，而規範人類意志和行為的倫理法則可以區分為道德、習俗以及法律。前述法律是三者之中唯一具有下列四項特性的法則，外在關心取向、外在判斷方式、外在目的主體以及外在效力來源。也就是說，法律關心行為所產生的結果而不是內心的意圖，只要行為符合法律條文就屬於合法行為，而法律領域中有相對權利義務的主體，並且有立法者與仲裁者。德國著名法學家古斯塔夫·拉德布魯赫認為，法律具有三大價值：公共利益、法明確性以及正義[2]，然而因為人的不完美這三大價值並不總是和諧共存於每部法律之中。
視頻
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參考文獻
- ↑ 【每日一習話】法者，所以興功懼暴也；律者，所以定分止爭也；令者，所以令人知事也，東方網，2019-8-6
- ↑ 正義要求平等的人平等對待，110法律諮詢網，2011-4-29