「法学」修訂間的差異檢視原始碼討論檢視歷史
| 行 10： | 行 10： | ||
人的[[行为]]中都有某种应然的法则，而规范人类意志和行为的伦理法则可以区分为道德、习俗以及法律。前述法律是三者之中唯一具有下列四项特性的[[法则]]，外在关心取向、外在判断方式、外在目的主体以及外在效力来源。也就是说，法律关心行为所产生的结果而不是内心的意图，只要行为符合法律条文就属于合法行为，而法律领域中有相对权利义务的主体，并且有立法者与仲裁者。[[德国]]著名法学家古斯塔夫·拉德布鲁赫认为，法律具有三大价值：[[公共利益]]、法明确性以及[[正义]]<ref>[http://www.110.com/ziliao/article-215335.html 正义要求平等的人平等对待]，110法律咨询网，2011-4-29</ref>，然而因为人的不完美这三大价值并不总是和谐共存于每部法律之中。 | 人的[[行为]]中都有某种应然的法则，而规范人类意志和行为的伦理法则可以区分为道德、习俗以及法律。前述法律是三者之中唯一具有下列四项特性的[[法则]]，外在关心取向、外在判断方式、外在目的主体以及外在效力来源。也就是说，法律关心行为所产生的结果而不是内心的意图，只要行为符合法律条文就属于合法行为，而法律领域中有相对权利义务的主体，并且有立法者与仲裁者。[[德国]]著名法学家古斯塔夫·拉德布鲁赫认为，法律具有三大价值：[[公共利益]]、法明确性以及[[正义]]<ref>[http://www.110.com/ziliao/article-215335.html 正义要求平等的人平等对待]，110法律咨询网，2011-4-29</ref>，然而因为人的不完美这三大价值并不总是和谐共存于每部法律之中。 | ||
| + | |||
| + | ==视频== | ||
| + | ===<center> 法学 相关视频</center>=== | ||
| + | <center> 有点意思！关于法学，张老师带你全面了解！ </center> | ||
| + | <center>{{#iDisplay:a06178qayyi|560|390|qq}}</center> | ||
| + | <center> 清华教授张明楷：法学是一种价值判断，不是真理判断 </center> | ||
| + | <center>{{#iDisplay:b3048flex4o|560|390|qq}}</center> | ||
==参考文献== | ==参考文献== | ||
[[Category:580 法律總論]] | [[Category:580 法律總論]] | ||
於 2020年3月8日 (日) 06:03 的最新修訂
法學（jurisprudence、legal theory）是社會科學中一門特殊的學科，研究法律此一特定社會現象及其本質與規律。所有的秩序都可以說是一種「法律」，例如自然規律、倫常、邏輯法則或美學，而法學就是研究法律的法則。雖然許多法學家，例如菲特烈·封·洛高、基爾希曼，認定法學沒有學術性質，然而法學演進至今仍包含有法律哲學、法律史學以及法律科學等三大部門。此外，又因為研究對象都是社會上的現象，因此法學與政治學、經濟學、財政學、社會學和心理學等社會科學有相當程度的密切關連。
起源
法學思想最早淵源於東周時期的法家哲學思想，如管子主張：「法者，所以興功懼暴也；律者，所以定分止爭也。[1]」在歐美地區的傳統中，古羅馬法學家烏爾比安對法學一詞的定義是：「人事和神事的概念，正義和非正義之學」，荷蘭法學家格勞秀斯認為法學是人類研究遵從正義而生活的學科。文藝復興時期，法學於大學中備受重視，為當時學術界最具地位的科系之一，與醫學及神學三足鼎立。在歷史演進過程中先有習俗，然後由倫理分離出法律，最後才有道德，但是相對於習俗與道德，法律具有固定以及強制的特性，也包含人民生活中現實可行的權力，企圖解釋理想世界的應然法則。
法的概念
人的行為中都有某種應然的法則，而規範人類意志和行為的倫理法則可以區分為道德、習俗以及法律。前述法律是三者之中唯一具有下列四項特性的法則，外在關心取向、外在判斷方式、外在目的主體以及外在效力來源。也就是說，法律關心行為所產生的結果而不是內心的意圖，只要行為符合法律條文就屬於合法行為，而法律領域中有相對權利義務的主體，並且有立法者與仲裁者。德國著名法學家古斯塔夫·拉德布魯赫認為，法律具有三大價值：公共利益、法明確性以及正義[2]，然而因為人的不完美這三大價值並不總是和諧共存於每部法律之中。
視頻
法學 相關視頻
參考文獻
- ↑ 【每日一習話】法者，所以興功懼暴也；律者，所以定分止爭也；令者，所以令人知事也，東方網，2019-8-6
- ↑ 正義要求平等的人平等對待，110法律諮詢網，2011-4-29