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波兰安魂曲-潘德列茨基指挥 图片来自搜狐

波兰安魂曲 ，波兰语：Polskie Requiem，英语：A Polish Requiem，德语：Polnisches Requiem，是波兰当代古典音乐作曲家、指挥家潘德列茨基所创作的大型合唱作品。

简介

《波兰安魂曲》，曾出现多个版本，

• 第一个版本写于1980－84年，
  • 潘德列茨基断断续续的将不同的段落串连成为整体。
  • 这个版本于1984年9月28日由罗斯特罗波维奇领导史图加电台交响乐团作首演。

• 第二个版本于1993年完成。
  • 潘德列茨基加入了“圣哉颂”(Sanctus)，并对其他的乐章作出修改。
  • 这个版本于1993年11月11日在斯德哥尔摩的一个“潘德列茨基音乐节”中，由作曲家亲自指挥作首演。

• 到了2005年，为纪念过世的教宗若望·保禄二世而再增加了一段夏康舞曲。并于同年在作曲家的现居地克拉科夫进行了第三次“首演”。

乐曲主要依照传统安魂曲的内容及格式而创作，创作模式同时亦受布拉姆斯的《德意志安魂曲》影响而加入了传统的波兰圣咏Święty Boże，属作曲家晚期的代表作。

创作背景

1980年，潘德列茨基受波兰团结工会委约，为一个竖立于格但斯克船厂外，以纪念在1970年反政府骚乱中遇难人士的雕塑揭幕仪式创作音乐。

他很快便创作了“哀衿曲”，并献给当时担任团结工会领袖的华里沙（Lech Wałęsa)。及后，潘德列茨基将这个意念扩展，并把更多的爱国事迹谱成安魂曲内的不同部份。其中:

• 于1981年所写的“羔羊颂”，是为纪念他的一位朋友Stefan Wyszyński枢机；
• 于1982年所创作的“求你垂怜”，则是纪念于奥斯威辛集中营中死去，后来获教宗若望·保禄二世封圣的意大利修士 Maximilian Kolbe。
• “末日经”则是描写1944年8月1日在华沙犹太贫民区所发生的暴动。
• “上主, 拯救我”则是纪念发生于1940年大批波兰人 (其中包括大量军人) 被苏联秘密警察所屠杀的事件，史称“卡廷大屠杀”。

对于这首作品带有如此浓厚的历史及爱国元素，潘德列茨基表示：“我不会创作政治性的音乐, 那些都是过时的东西。

然而为什么《为广岛遇难者挽歌》能成为我的其中一首代表作品？因为它是一首极为抽象的音乐作品。这首安魂曲没错是题献给一些人物或事情，但音乐本身有更深远广阔的含意。”

乐队编制

本曲的编制非常宠大，除了需要一个大型乐队外，另外还加入四位独唱及两个混声合唱团。

木管乐器

短笛（第三长笛兼任）

3 长笛

3 双簧管

3 单簧管

低音单簧管

3 巴松管

低音巴松管

铜管乐器

6 圆号（F调）

4 小号（降B调）

4 长号

大号

敲击乐器

定音鼓

2 三角铁

3 吊钹

碰钹

2 锣

大鼓

小鼓

不同尺寸的小军鼓 (Rührtrommel, Marschtrommel)

6 中音筒鼓 (Tom-toms)

5 高音筒鼓 (Timbales)

5 木鱼

管钟

钟（无固定声调）

棘轮

乐鞭

钟琴

颤音琴

木琴

键盘乐器

钢片琴

人声

4 独唱家

女高音

次女高音

男高音

男低音

2 混声四部合唱团

弦乐器

第一、第二小提琴

中提琴

大提琴

低音提琴

乐曲结构

根据2005年的修订版本，全曲共分为17个部份:

• I 进堂咏 – 合唱团
• II 垂怜经 – 四位独唱, 合唱团
• 继抒咏
  • III 末日经 – 合唱团
  • IV 神奇号声 – 男高音
  • V 死亡降临 – 女中音
  • VI 伏俯祈求 – 合唱团
  • VII 赫赫君王 – 男低音, 合唱团
  • VIII 求你垂怜 – 取自波兰圣咏 Święty Boże, 四位独唱
  • IX 我罪极深 – 四位独唱, 合唱团
  • X 痛哭之日 (或称: 哀衿曲) – 女高音, 女声合唱
• XI 圣哉颂 – 女中音, 合唱团, 及迎主曲 – 男高音, 合唱团
• XII 夏康舞曲 - 弦乐
• XIII 羔羊颂 – 无伴奏合唱
• XIV 领主曲 永恒的光 – 合唱团
• XV 上主, 拯救我 – 四位独唱, 合唱团
• XVI 奉献经 Święty Boże, Swiêty mocny
• XVII 终曲 拯救那些灵魂 – 四位独唱, 合唱团