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洗冤集录》,中国古代法医学著作。宋慈撰于宋淳祐七年 (1247)。宋淳佑年原刊本已无传。《四库全书》据《永乐大典》存目。现存最早版本只有元刻本,今藏于北京大学图书馆。

本专著收编于《世界百科名著大辞典》。

内容简介

宋代之后,法医学著作日增,但无不以 《洗冤集录》为蓝本,或加以注释,或予以增订而成; 被公认的中国古代法医学专著之一《宋元检验三录》,就是本书与 《平冤录》、《无冤录》的合刊。《洗冤集录》不仅是中国古代法医学奠基之作,其对世界法医学的发展也有深远影响。法国最先把 《洗冤集录》译文刊登在巴黎 《中国历史科学杂志》上,1882年法国医师马丁(Dr. Ern Martin)就此发表论文于 《远东评论》。1853年英国医师海兰 (W. A. Harland. M. D) 撰写有关《洗冤集录》的论文在《亚州文会会报》上发表;曾任驻中国使节的英国剑桥大学东方文化教授嘉尔斯 (H.A. Giles),对 《洗冤集录》颇感兴趣,将其研究的论文刊于《中国评论》及《英国皇家医学会杂志》。其他如荷兰的吉烈氏 (De Grijis)、德国人赫夫曼(Hoffmann)氏也先后把《洗冤集录》译成荷兰文与德文。20世纪50年代苏联学者波波夫(Н.В.Попов)在《苏联法医学》一书的历史文献部分,明确提出: 《洗冤集录》是世界上最古的法医学著作。并扼要地论述了本书的基本内容。《洗冤集录》是中国古代法医学著作之瑰宝。

作者简介

宋慈 (1186—1249),字惠父,宋代建阳 (今福建) 人。幼业儒,及长入太学,嘉定十年 (1217) 进士,曾先后任赣州、长汀、邵武军、南剑州、湖南、广东等地方官吏,并四任提点刑狱之职。他为官清廉,听讼公正,尝云 “狱事莫重于大辟,大辟莫重于初情,初情莫重于检验”; “每狱情之失,多起于发端之差,定验之误,皆原于历试之浅”。故在司狱理案之中 “审之又审,不敢萌一毫慢易心”; “或有疑信未决,必反复深思”。深切体会到法吏检务之重要,并积有丰富的经验,然唯恐后人疏于此道,遂博览先人之书,溶合 《疑狱集》、《内恕录》以下数家之说,荟萃厘正,撰成以验伤、验尸、检骨、辨疑等为主要内容的法医学著作。由于历史条件所限,其中挟有个别带有封建或迷信色彩的内容,但就全书而论,均系源于司狱实践的经验总结,颇有指导意义,故历代法吏奉为圭臬,作为科刑聿罪,平反冤狱之指南,在中国古代司法工作中发挥过巨大作用。

相关信息

《世界百科名著大辞典》以“齐全、新颖、系统、科学、稳定”为编纂原则[1],选收了1985年以前出版的自然科学、技术科学、综合性科学、社会和人文科学、文学艺术等方面500多个学科(包括主要学科及其分支学科)的名著,以及世界各大宗教的重要典籍。其中有科学上各主要学派[2]的代表作,文学艺术上各主要流派的代表作,宗教上各主要宗派的主要典籍;世界上大多数国家和地区的重要著作。

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参考文献

  1. (论文)百科全书的编纂体制与体例,道客巴巴,2015-07-08
  2. 第十讲科学学派_图文,豆丁网,2016-10-18