渡坝(黄爱华)查看源代码讨论查看历史
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《渡坝》是中国当代作家黄爱华的散文。
作品欣赏
渡坝
好像所有能泊船的地方，都叫渡口，可它偏不，就叫渡坝。一副放荡不羁，与世格格不入样，并且前面还有个字“新”——新渡坝，几千年的历史涮过，它依然叫新，颇有点大言不惭。
而“梯子口”却又不是顾名思义，真如梯子般笔直。相反，却是弯弯曲曲，迂回婉转。想想也是，历史总不能过于直白，须得有些委婉才行，那样，才给人留有念想。于是，“梯子口”就冠冕堂皇地成为新渡坝属地里的一个小地名了，如古人取名时，一个名，还有一个字。有时字会盖过名的风头。诸如孔明、公瑾。民间黄口小儿，都会脱口吟诵“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭……”何等倜傥洒脱、豪迈风流。
而梯子口就是这样的，它的成名，也在于曾经的一些风云人物。当然只是局限于地域里的，稍微远点，就无人知晓。说话一月黑风高夜，一大汉溜进大集体的油榨房，偷走了一“角”皮油（用木籽提炼出来的油）。这个“角”的数量，村人无法计量，只知道，那是全生产大队差不多大半年吃饭下锅的油料。第二天清早，全队炸了锅，男人骂，女人哭，剜心掏肺的痛苦，这日子，活不了了。这时，一瘦小男人背着手，慢悠悠地走出人群“嚎个鬼，去梯子口看看。”这人，会巫术，算命打卦、行医治病、擒鬼捉妖，颇有些本事。在村人眼里，他就是诸葛亮，说话绝对权威。一拨人忙扑扑地赶到梯子口，一看，乐坏了，昨夜偷油的人直挺挺地歇在打杵上，压得黑汗直滴，口中呻吟，却不能动弹。
关于这件事，后来流传了很多版本。有人说，他只从偷油的那个人身边经过，就晓得那人偷了东西，便使了定身法将小偷定住。还有人说，他和那人在梯子口喝了一杆烟，聊了半夜闲白，才使的定身法。不信，你看那个小偷在捉住的时候脸上还有笑容呢。但不管怎样，抓住小偷，那就是英雄。
那个偷油的汉子，后来痛改前非、发家致富，成了一大能人。那个抓小偷的英雄，被人推崇有加，逢年过节，来给他送礼的人络绎不绝。家里腊肉、蹄膀之类的东西几年都吃不完。他的妻子从此不吃陈腊肉，甚至会一眼看出，来给她家送的腊肉陈了多少年，三年以上的腊肉会被拒绝。
后来，那个诸葛亮家中失火，妻亡子离。据说，是“诸葛亮”为了娶他的姨妹，而放火烧死了自己的妻子。他的师傅怒其心术不正，收了他的“本事”，但留了一点基本功。再后来，“诸葛亮”用他那点掐算问卦的基本功，巧取国家一大笔项目款，抛家弃子，同本村一个颇有点姿色的女人，双双私奔。后来的后来，“诸葛亮”客老异乡，据说场景有点凄凉。往后村人每每提及，无不扼腕叹息“那真是个人物，可惜了……”
那一夜，小偷和英雄在梯子口相遇，尔后分道扬镳。也许，前者在打杵深深嵌进石梯之时，想明白了一些什么东西。后者在玩笑人生间，悟透了一些什么真谛。精彩与否，全为身后之事。河水依旧流，风如往昔吹，什么都没发生。
站在梯子口，新渡坝尽收眼底。原先的人家，已作移民搬迁。一河碧水，兀自流得欢。河岸剩了几颗老树，散落着时间的斑痕。河中一石大如鼓，横卧河心，霸道、蛮气，和梯子口下的一块耸石遥相互应。河心卧石为鼓，河岸耸石为钟。说起这石，村人无不自豪“石钟对石鼓，有银两万五，谁人识得透，买断施南府。”真金白银，这绝对是个诱惑，世上很少有人跟这个过不去。可惜几千年来，谁都没识透。尽管后来有人在石钟下面挖了很深的一个洞，还是不能说明什么。
而这首无人不知的偈语，据说是当年李自成兵败之时，其部下携金银珠宝，逆长江而上，隐居于此。而在这个渡坝里，多数人都姓李，曾经还修起了一条街道，后毁于火灾。然而，李家后人对偈语之事缄口不提，也许是本来就不知，也许根本就不是那么回事，谁知道呢。留着那首偈语，任人揣测，这能给人高深莫测之感，守着秘密总比没有秘密好。
站在梯子口，新渡坝的一举一动，都落在了这里，这就让人起了敬畏之心。如同一个表面木讷寡言的人，任你如何巧言令色、八面玲珑，但他总能于不动声色里，洞察你的每个细微瞬间，知悉你的每一次呼吸，怎不让人心生敬意？所以生活在新渡坝的人，都心怀谦恭。他们温良勤俭，勤劳持家，从不自欺欺人。即便有走出山门的新渡坝人，都会揣有这份美德。所以，在外的新渡坝人学业有术，事业有成。即便后来新渡坝作为移民区，移民资金够他们花一辈子，但依旧朴实，不张扬。如果有一天在大街上你看到一个手拎塑料袋，衣服上缀补丁的乡下人，请别嘲笑，他们的塑料袋里，说不定就是满满一袋现金。这是中国式传统农民的一种共同生活方式，微小、妥帖、安稳。
而梯子口又是新渡坝最好的瞭望台，站在这里，就如同雄姿英发的将军在检阅他的兵马，即使再怎么卑微的人，都会油然迸发一腔气吞山河、扭转乾坤之豪情。但这种气势是要付出代价的。据说现在梯子口的某处洞穴里，还有一堆白骨。那是当年红军遇害的地方，在那段血雨腥风的岁月，新渡坝曾一渡沦为藏污纳垢之地。敌人利用梯子口的天险，掌控新渡坝的交通要道，对红色政权大肆催毁，那些被敌人杀害的红军，往往被抛入新渡坝河，顺水漂走，亲属不敢去寻找。有的甚至连名字都不知道。记得村里有一位红军的后人，政府去登记烈士时，他指着一处坟地“没捞着人，埋的是他的衣服。”这是当年那位红军的孙儿，说这话时，他很平静，仿佛什么都没发生。也是，那段岁月已远去，也很难再发生什么了。
今天的新渡坝河也一样，碧波荡漾，什么都没发生，什么都没留下。而那个洞穴，传闻里面风景奇异，但无人敢进。曾经有进去过的人，出来面如土色，说里面有“丈把长”的脚印，从此村人敬而远之，逢年过节，还有好心人前来烧纸插香。也算青山有幸，识得忠骨，尽管岁月不着色，但那些远去的灵魂不容亵渎。
转身，只感到雄浑的河水直面而来，转而又沧浪而去。历史或许就是这样故去了，但渡坝和这河水永在。还有故事，也在。 [1]
作者简介
黄爱华，湖北省作协会员。