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独裁（英语：autocracy），政治学名词，是一种政府的形式，由一个拥有无限威权的统治者，在不受法律及传统的制衡下，以个人意志来进行统治。由统治者个人独揽国家最高权力，以专制之手段实行统治之方式。这个具备无限权力的统治者，称为独裁者（希腊语：αὐτοκράτης，autocrates）。以这种统治方式形成的政治制度，称为独裁政体（英语：dictatorship）。

字源

“独裁”译自英语：autocracy，其字根来自于古希腊语：αὐτοκρατία（autocrates），其中，αὐτός意为独自、个人的，κρατείν是统治的意思，因此它可以译为：由他一个人来统治。以这种方式来统治的领导者，称为独裁者（αὐτοκράτωρ，autokratōr）。

古希腊与“独裁”相对的，有寡头统治（由少数人统治），与民主（由人民共同治理）。在《历史》一书中，希罗多德记录了在大流士建国之初，要决定波斯帝国的体制，对独裁、寡头与民主三种政体进行比较，最终决定选择独裁（古希腊语：αὐτοκρατία）政体的故事。在这个故事中，欧塔尼斯（Otanes）提出独裁的缺点是，独裁者在权势的诱惑下，会产生傲慢的心理，再加上嫉妒的心理，会出现各种恶行，让国家陷入暴虐的统治中。大流士则认为，交由单独一位最优秀的人进行统治，可以让国家走向最好的方式，因此主张保存原有独裁制度。

在希罗多德时代，独裁与君主制是同义字。但在柏拉图之后，独裁跟僭主一样，成为一个具有负面意思的字。在古希腊哲学家柏拉图的《理想国》一书中，提及君主、寡头、共和及僭主四种政体，其中，僭主被认为是一种最容易形成独裁统治的政体。在亚里斯多德《政治学》中，提出六种政体，独裁制与君主制相同，统治权都集中在一人身上，但是君主制是以公利为出发点，独裁制则是以统治者自身利益为出发。在中古希腊文中，所有具备皇帝（emperor）称号的统治者，都被称为独裁者（希腊语：αὐτοκράτης，autocrates）。

在欧洲源于古罗马共和国；当国家处于紧急状态时，元老院可任命独裁官，赋予全权处理一切事务，恢复常态后即告结束。独裁被认为是一种具备最高权威的统治。共和国末期出现终身独裁官；随着罗马共和国向帝国转变，独裁遂成为一种确定之政治制度。

古代东方之君主专制政体一开始就属独裁统治性质。中文的独裁，源自日本汉字译名。1866年，福泽谕吉译《西洋事情》，将despot意译为立君独裁。日本学者之后又将英语：autocracy译为独裁，专制或专政等。在传入中国后，这个译名与独裁政治、专制主义有混用的情况。

制度比较

由于决策程序的差异，独裁统治相比民主制度为更快、更果断。民主制下，不时需要与异见人士周旋，以达成共识，否则争议不断时，常令行政停滞，或有时会导致有利的政策和福利未能推行。但此同时，独裁下的特权阶级由于缺乏有效的督促系统而容易腐败，另外施政时容易意见遍向单一而考虑不周，反而导致施政品质以及效率大打折扣。

近现代，实行民主制度已成时代潮流，但仍出现独裁统治，如德国之希特勒、意大利之墨索里尼、西班牙之弗朗哥、葡萄牙之萨拉查、苏联之列宁与斯大林、中国之毛泽东、朝鲜之金日成家族、阿尔巴尼亚之霍查、越南之胡志明、赤柬之波布、蒙古之乔巴山与泽登巴尔、古巴之卡斯特罗兄弟、罗马尼亚之扬·安东内斯库及乔治乌-德治与齐奥塞斯库、克罗地亚独立国之帕维里奇、南斯拉夫之铁托与米洛塞维奇、印尼之苏卡诺与苏哈托、菲律宾之马可仕、叙利亚之阿萨德家族、伊朗之柯梅尼与哈梅内伊、阿富汗酋长国之奥马尔、伊拉克之萨达姆、埃及之纳赛尔及沙达特与穆巴拉克、突尼斯之布尔吉巴与本·阿里、利比亚之格达费、也门之萨利赫、苏丹之巴希尔、阿尔及利亚之本·贝拉与布迈丁及布特弗利卡、缅甸之奈温与丹瑞、土库曼之尼亚佐夫、乌兹别克之卡里莫夫、哈萨克之纳扎尔巴耶夫、塔吉克之拉赫蒙、白俄罗斯之卢卡申科、乌干达之伊迪·阿敏、中非之博卡萨、萨伊之蒙博托与刚果民主共和国之卡比拉、赤道几内亚之弗朗西斯科·马西埃·恩圭马与特奥多罗·奥比昂·恩圭马·姆巴索戈、查德之哈布雷与德比、利比里亚之塞缪尔·多伊及查尔斯·泰勒、埃塞俄比亚之门格斯图与泽纳维、索马里之西亚德·巴雷、尼日利亚之雅库布·戈翁与萨尼·阿巴查、津巴布韦之穆加贝、厄立特里亚之阿费沃尔基、多哥之纳辛贝·埃亚德马、加蓬之奥马尔·邦戈、布隆迪之米孔贝罗、几内亚之塞古·杜尔与孔戴、冈比亚之贾梅、喀麦隆之比亚、巴拿马之诺列加、巴拉圭之斯特罗斯纳、智利之皮诺契特、阿根廷之裴隆与魏地拉、尼加拉瓜之苏慕萨家族、海地之杜瓦利埃王朝、多米尼加之特鲁希略、危地马拉之里奥斯·蒙特等典型例子 。

与其相近的还有家族及个人独裁统治。世界史上，不少学者将独裁政体分为三类型：宪政独裁、军政府独裁及法西斯独裁，然而世界各地发展出许多不同于这些类型的独裁如宗教独裁、家族独裁等。

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