百戰奇略·計戰檢視原始碼討論檢視歷史
《百戰奇略·計戰》是中國古代兵書《百戰奇略》的開宗首篇，它取義於《孫子兵法·計篇》，着重從戰略高度闡述實地戰爭謀劃對於贏得作戰勝利的重要性。
簡介
這裡的「計」與其下的「計料」義同，是分析、判斷情況的意思。它認為，在對敵交戰之前，首先要摸清敵我雙方將帥的優劣、力量的強弱、兵員的多少、地形的險易、糧草的足乏。只有對上述諸多情況首先分析、判斷準確清楚了，然後再出兵攻戰，就沒有不打勝仗的。戰爭是敵對雙方在一定客觀條件下，運用主觀指導的一種以武力解決勝負的鬥爭活動。戰爭雙方的任何一方，要想戰勝對方，必須首先分析和研究敵我雙方的各方面情況，並根據這種客觀實際，制定出正確的作戰計劃和軍事部署。只有使主觀指導與客觀實際相符合，才能較多地打勝仗，而較少地打敗仗，可見，熟識和掌握敵我雙方的各方面情況，是制定正確的戰略計劃進而贏得作戰勝利的根本前提。本篇能夠認識到這一點，並且進一步揭示了「用兵之道，以計為首」的道理，這是非常可貴的思想。
原文
凡用兵之道，以計為首。未戰之時，先料將之賢愚，敵之強弱，兵之眾寡，地之險易，糧之虛實。計料已審，然後出兵，無有不勝。法曰：「料敵制勝，計險厄遠近，上將之道也。」
漢末，劉先主在襄陽，三往求計於諸葛亮。亮曰：「自董卓造逆以來，天下豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳、會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守。此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之冑，信義着於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身帥益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，霸業可成，漢室可興矣。」先主曰：「善。」後果如其計。
譯文
大凡用兵作戰的法則，都是把戰略謀劃放在首位。沒有開戰之前，先要判明將帥是賢明還是愚鈍，敵人力量是強大還是弱小，兵員數量是眾多還是寡少，戰區地形是險峻還是平坦，糧草供應是睏乏還是充足。把敵我雙方這些情況都判斷清楚了，然後再出兵攻戰，便沒有不勝利的。誠如兵法所說：「判斷敵情實際，研究制勝計劃，考察地形險易，計算道路遠近，這是高明將帥指導戰爭所必須掌握的法則。」
東漢末年，劉備駐兵於新野時，曾三次親往諸葛亮處，請教復興漢室、統一天下的大計。諸葛亮對他說：「從董卓專權亂政以來，豪傑之士紛紛乘機起兵稱雄一方，而地跨州郡的割據者多得數不勝數。曹操同袁紹相比，則是名望低微，兵力弱小，然而曹操終能戰勝袁紹，由弱者變為強者，這不只是天時有利，也是人的謀劃正確。如今曹操已經擁兵百萬，並且挾制皇帝而向諸侯發號施令，這實在是不可同他直接較量的。孫權占有江東地區，其統治已歷三世，那裡地勢險要，百姓歸附，賢能之人都願意輔佐他，這可以結為盟援，而不可以圖謀他。荊州北有漢水、淝水作屏障，南至海邊有豐富資源可供利用，東連吳郡、會稽郡，西通巴郡、蜀郡。這裡是用兵的戰略要地，但其統治者劉表卻無力守住它。這大概是上天資助給將軍的吧，將軍可有意於此嗎？益州地勢險要，土地肥沃廣大，是天然富饒之地，漢高祖（劉邦）就是靠這裡而成就了帝業。
現在，益州牧劉璋昏暗無能，張魯又在北邊與之作對，儘管這裡人口眾多、資源富庶，但因其不知愛撫民眾，致使有才能的人都渴望得到英明的君主。將軍既是漢室的後代，且又信義顯揚四海，廣交天下英雄，求賢如饑似渴，倘若占領荊、益二州，控扼險要，西與諸族和睦為鄰，南面撫綏夷越人民，對外結盟孫權，對內修明政治；天下形勢一旦發生變化，就伺機派遣一員大將率領荊州部隊向南陽、洛陽地區進軍，而將軍則親率益州之兵北出秦川，所過地區的百姓誰還不擔着豐盛酒食來迎接將軍呢！確實能做到這樣，那麼，統一大業就可以成功，漢朝統治就可以復興了。」劉備聽後高興地說：「講得太好啦！」後來的實踐，果然是按照諸葛亮的謀划進行的。[1]
作品簡介
《百戰奇略》是中國古代分條論述戰法的兵書。約成書於北宋末。明崇禎本《韜略世法》稱該書為南宋末謝枋得編輯，原作者已不可考。清雍正後被更名為《百戰奇略》，題明劉基撰，實系清人偽托。現有明刻本存世，10卷，3萬餘字。[2]
作者簡介
劉基（1311年7月1日－1375年4月16日），字伯溫，諡曰文成，漢族，溫州文成縣南田人（舊屬青田縣）。故時人稱他劉青田，明洪武三年封誠意伯，人們又稱他劉誠意。武宗正德九年被追贈太師，諡文成，後人又稱他劉文成、文成公。元末明初政治家、軍事家與文學家。通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作為諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱「明初詩文三大家」。[3]