礁溪協天廟查看源代码讨论查看历史
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礁溪協天廟，是位於臺灣宜蘭縣礁溪鄉大忠村的關帝廟，具有恩主公信仰，為礁溪鄉大忠村、大義村、二龍村、白鵝村、德陽村、三民村、林美村、六結村的信仰中心。
歷史沿革介紹
清治時期
福建省漳州府平和縣五寨坊附鳳社後巷人林楓，為感謝訴訟時經過祈求過的東山縣東山關帝廟[1] ，將分靈攜帶回鄉，雕塑神像。後來，嘉慶九年（1804年）夏，後裔林應獅、林古芮、林玉梓、林添郎等攜眷，共赴東山關帝廟分靈，攜帶神像自廈門乘船、越過草嶺古道來噶瑪蘭的礁溪開墾。
依廟史記載，廟在嘉慶九年（1804年）建於於風水上稱為「黃蜂出巢穴」的現址。今廟址為礁溪鄉中山路一段51號。初期只有茅屋，直到咸豐七年（1857年）夏，改為土牆瓦頂，增建東西廂房及兩房護廊。
同治六年（1867年），鎮台使劉明燈巡察噶瑪蘭廳，表請敕建。地方傳說原因是劉明燈途經礁溪時，紮營廟後的楓林裡，兵士們擅自砍折枝椏燒飯，以致觸犯神威，個個病倒，由劉明燈祈求後復原，因此回京城後，即表請勒封。光緒十三年（1887年），重建廟宇，開蘭進士楊士芳等噶瑪蘭仕紳也都捐資共襄盛舉。
日治時期
1914年夏，重修廟宇，並置石獅於廟前。1917年，管理人林祖陳聘請凌雲禪寺出家、福建鼓山進修、頭城九股山吉祥寺擔任弘法工作、本名游阿水的性圓法師為首位住持。1925年，由匠師居成師親率火東與火西二子合力建構新戲台；主持建築的日本人妙修總理發動鄉民到五峰旗後山砍伐烏心石、福杉、牛樟做為戲台結構。
戰後時期
清末鸞堂運動，使關公的地位提高，而協天廟在國家祀典外，即武廟的基礎上，也吸收屬於鸞堂的恩主公信仰。戰後，該廟扶鸞活動繼續。游阿水提供經費，讓鸞生林阿保帶領新雕的二尊關帝神像 赴台北、基隆傳教。林阿保先到台北市建昌街創立志心堂。後，柯金生至台北青潭創建明聖宮。此外還有台北德顯堂、台北明聖堂、台北聖天堂、九份明華堂等這些壇堂。或說行天宮也是從此廟分靈。（一說行天宮由覺修宮分靈）
1966年，信徒成立管理委員會後，擇定1967年6月拆除舊廟，翌年6月正式興工，1969年農曆完工。之後又連續建忠義大樓，至1984年完成。
2000年關公文化周活動，位在廟後的忠義大樓二樓的關公文物館揭幕，其門面以主廟前的新牌樓模型為景，配上千里走單騎、古城會故事主題的彩繪與燈箱。2007年11月6日，協天廟召開籌建聖祖殿信徒大會，以祭祀供奉關聖帝君的祖先及夫人胡玥，並把寺廟、住宿大樓、商店街等結合，總建設經費約5億元，5年後完成。因聖祖殿及夫人殿要新台幣2億5千萬元，廟方遂將16公斤重的金印熔毀籌錢。2018年1月6日，以緬甸漢白玉製作、耗資約500萬元，重達2噸的關夫人像晉座入殿。