{{Infobox person| 姓名 = | 图像 =[[File:祁寯藻(2).jpg| 缩略图thumb|centerright|[httphttps://photocdnwww.sohuwsm.comcn/uploads/allimg/20150216170112/mp2869191_1424056445188_226-1F112160419.jpeg jpg 原 图链接]]圖鏈結]| 图像说明 = '''<big><[https://www.google.com/big>'''| 出生日期 search?rlz= | 国籍 1C1ASUC_zh-TWTW840TW840&sxsrf= | 籍贯 ACYBGNT-yK7T3vfu7pKKXWhTXgaUcYJdoA:1571904151587&q= | 职业 %E7%A5%81%E5%AF%AF%E8%97%BB%E7%9B%B8%E7%89%87&tbm= | 母校 isch&source= | 研究领域 univ&sa= }}'''祁寯藻'''(1793年-1866年)，字叔颖，一字淳甫，避讳改实甫，号春圃、息翁，山西寿阳人。清朝大臣，三代帝师。嘉庆十九年(1814)进士，由庶吉士授编修，累官至体仁阁大学士、太子太保。谥号文端。X&ved=2ahUKEwjx7M2kt7TlAhXPy4sBHYPjAWsQ4216BAgIECM&biw= 人物生平1060&bih=505#imgrc=祁寯藻(1793年7月11日(癸丑年)-1866年10月22日)字颖叔、淳浦，避讳改实甫，号春圃、观斋、息翁，山西寿阳县平舒村人。户部郎中祁韵士之子。嘉庆进士。历官至军机大臣，左都御史，兵、户、工、礼诸部尚书，体仁阁大学士、太子太保。道光十九年(1839)赴福建筹办海防，查禁鸦片。咸丰帝即位，更得重用。后自请辞官。咸丰、同治之际，密陈厘捐病民，力请罢止。论时政六事。同治元年(1862)，供职弘德殿，教同治帝读书。五年后卒。 谥号文端。aqQXKvQj7ClkhM:] ]]

世称"三代帝师'''祁寯藻'''( 道光 1793年-1866年)，字穎叔、淳浦，避諱改實甫，號春圃 、 咸丰 觀齋 、 同治)"息翁，[[山西]]壽陽縣平舒村人。他是清[[1乾隆]] 年間史學家 、"四 地理學家[[祁韻士]]之第五子。幼少時從父讀書，淹貫經史。曾為清 朝 文臣(嘉庆、 [[ 道光 ]] 、 [[ 咸 丰 豐]] 、 [[ 同治)""寿阳相国"。 ]]“三代帝王師”的祁雋藻幼年就聰明過人，父親[[祁韻士]]愛 他 一生忠清亮直 如掌上明珠 ， 勤政爱民，举贤荐能，政绩卓著，对朝政有影响。其书法由 常和友人敘談說：“莫謂松柏 小 篆入真行 ， 师承二王，出颜柳，参以山谷，深厚遒健，自成一格，为清代中晚期著名书法家，有"一时之最，人共宝之""楷书称首"的赞誉 已具棟樑才 。”

==社会评价== 作为 清朝中晚期 一 个真正的读书人，祁隽藻 位較有影響 的 [[ 思想 还 家]]、[[政治家]]。他 是 务实超前 三代帝師,做過[[道光]]皇帝 的 上書房總師傅、[[咸豐]]皇帝的太子太保銜、[[同治]]皇帝的弘德殿授讀,他以體恤民隱,固民心名揚天下,並且在任期間重史治、薦賢才,提倡樸學與義理並重,這些都為清廷和士林所推崇 。 无论"立庙堂之高"，还 他的傳世著作《馬首農言》被公認為我國農學的寶貴遺產,其詩作達三千多首,書法作品更 是"处江湖之远"， 不計其數,從其作品和為人處事方面體現了其具備濃厚的民本思想, 他 时时忘 的民本思想 不 僅繼承 了 傳統民本思想 的 仅仅是天 精華,並且在新的時代背景 下 万民 呈現出新的特徵,給清朝中晚期的社會帶來了些許光明。論學主張通訓詁、明義理二者不可偏廢，欲調和漢、宋學。論詩亦重學識，以為“非學無以擴識，非識無以範才 。 至於窮通顯晦，境遇各殊，敦厚溫柔，體要斯 在 削职为 ，則視乎其人之自得”(《䜱䜪亭集自序》)。詩多詠物、紀遊、感恩、扈從，及官場酬應之作，清真瘦硬。少數篇什關心 民 的数年间 生現實。陳衍尤賞其《題䜱䜪亭集》等詩，謂其“證據精確，比例切當 ， 他 所謂學人之詩 也 不忘潜心农事 ， 而詩中帶 著 就一本 寫景言情，則又詩人之詩矣”( 《 马首农 石遺室詩話》);又謂“文端學有根柢，與程春海侍郎為杜、為韓、為蘇、為黃”，“而後學人之詩與詩人之 言 合，而恣其所詣”( 《近代詩鈔自序 》 ) ， 用以指导农耕。这种务实的思想是每个时 將祁、程並推為近 代 的读书人都应该学习的 喜言宋詩一派之倡導者 。<ref>[https://www.mingqingxiaoshuo.com/renwu/qijunzao/ 祁寯藻作品]</ref>

===仕官經歷=== 作为出身寒微的读书 清[[嘉慶]]十九年（1814）甲戌科進土，選翰林院庶吉士。嘉慶二十年，其父謝世，他急扶樞歸葬，服闋，散館授編修。[[道光]]元年（1821）直南書房。三年，督湖南學政，裁革新生紅卷陋規，湘人對他稱頌不已。十一年，遷翰林院侍講學士，累遷禮部侍郎。後遭母喪，回鄉守制。其間，著《馬首農言》。十七年，調戶部右侍郎，督江蘇學政。二十年，奉命視察[[福建]]海防及禁煙事宜，查禁煙犯，捕治漢奸，皆有成效。時林則徐在廣州推行禁煙，祁雋藻撰寫新樂三章，刊示各處，予以支持。是年二月，任兵部尚書。四月，奉命巡視閩浙，與閩浙總督鄧廷楨籌備海防經費，簡練水師將領事宜。六月，英軍犯廈門，閩浙總督[[鄧廷楨]]擊退之，忌者謂之不實，道光帝命[[祁雋藻]]往查，他具陳說：“鄧廷楨所奏不誣，定海不可不迅复，水師有專門之技，宜破格用 人 。”[[鴉片戰爭]]時 ，祁 隽 寯 藻 试图让更多的底层读书 於道光二十一年（1841）閏三月任戶部尚書。九月任軍機大臣。當時，清廷對英主和主戰意見不一。祁雋藻支持[[林則徐]]、[[鄧廷楨]]主戰，並與主和派正色爭辯。二十九年二月，任上書房總師傅，七月，又任協辦大學士。咸豐帝即位，命祁寯藻為體仁閣大學士。咸豐元年（1851），調工部，兼管戶部三庫事宜。二年賞加太子太保銜。時咸豐帝問其用 人 跻身庙堂 行政 之 上 道 ， 和 他 一起成为天地民心的代 答以 言 人 路為國家氣脈，氣脈通 ， 为天地立极 無論強弱 ， 为生民立命 均以為國 。他 利用多次担任学 常以“君明臣直”進諫，對咸豐帝有過相當影響。四年，因與權臣肅順不合，稱疾，以大學士軍機大臣致仕。同治元年（1862），被垂簾聽 政 一职 的 机会从寒微中为朝廷简拔优秀人才 [[慈禧]]特詔起用，命以體仁閣大學士銜授禮部尚書。同治帝在弘德殿入學，命他授讀。四年八月，他以疾致仕。五年九月病逝。諡文端 。

== 主要作品=子孫=== 其子[[祁世長]]歷任翰林院編修、工部尚書，兼管順天府府尹事務；其孫[[祁友蒙]]歷任南河同知、湖北知府，玄孫[[ 祁 寯藻集式潛]]抗日戰爭時期加入中國共產黨。

2011年2月，任国维(山西省文联原党组书记、 ==詩詞== 祁寯藻 研究会会长)任总主编的 儒學博 大 型文献《祁寯藻集》 精深，精訓詁 ， 由山西出版集团·三晋出版社正式出版发行了。全书共3卷 善詩賦 ， 计270万字。内容包括谱传 曾給道光 、 日记 咸豐 、 信札、马首农言、随笔、杂记、附录(以上为一卷);诗词、校勘、批注及考证(以上为二卷);奏议、题本(以上为 同治 三 卷)。 祁寯藻(1793~1866)，山西寿阳人。清嘉庆十九年(1814)考中进士后，一路升迁， 帝當講 官 至首席军机大臣、体仁阁大学士 與老師 ， 而且身历四朝 還教同治書法 ， 充任 世稱「 三代帝 师 師」 。 他 在朝居官50余年 一生集詩近3000餘首 ， 学粹品端 自編《谷曼谷九亭集》十二卷 ， 忠清亮直 《谷曼谷九亭後集》十二卷 ， 是影响清代政治的重量级 被 人 物;又系当时学界、书坛为人称颂和推崇的大家、领 尊為道光年間詩壇領 袖。 因此，编辑出版 陳衍在 《 石遺室詩話》中稱“ 祁 寯藻集 文端為道、咸間巨公工詩者。”劉禺生撰《世載堂雜憶 》 ，不仅对我们了解 說“當時都下以名高位重之[[ 祁 寯 雋 藻 本人和他的为政思想 ]] 、 学术成就 [[陶澍]] 、 社会贡献及其产生的影响 [[張洋河]]等為領袖 ， 有重要 芸集都下。”對他在京都詩壇 的 地位 作 用，而且对我们认识那个时代中国的政治、经济大环境，亦有重要的参考价值。同时，也为现代学术研究开掘出一湾活水，为清史的编纂和研究提供 了 珍贵资料 肯定 。

==著作== 马 《馬 首 农 農 言》、《入山記》、《勤學齋筆記》、《京口山川考》、《䜱䜪亭集》三十二卷、《後集》十二卷。生平見《清史稿》本傳、秦緗業《祁文端公神道碑銘》等，其傳世的書法墨寶及碑刻亦甚多。

==《馬首農言、農諺》== 祁寯藻紀念園區內，充滿農耕趣味的陳設令人耳目一新。在景區有一本巨大的書狀雕塑， 《 马 馬 首 农 農 言 ·农谚 》 ，這是祁寯藻所著 的 一部重要農業著 作 者为晋中地区寿阳籍清代文人 ， 祁 隽 寯 藻 不僅是一個非常有成就、有文采的高官，而且他還是一個體恤民情、關心民生的好官 ， 是近代高官裡，唯一一個寫農業著作的人。 一 个 個 半世 纪 紀 以 来 來 ， 这 這 些 谚语 諺語 大多依然活在 寿阳( 壽陽（ 春秋 时称马 時稱馬 首邑)广 ）廣 大群 众 眾 之中。《 马 馬 首 农 農 言》 搜 蒐 集 记载 記載 的不 仅 僅 有 农谚 農諺 、方言、地 势 勢 、 气 氣 候、 农 農 具、病 虫 蟲 害、畜牧、水利等多方面的 农业 農業 技 术 術 ，而且 还记 還記 述了祀祠、 织 織 事、物 价 價 、人情、 风 風 俗、古建等方面的民 风 風 俗尚和社 会 會 知 识 識 。 寿阳县 壽陽縣 古 称"马 稱“馬 首" ” ，祁寯藻的《 马 馬 首 农 農 言》就分 别从农 別從農 耕、水利、畜牧、桑 蚕 蠶 等方面， 论 論 述了 寿阳 壽陽 一 带的农业 帶與農業 相 关问题 關問題 ，全 书共三万余 書共3萬餘 字。 这 這 部系 统论 統論 述一 个 個 地 区农业 區農業 生 产 產 的 优 優 秀著作，不 仅 僅 在清末民初 时 時 期 广为传阅 廣為傳閱 ，而且 对现 對現 代的 农业 農業 生 产 產 和 农业 農業 史研究，都有 着 著 重要的借 鉴 鑒價值。道光十六年，祁寯藻著作《馬首農言》成書時，他將回族人“包頭菜”種植方法，該菜的習性、播種方法等收錄其中，命名為“茴子白菜”。今天壽陽已是全國有名的無公害蔬菜種植基地，出產的“壽綠”牌茴子白供不應求，名氣依然不減。<ref>[http://js.ifeng.com/humanity/detail_2015_04/08/3759060_1.shtml 清代名相祁寯藻是三代帝師勤政廉潔公正博學]</ref>  ==《祁寯藻集》==祁寯藻集》是清代“三朝帝師”著名政治家、書法家、學者祁寯藻現存全部著作結集，是一部能夠集中反映祁寯藻多方面成就的個人全集。該書被列為全國古籍整理專項支持項目、國家清史編纂文獻叢刊項目，並榮獲了2010年度全國古籍優秀圖書一等獎。《祁寯藻農學思想研究》是將祁寯藻的農學專著《馬首農言》影印，並將相關領域專家的研究成果結集出版的一套叢書。 2011年2月，任国维([[山西省]]文联原党组书记、祁寯藻研究会会长)任总主编的大型文献《祁寯藻集》，由山西出版集团·三晋出版社正式出版发行了。全书共3卷，计270万字。内容包括谱传、日记、信札、马首农言、随笔、杂记、附录(以上为一卷);诗词、校勘、批注及考证(以上为二卷);奏议、题本(以上为三卷)。 祁寯藻(1793~1866)，山西寿阳人。清嘉庆十九年(1814)考中进士后，一路升迁，官至首席军机大臣、体仁阁大学士，而且身历四朝，充任三代帝师。他在朝居官50余年，学粹品端，忠清亮直，是影响清代政治的重量级人物;又系当时学界、书坛为人称颂和推崇的大家、领袖。因此，编辑出版《祁寯藻集》，不仅对我们了解祁寯藻本人和他的为政思想、学术成就、社会贡献及其产生的影响，有重要的作用，而且对我们认识那个时代中国的政治、经济大环境，亦有重要的参考 价值。同时，也为现代学术研究开掘出一湾活水，为清史的编纂和研究提供了珍贵资料。<ref>[http://roll.sohu.com/20110717/n313628098.shtml 《祁寯藻集》《祁寯藻農學思想研究》學術研討會在並召開]</ref> ==讀史札記·寓廉於藝==[[File:祁寯藻(3).jpg|thumb|right|[https://no1.toments.com/img/2017/09/26/97769yp312hBUTf/og.jpg原圖鏈結][https://www.google.com/search?sa=N&rlz=1C1ASUC_zh-TWTW840TW840&sxsrf=ACYBGNQvTqnh3zOh7oj94kV8yyuP4NLf9A:1571906948111&q=%E7%A5%81%E5%AF%AF%E8%97%BB&tbm=isch&source=univ&ved=2ahUKEwiuiIzawbTlAhWpKqYKHQZSDIo4ChDjbXoECAgQIw&biw=1060&bih=505#imgrc=xbvsnvIu4Nw61M:] ]]他一生踐行經世致用的實學主張，支持禁煙運動，曾為抵禦福建沿海英軍入侵作出積極努力；大力整頓吏治，改革賦稅鹽政，主張河海兩運，關注農業生產,支持興學育人。咸豐皇帝稱讚他“在軍機處行走有年，實力匡襄，殫心竭慮，自軍興以來，夙夜在公，勤勞倍著”。祁寯藻“學粹品端，忠清亮直”（《清史列傳》卷四十六），在樸學、文學、書法等方面都卓有建樹，位列“晚清四書家”（竇鎮：《國朝書畫家全錄》）,其柳楷更是被譽為清代“楷書之首”（《水窗春囈》）。正所謂“字如其人”“心正筆正”，祁寯藻把藝術追求與立身處世結合起來，在書法活動中推行勤政廉政理念，期望以此達到約束自我、砥礪親友、改良風氣之效。 後來祁寯藻又通過順治時邑人張所賦撰寫的《藍公教織記》，詳細了解了藍知縣耗盡家產千方百計解決鄉民紡織困難的事蹟，並深深為之折服，認為“公傳宜補循吏中，公祠宜傍泮水宮。大書深刻碑穹隆，要使城鄉市鎮九十有二所，人人歌舞公之功”。為此，他專門創作了長詩《藍公教織歌》，希望使藍知縣“勤政為民”的典範形象和可貴精神得到廣泛弘揚。在祁寯藻的大力倡導和鼓舞下，壽陽民眾於咸豐六年在縣署附近集資修建了藍公祠。祁寯藻不僅為建祠捐銀五十兩，還用端嚴秀美的楷書恭錄了《藍公教織記》，用流美俊朗的行楷書寫了自己創作的《藍公教織歌》，刊佈於藍公祠的東西壁。此外，他又親自撰聯“齎布想文翁，千載馨香留石室；鳴琴聞單父，萬家機杼答弦歌”，連同匾額一併手書，懸於祠門之上，希望通過自己的書法使之流播後世，成為激勵仕宦為民造福的鮮活教材。 他平叛淮西功勳卓著，唐憲宗命韓愈執筆撰寫了《平淮西碑》以示嘉獎。可惜該碑很快被毀，宋人重刻碑到明清時也遭毀失。祁寯藻對此感喟不已，因此當裴氏後裔請求書寫碑記時，他便慨然應允。這篇碑文洋洋灑灑達1580字，佔滿四通大碑，每幅碑面淨高2.54米，寬0.78米，字徑兩寸，從其宏大的氣勢、精美的書法，可以想到作者花費了大量心血。祁寯藻在《裴晉公祠補書韓碑歌》中寫道：“書之亦堪警素餐”，“安得天弧掃餘焰，便清瀛海回狂瀾”，表達了他期待士人建功立業、勤政有為的心情。裴晉公祠中至今屹立的巨碑被後世譽為功業、文章、書法“三絕碑”。 縱觀祁寯藻的成長與仕宦經歷，不難看出，他之所以能夠廉潔自律、並且終生致力於推動官德政風建設，除了正統的儒學教育及強烈的責任擔當外，還應與其童年遭際有一定關係。嘉慶九年，其父祁韻士任戶部郎中，因前任監督失察造成國庫虧損受到牽連，被革職入獄，後發配新疆。少年祁寯藻曾在獄中服侍父親八個多月，對貪腐危害有刻骨銘心的感受。他立志成為勤政廉潔、疾惡如仇的清官，“歷事四朝，久參密勿，侃侃持正論，不少阿附取容”(秦湘業:《祁文端公神道碑》)。祁寯藻為官五十餘年，培養了不少人才，卻“不受私謁，有饋贈者必卻之”。雖然位居高位，但其老宅卻破敗不堪，無法居住，以至晚年回鄉養病時只能藉住寺廟，時人借用讚譽宋代名相寇準的詩句“有官居鼎鼎，無地起樓台”來讚美他。也正因為如此，通常被賦予怡情養性的書法活動，在祁寯藻這樣具有政治理想的士大夫生活中實現了政藝合一、相得益彰的功效。祁寯藻晚年出任同治皇帝的領班師傅，他給皇帝推薦的法帖是柳公權的《玄秘塔碑》，以集字內容“為御殿箴”。柳公權是唐代著名的正直大臣，其“用筆在心，心正則筆正”的主張是古代賢臣向皇帝進行“筆諫”的經典範例，其良苦用心由此可見一斑。<ref>[http://www.guoxue.com/?p=52687 讀史札記·寓廉於藝：大學士祁寯藻的書法實踐與價值追求]</ref>  ==參考資料==  [[Category:清朝军政人物]]