致四弟·送银子共患难者查看源代码讨论查看历史
《致四弟·送银子共患难者》选自《曾国藩家书》。《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。
《曾国藩家书[1]》章节目录:《修身篇》、《劝学篇》、《治家篇》、《理财篇》、《交友篇》、《为政篇》、《用人篇》。
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澄弟左右: 余于十月廿五,接入觐之旨,次日写信召纪泽来营,厥后又有三次信,止其勿来,不知均接到否?自十一月初六接奉两江督任之旨,十六日已具疏恭辞,廿八日又奉旨令回本任,初三日又具疏恳辞,如再不获命;尚当再四疏辞,但受恩深重,不敢遽求回籍,留营调理而已,余从此不复作宫。 同乡京官,今冬炭敬,犹须照常馈送;昨令李翥汉回湘,送罗家二百金,李家二百金,刘家百金,昔年曾共患难者也,前致弟处千金,为数极及,自有两江总督以来,无待胞弟如此之薄者,然处兹乱也,钱愈多则患愈大,兄家与弟家,总不宜多存现银现钱,每年兄敷一年之用,便是天下之大富,人间之大福矣,家中要得兴旺,全靠出贤子弟,若子弟不贤不才,虽多积银积钱积谷积产积书积衣,总是枉然! 子弟之贤否,六分本于天生,四分由于家教,吾家世代皆有明德明训,惟星冈公之都教,尤应谨守牢记,吾近将星冈公之家规,编成八句云:“书蔬猪鱼,考早扫宝,常设常行,八者都好,地命医理,僧巫祈祷,留客欠住,六者俱恼。”盖星冈公于地命医家世世守之,永为家训,子孙虽愚,亦必使就范围也(同治五年十二月初六日) |
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— [清]曾国藩《曾国藩家书》 |
译文
澄弟左右:
我在十月二十五日,接到入觐皇上的圣旨,第二天写信招纪泽来军营,之后又有三次信,阻止他来,不知都收到没有?自十一月初六我接奉两江督任的圣旨,十七日已具疏恭辞,二十八日又奉旨回本任,初三日又具疏恳辞,如不再获皇上批准,还要第四次疏辞,但受恩深重,不敢马上请求回籍,留在军营调理罢了,我从此不再做官。
同乡京官,今年冬天的寒炭费,还要照常放送。昨天令李翥汉回湖南,送罗家二百两金子,李家二百两金子,刘家一百两金子,他们是曾经与我共患难的。前寄弟弟处的一千两,为数很少,自有两江总督以来,还没有这样薄待胞弟的。然而处在乱世,钱越多而祸患越大,兄长家和弟弟家总不宜多存现钱。现在每年的钱足够一年的用度,便是天下的大富翁,人间的大福星。家里要得兴旺,全靠出贤子弟,如果子弟不贤不才,虽然多积银、积钱、积谷、积产、积衣、积书,都是空的。
子弟的贤与不贤,六分出于天生,四分由于家教。我家世代都有明确的道德训示,只有星冈公的教训尤其应该谨守牢记。我近来把星冈公的家规,编成八句:“书蔬猪鱼,考早扫宝,常说常行,八者都好;地命医理,僧巫祈祷,留客久住,六者俱恼。”因星冈公对于地生、算命先生、郎中、和尚、巫师等五种人,一进门就恼火,就是亲友、远客住久了,也恼火,这个八好六恼,我家世代遵守,永为家训,子孙虽然愚笨,也一定能使他们就范。
同治五年十二月初六日。
作者简介
曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),汉族,初名子城,字伯函,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。官至两江总督、直隶总督[2]、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。
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参考文献
- ↑ 《曾国藩家书》为我们揭示的6点人生感悟,看完太受益了 ,搜狐,2019-09-23
- ↑ 当直隶总督遇上两江总督 他们谁更厉害一些,搜狐,2019-01-23