赫尔曼.黑塞查看源代码讨论查看历史
赫尔曼.黑塞（ Hermann Hesse，1877年7月2日－1962年8月9日），出生于德国南部卡尔夫的一个牧师家庭，自幼在浓重的宗教气氛中长大。4岁时，赫尔曼.黑塞随父母移居瑞士巴塞尔。德国诗人、小说家。
赫尔曼醉心尼采哲学、印度佛教、中国的老庄哲学、荣格的精神分析学说。艺术上深受浪漫主义诗歌影响，被称为德国浪漫派的最后一位骑士。
1946年，获得诺贝尔文学奖 - 由于他富于灵感的作品具有道劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚的风格，提供一个典型范例。
生平
1891年，进入莫尔布隆神学院（Maulbronn神学院）。尽管是一名模范学生，但他却无法适应，并在不到一年后离开。后从事多种职业。
渴望成为一名诗人的赫尔曼在塔钟工厂和后来的蒂宾根书店里当学徒。他在小说《车轮》Unterm Rad（1906），讲述一个过度努力的学生被驱使自毁前途。
1899年，出版了他的第一本诗集。他一直从事书刊销售业务。
1904年，成为自由作家，并推出了他的第一本小说《 彼得·卡门辛德》（Peter Camenzind），讲述一个失败而消散的作家。小说是成功的，赫尔曼回到了艺术家的内向与外向搜寻主题。
1910年，《格特鲁德》。
1914年，《Rosshalde》。
1922年，出版《悉达多》（Siddhartha），是他多年来对印度的访问，后来都反映在这如一首诗般的小说，是关于佛陀时代印度的启蒙运动。
在第一次世界大战中，赫尔曼住在中立的瑞士，写了军国主义和谴责民族主义，以及编辑的刊物德国战俘和被拘禁。
1919年，成为瑞士的永久居民。写了军国主义和谴责民族主义，以及编辑的刊物德国战俘和被拘禁。
1919年，出版《Demian》。对一个陷入困境的青少年实现自我意识的研究。这部小说对陷入困境的德国产生了普遍影响，并使其著作成为名著。赫尔曼的后来作品表明他对荣格的内向和外向概念，集体无意识，唯心主义和象征感兴趣。赫尔曼也开始沉迷于他所视为人性的二重性。
1923年，成为公民，定居在Montagnola。
1927年，出版《Der Steppenwolf》（斯蒂芬·沃尔夫（Steppenwolf）描述了资产阶级接受与中年人的精神自我实现之间的冲突。
1930年，在 Narziss和Goldmund（Narcissus和Goldmund），一个对传统宗教信仰感到满意的知识型 禁欲主义者，与追求自己的救赎形式的艺术感官主义者形成了鲜明的对比。
1943年，赫尔曼的最后一部小说，也是最长篇的小说，《草原之狼》、《玻璃球游戏》和《魔导师卢迪（ Magister Ludi）》的背景设定在23世纪。在其中，赫尔曼再次探讨了沉思生活和积极生活的二重性，这次是通过一个至高无上的知识分子的形象。随后，他发表了信件，论文和故事。
他对自我实现的呼吁和对东方神秘主义，使他在1960年代和70年代对英语世界的年轻人来说成为一个邪教人物，他的作品脉络确保了后来他作品的国际读者。赫尔曼在未来还会不断影响更多人，因为他的作品关乎人回到内心的自我追求。在过去几十年，物质的丰盛的确曾让我们短暂地感到过满足，但很快它就被满足过后的空虚感替代了。物质让生存变得更容易，却并没有让人变得更幸福。更何况幸福是一个相对而非绝对的概念，换句话说，幸福是要通过对比才能得出的感觉。[1]
主要作品诗集
《浪漫主义之歌》
《赫尔曼抒情诗选》
雾中
在雾中散步真是奇妙!
一木一石都很孤独，
没有一棵树看到别棵树，
棵棵都很孤独。
当我生活得开朗之时，
我在世上有很多友人;
如今，由于大雾弥漫，
再也看不到任何人。
确实，不认识黑暗的人，
决不能称为明智之士，
难摆脱的黑暗悄悄地
把他跟一切人隔离。
在雾中散步真是奇妙!
人生就是孑然孤独的样子。独处。
没有一个人了解别人，
人人都很孤独。 [2]
菩提花
美好的世界-有一朵盛开的生命[3]
无论年老或年轻时，我始终感觉到
黑夜里，一座山，阳台上一个沉默的女性
月光下略有起伏的一条白色的路
从我怀著眷念的躯体里夺走了恐惧的心
啊，火热的世界，啊，你这位阳台上白皙的女性
山谷里吠叫的狗，滚滚远去的火车
你们始终是我最甜蜜的幻想和梦境
啊，尽管你们撒谎，尽管你们骗得我好不伤心
我常常尝试踏上通往可怕的“现实”的道路
那是官吏、法律、时髦和金钱行市主宰的地方
但我始终孤独地逃跑，既死亡又感到获得了解放
返回那幻梦与令人幸福的痴愚如清泉喷涌的地方
黑夜里树间闷热的风，黝黑的吉普塞女人
充满愚蠢的眷念和诗人的芳香的世界
你的闪电使我震颤，我听到你的声音在呼唤
我永远沉醉在其中的美好世界