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'''邦賈加拉懸崖'''([[英語]]:Cliff of Bandiagara),另譯'''邦迪亞賈加拉陡崖''',位於[[馬利]][[莫普提]](Mopti)[[邦賈加拉]](Bandiagara)。 | '''邦賈加拉懸崖'''([[英語]]:Cliff of Bandiagara),另譯'''邦迪亞賈加拉陡崖''',位於[[馬利]][[莫普提]](Mopti)[[邦賈加拉]](Bandiagara)。 | ||
− | 1989年列入[[世界文化遺產]]及[[世界自然遺產]],登錄名稱為'''邦賈加拉懸崖 (多貢人地區)'''Cliff of Bandiagara (Land of the Dogons),面積約為327,390公頃。 | + | 1989年列入[[世界文化遺產]]及[[世界自然 遺產]]的[[複合 遺產]],登錄名稱為'''邦賈加拉懸崖 (多貢人地區)'''Cliff of Bandiagara (Land of the Dogons),面積約為327,390公頃。 |
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+ | === Tellem === | ||
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+ | 11-16世紀著名的Tellem文化,據信他們居住於洞穴之中,而為了避免山洪襲擊,Tellem人在懸崖上鑿洞來埋葬死者。 | ||
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+ | Tellem人的消失可能是融入多貢文化或其他未知原因,至今馬利仍有人認為Tellem人有著飛行的能力。 | ||
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+ | 受到[[伊斯蘭]]的奴隸貿易影響,多貢人約14-15世紀抵達此處。 | ||
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+ | 面對[[伊斯蘭文化]]與[[法國]]人的入侵,建造於懸崖上的建築與揖謝列的隧道提供了絕佳的防禦措施,使多貢人得以保留百年來的歷史與文化傳統。 | ||
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+ | 在如此貧脊且地形受到限制的土地上,多貢人將可利用的元素發揮到了極致來建造村莊,並反映出他們的生活智慧與對生命的價值觀。 | ||
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+ | 在某些地區的多貢村落中有著許多茅草屋頂的正方形糧倉,這是承襲Tellem人的建築特色。 | ||
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+ | 特定人士方可進入的[[圖騰]]聖所binu,聖所有著許多種類,部分位於山洞,作為當地傳統宗教的活動的地點。 | ||
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+ | 雖然該地區仍保有其地貌特徵,但生物和文化已大幅度的退化。 | ||
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+ | 從文化的角度來看,自18世紀起具有[[宗教經典]]的[[伊斯蘭教]]和[[基督教]]的傳入,使多貢人改變原有的[[泛靈論]]信仰,加上經濟因素,導致傳統的文化元素正逐漸消失。 | ||
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+ | 不斷增長的人口導致過度開採、自然資源的退化與[[沙漠化]]等問題。 | ||
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+ | 旅遊業為當地帶來正面與負面的影響,雖然提供經濟上的來源以維持傳統的技藝,但其創造的就業機會與經濟利益也會帶來以現代生活方式取代傳統。 | ||
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== 登錄基準 == | == 登錄基準 == | ||
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− | ::多貢人地區充分的體現出與傳統宗教相關聯的思維體系並與位於岩壁和碎石間的建築完美的融合在一起。約於18世紀起,受到 | + | ::多貢人地區充分的體現出與傳統宗教相關聯的思維體系並與位於岩壁和碎石間的建築完美的融合在一起。約於18世紀起,受到 具有經典 的宗教(伊斯蘭教和基督教)的傳入,加劇了脆弱的遺產受當前全球化等不利因素的影響。 |
:(vii):包含極致的自然現象或具有特殊自然美景和美學重要性地區。 | :(vii):包含極致的自然現象或具有特殊自然美景和美學重要性地區。 |
2020年3月10日 (二) 11:04的版本
邦贾加拉悬崖(英语:Cliff of Bandiagara),另译邦迪亚贾加拉陡崖,位于马利莫普提(Mopti)邦贾加拉(Bandiagara)。
1989年列入世界文化遗产及世界自然遗产的复合遗产,登录名称为邦贾加拉悬崖 (多贡人地区)Cliff of Bandiagara (Land of the Dogons),面积约为327,390公顷。
简述
邦贾加拉悬崖2/3的地形为绵延150公里的砂岩悬崖(约500公尺高),上方为高原、下方为平原地形。
这里包括289个多贡人的村庄,并与当地环境、神圣仪式和传统关系非常密切。[1][2]
Tellem
自旧石器时代以来这里就有人类定居的痕迹。在多贡人到来之前,这里是Tellem人、Toloy人的居所。
11-16世纪著名的Tellem文化,据信他们居住于洞穴之中,而为了避免山洪袭击,Tellem人在悬崖上凿洞来埋葬死者。
Tellem人的消失可能是融入多贡文化或其他未知原因,至今马利仍有人认为Tellem人有著飞行的能力。
但最为普遍的解释是,在多贡人的压力下Tellem人可能迁移到至邻近的布吉纳法索,并留下于悬崖高处的建筑遗迹。[1][3][4]
多贡人
受到伊斯兰的奴隶贸易影响,多贡人约14-15世纪抵达此处。
面对伊斯兰文化与法国人的入侵,建造于悬崖上的建筑与揖谢列的隧道提供了绝佳的防御措施,使多贡人得以保留百年来的历史与文化传统。
在如此贫脊且地形受到限制的土地上,多贡人将可利用的元素发挥到了极致来建造村庄,并反映出他们的生活智慧与对生命的价值观。
在某些地区的多贡村落中有著许多茅草屋顶的正方形粮仓,这是承袭Tellem人的建筑特色。
gin’na是一种大型的集合住宅,通常为2层楼高,没有窗户但有一系列的壁龛和门,并有雕刻的图案作为装饰,成排的男女雕刻向著著这对夫妇的后代。
当地最具特色的togu-na是一种长型、由木头搭建而成的大型避难所,有著提供给男人的长凳状的平台。
特定人士方可进入的图腾圣所binu,圣所有著许多种类,部分位于山洞,作为当地传统宗教的活动的地点。
Hogon是村庄中最受尊重的人,是传统宗教与村落中的精神领袖,他们家门口附近会有著图腾是Lèbe(蛇的形象)。[1][2][4]
保护与威胁
虽然该地区仍保有其地貌特征,但生物和文化已大幅度的退化。
从文化的角度来看,自18世纪起具有宗教经典的伊斯兰教和基督教的传入,使多贡人改变原有的泛灵论信仰,加上经济因素,导致传统的文化元素正逐渐消失。
不断增长的人口导致过度开采、自然资源的退化与沙漠化等问题。
旅游业为当地带来正面与负面的影响,虽然提供经济上的来源以维持传统的技艺,但其创造的就业机会与经济利益也会带来以现代生活方式取代传统。
而正式这些古老的信仰体系维持了与自然的关系,并确保重要的文化资源的保存。[1]引用错误:没有找到与</ref>
对应的<ref>
标签
登录基准
根据联合国教科文组织世界遗产登录基准中的以下2点登录为世界文化遗产:
- (v):是传统人类居住、土地或海洋利用的典范,代表了一种(多种)文化或人类与环境的互动,尤其是在不可逆的变化影响下变得更为脆弱。
- 多贡人地区充分的体现出与传统宗教相关联的思维体系并与位于岩壁和碎石间的建筑完美的融合在一起。约于18世纪起,受到具有经典的宗教(伊斯兰教和基督教)的传入,加剧了脆弱的遗产受当前全球化等不利因素的影响。
- (vii):包含极致的自然现象或具有特殊自然美景和美学重要性地区。
- 悬崖、碎石构成此地独特的自然美景。高原、悬崖和平原等地貌与天然形成、多样性的洞穴、沙丘和岩石庇护所,见证了各种侵蚀现象的影响。此地还发现特有的植物Acridocarpus monodii,其只生长在悬崖上,被多贡人作为药草使用,但受到气候变迁(干旱和沙漠化)和伐木活动而逐渐衰退。多贡人与周围环境的关系也体现在将白狐狸、狼、鳄鱼等与精神联系在一起的神圣仪式上。[1]
视频
参考来源
- ↑ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 Cliff of Bandiagara (Land of the Dogons). UNESCO. [2020-03-09] (英语).
- ↑ 2.0 2.1 CLIFF OF BANDIAGARA (LAND OF THE DOGONS) - MALI. African World Heritage Sites. [2020-03-09] (英语).
- ↑ Cliff of Bandiagara (Land of the Dogons) – Mali. APSAIDAL. [2020-03-10] (英语).
- ↑ 4.0 4.1 Bandiagara Escarpment. New World Encyclopedia. [2020-03-10] (英语).