鎮南世節行為黔國公賦檢視原始碼討論檢視歷史

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《鎮南世節行為黔國公賦》是一首明朝古詩，中國是詩詞的國度，古詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶，也是我們民族的文化精髓。

明朝是中國歷史上一個重要的文化時期，詩詞作為文學的重要組成部分，在這個時期也取得了顯著的成就。明朝的詩詞風格多樣，既有慷慨激昂的愛國詩篇，也有描繪自然美景的山水詩作，還有反映社會現實的諷喻詩詞。明朝的詩詞不僅在數量上超過了前代，而且在藝術性和思想性上也有不少創新和發展。

鎮南世節行為黔國公賦

“

黔公坐鎮封內清，黔公臥治封外平。

碧雞金馬作門戟，復有滇池供洗兵。

黃牛平把寶刀換，春山來勸諸夷耕。

諸夷愛戴非一日，子孫孫子知生成。

雕題花腳最難服，今日推公無孔明。

憶昔先公遇高帝，鼾睡龍懷天不驚。

印如金斗酬百伐，帶誓黃河申載盟。

桓桓祖武看公繩，天南別隱一長城。

金湯雖固尚在法，恩信相孚何待征。

古稱僕射如弟兄，軍中笑歌髀肉生。

國公自進瑪瑙觥，醉後還賡出塞行。

” — [明代]沈周

明朝詩詞

創作背景

明朝特定的社會影響了詩詞的創作。一方面，程朱理學的盛行和八股取士制度的確立對詩詞創作構成了束縛；另一方面，小說、戲曲等俗文學的繁盛也對詩詞創作產生了影響。明人的填詞，或者「才為句掩，趣因理埋，體段雖存，鮮能當行」。

代表作品

明朝的詩詞作品中，《石灰吟》是一首膾炙人口的詩篇，表達了詩人不畏艱難、堅持理想的志向。「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。」這首詩的作者是明代的于謙。

明朝作為中國歷史上一個重要的文化時期，其詩詞創作雖然面臨着一定的挑戰和發展限制，但仍然湧現出了一批有才華的詩人和傳世之作。這些作品不僅體現了個人的情感和理想，也在一定程度上反映了當時社會的文化面貌和價值觀念。