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清前期 雕黄杨木西园雅集笔筒
图片来自PChome 个人新闻台

雕黄杨木西园雅集笔筒清代前期的笔筒,属于木竹漆器,使用黄杨木制作。纵17.8公分,横22.3公分,高18.5公分。以通景式构图雕刻米芾创作之西园雅集图记,以立体雕刻将文字转化为图像。现藏于国立故宫博物院,文物统一编号为中-文-000005-N000000000。[1]

简介

这件清朝盛世时雕刻家用黄杨木雕制的笔筒仍是根据〈西园雅集图记〉中所描述的情境,刻画出纹饰,但是巧匠依构图所需曾稍加增损。依著圆周人物分成五组:

第一组以东坡居士为主,有五位文人与一仕女。头戴东坡巾的主角正执笔急书,王诜坐视于右;李之仪执蕉叶立于条案对面,凝视著主角;蔡肇正对东坡先生坐著,但侧首看著条案旁倚石阅读的苏辙,其旁也侧身凝视著苏辙的仕女乃驸马的家姬。此六人围于蕉林间,彼此呼应,浑然成一气。

隔著老松,出现据案或坐或立的第二组人物,除了有五位文士,尚有一僮。这组人物以李公麟为首,他坐在案前圆墩上,执笔画著陶渊明归去来图黄庭坚对面据案凝视,站立的晁补之左手抚搭著黄庭坚之肩,也凝视著作画人,案左有张耒郑靖老互相抚肩凝视画轴。黄庭坚身后一僮回视著第一组人物,使得两组人物连贯一气,实乃匠心独运的经营位置。

在第二组人物的左下方,道士陈景元正坐在桧树根部举著手高谈阔论,他的对面石上袖手坐著诗人秦观,显出一付半信半疑的神情。这是第三组人物。

观赏者的目光随著秦观的位置往左上方移动,可见米芾正执笔题壁,其右乃好友王钦臣背手仰观,左方有一僮捧砚侧侍。这是第四组人物。

通过平台眼见一片竹林,右手执念珠的圆通大师趺坐于蒲团上,对著盘坐的刘泾辩证“无生论”。其下小桥流水,溪水击石声仿佛可闻。至此与第一组人物相接,整个笔筒周壁形成一个完整无瑕的构图。

黄杨木的特点是木质的纹理细腻光洁,软硬适中,利于奏刀。黄杨木生长不易,这件笔筒最大径超过二十公分,实属不易,而器表纹饰雕刻得相当深陷,并为实用而掏膛,配合著质材的截面呈现出不规则周壁,实非竹雕品所能产生的效果。[2]

参考文献