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雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公

作品名称: 雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公

创作年代:北宋朝代

文学体裁:诗 词

作者:梅尧臣

雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公是北宋著名现实主义诗人梅尧臣作的一首诗词。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。[1]

正文

石鼓作自周宣王,宣王发愤搜岐阳。 我车我马攻既良,射夫其同弓矢张。 舫舟又渔缚鱮鲂,何以贯之维柳杨。 从官执笔言成辛,书在鼓腰镌刻臧。 历秦汉魏下及唐,无人著眼来形相。 村童戏坐老死丧,世复一世如鸟翔。 唯闻元和韩侍郎,始得纸本歌且详。 欲以毡苞归上庠,大官媕阿驰肯将。 传至我朝一鼓亡,九鼓缺剥文失行。 近人遇见安碓床,亡鼓作臼刳中央。 心喜遗篆犹在傍,以臼易臼庸何伤。 以石补空恐舂梁,神物会合居一方。 雷氏有子胡而长,日模月仿志暮强。 聚完辨舛经星霜,四百四十飞凤皇。 书成大轴绿锦装,偏斜曲直筋骨藏。 携之谒我巧趋跄,我无别识心旁徨。 虽与乃父非故乡,少与乃父同杯觞。 老向太学鬓已苍,乐子好古亲缣箱。 谁能千载师史仓,勤此冷淡何肝肠。 而今祭酒裨圣皇,五经新石立两廊。 我欲效韩非痴狂,载致出关无所障。 至宝宜列孔子堂,固胜朽版堆屋墙。 然须雷生往度量,登车裹护今相当。 诚非急务烦纪纲,太平得有朝廷光。 山水大字辇已尝,於此岂不同粃糠。 海隅异兽乘舟航,连日道路费刍粮。 又与兹器殊柔刚,感慨作诗聊激昂。 愿因谏疏投皂囊,夜观奎壁正吐芒。 天有河鼓亦焜煌,持比负鼎干成汤。[2]

作者简介

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。[3]

梅尧臣是中国北宋诗人。宣城古名宛陵,故世称宛陵先生。少时应进士不第,历任州县官属。中年后赐同进士出身,授国子监直讲,官至尚书都官员外郎。在北宋诗文革新运动中,梅与欧阳修苏舜钦齐名,并称梅欧或苏梅。其早期诗歌创作,曾受西昆诗派影响,后诗风变化,强调《诗经》、《离骚》的传统,反对浮艳空泛。艺术上,注重诗歌的形象性、意境含蓄等特点,主张“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。所作多反映社会现实和民生疾苦,如《田家语》、《汝坟贫女》、《襄城对雪》之二、《猛虎行》等。诗风平淡含蓄,语言朴素自然,形象清切新颖,如《鲁山山行》,细腻地描写晚秋山间荒凉幽静的景致。此外“五更千里梦,残月一城鸡”(《梦后寄欧阳永叔》)等都是意新语工的写景佳句。但他为了矫正宋初诗坛靡丽之习,诗中不免流于质朴古硬,缺少文采,有过分议论化、散文化的倾向。他对宋代诗风的转变影响很大,刘克庄称其为宋诗的开山祖师。今存《宛陵先生集》60卷,《拾遗》1卷,《附录》1卷,有《四部丛刊》本。

梅尧臣提出与西派针锋相对的主张。强调《诗经》、《离骚》的传统,摒弃浮艳空洞的诗风。在艺术上,注重诗歌的形象性、意境含蓄等特点,提倡“平淡”的艺术境界,要求诗写景形象,意于言外。在北宋诗文革新运动中与欧阳修、苏舜钦齐名,并称“梅欧”、“苏梅”。刘克庄在《后村诗话》中称之为宋诗的“开山祖师”。[4]

参考资料