雷逸老以仿石鼓文見遺因呈祭酒吳公檢視原始碼討論檢視歷史

雷逸老以仿石鼓文見遺因呈祭酒吳公

原圖鏈接 梅堯臣

作品名稱: 雷逸老以仿石鼓文見遺因呈祭酒吳公 創作年代:北宋朝代 文學體裁：詩 詞 作者：梅堯臣

雷逸老以仿石鼓文見遺因呈祭酒吳公是北宋著名現實主義詩人梅堯臣作的一首詩詞。

梅堯臣少即能詩，與蘇舜欽齊名，時號「蘇梅」，又與歐陽修並稱「歐梅」。為詩主張寫實，反對西崑體，所作力求平淡、含蓄，被譽為宋詩的「開山祖師」。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛詩小傳》等。

正文

石鼓作自周宣王，宣王發憤搜岐陽。 我車我馬攻既良，射夫其同弓矢張。 舫舟又漁縛鱮魴，何以貫之維柳楊。 從官執筆言成辛，書在鼓腰鐫刻臧。 歷秦漢魏下及唐，無人著眼來形相。 村童戲坐老死喪，世復一世如鳥翔。 唯聞元和韓侍郎，始得紙本歌且詳。 欲以氈苞歸上庠，大官媕阿馳肯將。 傳至我朝一鼓亡，九鼓缺剝文失行。 近人遇見安碓床，亡鼓作臼刳中央。 心喜遺篆猶在傍，以臼易臼庸何傷。 以石補空恐舂梁，神物會合居一方。 雷氏有子胡而長，日模月仿志暮強。 聚完辨舛經星霜，四百四十飛鳳皇。 書成大軸綠錦裝，偏斜曲直筋骨藏。 攜之謁我巧趨蹌，我無別識心旁徨。 雖與乃父非故鄉，少與乃父同杯觴。 老向太學鬢已蒼，樂子好古親縑箱。 誰能千載師史倉，勤此冷淡何肝腸。 而今祭酒裨聖皇，五經新石立兩廊。 我欲效韓非痴狂，載致出關無所障。 至寶宜列孔子堂，固勝朽版堆屋牆。 然須雷生往度量，登車裹護今相當。 誠非急務煩紀綱，太平得有朝廷光。 山水大字輦已嘗，於此豈不同粃糠。 海隅異獸乘舟航，連日道路費芻糧。 又與茲器殊柔剛，感慨作詩聊激昂。 願因諫疏投皂囊，夜觀奎壁正吐芒。 天有河鼓亦焜煌，持比負鼎干成湯。

作者簡介

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱「梅直講」、「梅都官」。

梅堯臣是中國北宋詩人。宣城古名宛陵，故世稱宛陵先生。少時應進士不第，歷任州縣官屬。中年後賜同進士出身，授國子監直講，官至尚書都官員外郎。在北宋詩文革新運動中，梅與歐陽修、蘇舜欽齊名，並稱梅歐或蘇梅。其早期詩歌創作，曾受西崑詩派影響，後詩風變化，強調《詩經》、《離騷》的傳統，反對浮艷空泛。藝術上，注重詩歌的形象性、意境含蓄等特點，主張「狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外」。所作多反映社會現實和民生疾苦，如《田家語》、《汝墳貧女》、《襄城對雪》之二、《猛虎行》等。詩風平淡含蓄，語言樸素自然，形象清切新穎，如《魯山山行》，細膩地描寫晚秋山間荒涼幽靜的景致。此外「五更千里夢，殘月一城雞」(《夢後寄歐陽永叔》)等都是意新語工的寫景佳句。但他為了矯正宋初詩壇靡麗之習，詩中不免流於質樸古硬，缺少文采，有過分議論化、散文化的傾向。他對宋代詩風的轉變影響很大，劉克莊稱其為宋詩的開山祖師。今存《宛陵先生集》60卷，《拾遺》1卷，《附錄》1卷，有《四部叢刊》本。

梅堯臣提出與西派針鋒相對的主張。強調《詩經》、《離騷》的傳統，摒棄浮艷空洞的詩風。在藝術上，注重詩歌的形象性、意境含蓄等特點，提倡「平淡」的藝術境界，要求詩寫景形象，意於言外。在北宋詩文革新運動中與歐陽修、蘇舜欽齊名，並稱「梅歐」、「蘇梅」。劉克莊在《後村詩話》中稱之為宋詩的「開山祖師」。