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青春的“风景”(柳萱)查看源代码讨论查看历史

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青春的“风景”
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《青春的“风景”》中国当代作家柳萱写的散文。

作品欣赏

青春的“风景”

一朝花开,半缕烟柳。青春的步伐轻快矫健,优美的歌声萦绕耳畔,夺人眼球的“风景”在青春的舞姿中绽放出世间人情的独特魅力。 纵观世间百态,唯有青春最值得人珍惜与收藏。奋斗的青春自是点燃了希望之火,装点了这神奇的世界,点缀出一幅别具一格的水墨画。这便是青春奋斗之火,朝阳初下,丹青描摹不得,亦是青春的风景。

桃林生,百花开,这奋斗之春,就让青春亮起来。

一壶清酒,两处闲愁。春回大地,万物复苏,这青春之愁伴着悠扬绵长的春之歌静默着从耳边溜走,只留下亮丽的风景——奋斗之春。毛泽东曾言:“人的身体会天天变化。目不明可以明,耳不聪可以聪。”说的就是奋斗,青春如此嘹亮又婉转,何不让它绽放出属于自己的魅力呢?

雷雨响,蝉声齐,这奋斗之夏,就让青春爽起来。

一曲琵琶,一盏清茶,琴声悦耳,青春荡漾。吾辈青年坚韧不拔,勇敢无畏,用智慧开启知识的大门,用汗水灌溉心田,用奋斗成就自我,这便是青春底色。

“江山自有才人出,各领风骚数百年。”赵翼曾在《论诗》指出人才与奋斗的关系,此为妙哉!中国数百年风骚正是青年人奋斗与坚持的传承。青春只此一回,此时不搏,更待何时?炎炎夏日,吾辈应用奋斗让青春爽起来。

秋风清,秋月明。这奋斗之秋,就让青春燃起来。

一轮明月,丝丝凉风,沧海横流,方显英雄本色。

谁的青春不迷茫?奋斗的青春惹人羡。谁又可曾知,周恩来少年时便立下“为中华之崛起而读书”的凌云之志,那是什么?那是青春呐,燃烧着无数人的奋斗之景,这更是时代的赞歌,此景如此勾勒,怎会不令人钦佩?萧伯纳曾言:“人生不是一只短短的蜡烛,而是一只由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后留给下一代的人们。”诚哉斯言!这朝气蓬勃的青春,何不燃出一道风景线呢?

世间风景皆出于此,若举剑齐眉,必将绽放青春之底色,汇聚成一幅天然水彩画,何乐而不为之?

大千世界无奇不有,惟愿吾辈用奋斗抒写青春之盛世华章,彰显青春之奇景!

花开一夏,人生百年,同样的寿命,有些人沉浸于放不下的事情中受尽折磨,似乎放不下人生便活得更长;有些人则放下一切是非恩怨,好像觉得世间万物犹如过眼烟云。放下与不放下之间,态度截然不同,收放兼济,该放下就放下,不该放下的就坚持,这也许是最理想的状态,但又有几人能做到?

世间万物,皆溯因果,放不下的是执念,放下的叫洒脱。如今的社会较之千年以前的生活,有如快进一般,人的思想也发生了层出不穷的变化。放不下的执念催生了沉迷虚无的现代人,放不下自己的荣辱得失,放不下喧嚣的尘世,放不下对恩怨情仇的纠结,更放不下对功名利禄的追捧,迫使这些人成为生活的乞丐,人生的失败者,最终也只是仅存对生活的幻想,成为家庭的负累,社会的孬种。“放不下”的故事每天都在上演,执念的前景带给人们的幻想纵然灿烂美好,可惜最终只会破灭成为虚无。

于是在滚滚向前的时代中,看穿了俗世执念的聪明人们悄悄脱离人群,结庐山区,返璞归真,过起了洒脱的豪放生活。

他们效仿陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”享受田园舒适恬淡,效仿李白“且放白鹿青崖间”,放浪形骸山川之外,像一只只跳蚤背着社会的浮躁在自己的世界里惬意而游荡。洒脱哉?放达哉?当然,但显然上司意见很大,爸妈意见很大,同事意见很大,朋友意见也很大。效率低,不勤劳,得过且过,看淡一切,好像觉得自己已经飞升上仙,看破红尘悲苦,世态炎凉,以至于慢无目的,傲视世间一切。难道这就是理想中的放吗?他尽管在心态上有过之,其余无一及。这种放下并没有在豁达乐观中积累相应的底蕴,浑浑噩噩,自娱自乐,如此活着依旧充满悲哀。

范仲淹放下自己的荣辱得失,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”展现出崇高的精神境遇。苏轼放下不得重用的官场,“与客泛舟游于赤壁之下”赋下《赤壁赋》;相应地,司马迁不放下书写《史记》的使命,才能忍辱负重,完成任务;霍金不放下对科学的热枕,顽强地与病魔作斗争,才能成就非凡,他们在放下与不放下之中积累了丰厚的底蕴,放不下的就坚持,放下的就另辟途径,一丝不苟,稳扎稳打,于是铸就传奇。

执如松柏,放如莲君,这是一种玄妙境界。如果一个人没有积极向上的态度永远也达不到这种境界。 收放自如,执弃有度,该放下就放下,不该放下就坚持,才能活得好。[1]

参考资料