鲁迅,一个痛苦的人(崔士忠)查看源代码讨论查看历史
《鲁迅,一个痛苦的人》是中国当代作家崔士忠写的散文。
作品欣赏
鲁迅,一个痛苦的人
写在前面：
世界著名哲学家苏格拉底有句震惊人类精神世界的警世名言：“这个世界上有两种人，一种是快乐的‘猪’，一种是痛苦的人。”
人类社会，很多人都愿意选择做快乐的“猪”，只有少数人选择了做痛苦的人。
做快乐的猪是幸福的，也是令人艳羡的，追求做快乐的猪也同样应该受人尊重，毕竟，人应该有追求快乐和幸福的权利。
做痛苦的人是崇高的，也是令人敬仰的，追求做痛苦的人更应该受到充分的尊重和支持，毕竟，人类社会需要进步和提高。
选择做“快乐的猪”的人，是幸福平凡的人，一生闲云野鹤、自得其乐、儿女绕膝、尽享天伦、其乐融融；选择做“痛苦的人”的人，是崇高伟大的人，一生辉煌璀璨、叱诧风云、改天换地、全民敬仰、万世流芳。
幸福平凡的人是中国人民的主体，是传承中华民族精神的载体；崇高伟大的人是中国人民的魂魄，是创造、发展、创新民族精神的脊梁。
快乐的猪应该崇敬和支持痛苦的人，因为痛苦的人的天然使命和历史责任，就是要为快乐的猪谋求长远的幸福和自由。
痛苦的人应该理解和支持快乐的猪，因为快乐的猪是痛苦的人的衣食父母，没有快乐的猪，痛苦的人就没有了存在的意义。
所以，您不能由于自己对幸福的选择而强制剥夺别人对痛苦的选择。毕竟，您的幸福是必须要建立在别人的痛苦之上的。
60多年前中华民族任人蹂躏、亡国灭种的惨痛屈辱的痛苦经历证明，快乐的猪需要痛苦的人的守护才能幸福，否则，快乐的猪很快就会被虎狼之国肆意宰杀而不复存在。
这些少数的痛苦的人，就是中华民族的脊梁，就是中华民族的英雄，就是中华民族的民族魂。
现在，中华民族的少数猪，好了伤疤忘了疼，不但不感谢带给自己幸福生活的这些痛苦的人，这些中华民族的真正的民族英雄，反而要把这些痛苦的人，这些中华民族的民族英雄和先锋赶尽杀绝；不但要把中华民族的民族英雄赶尽杀绝，还要把可以培育生长新的民族英雄的文化土壤彻底铲除干净，毁灭掉中华民族民族魂传承、延续和创新的空间。
种种迹象表明，这些少数的官僚猪，已经不是人民群众所追求的快乐的猪了，而是快乐猪幸福生活的破坏者，中华民族的汉奸、卖国贼和国家 民族英雄是民族魂的载体，是创造、传承、发展、创新中华民族优秀民族精神的民族脊梁，是民族伟大复兴的希望和不竭动力，是真理、正义、平等、道德、良心以及民族利益和人民群众幸福生活的捍卫者和守护神。
鲁迅就是这样一位中华民族的民族英雄。
郁达夫说：“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物出现而不知崇敬爱戴的国家，则是没有希望的奴隶之帮。”
快乐的猪不安心过自己的幸福生活，却想方设法的诋毁和灭绝自己的民族英雄--维护和捍卫自己幸福生活的痛苦的人，就是世界上最可怜的生物之群，就是没有希望的奴隶之帮。
正文：
中学校园里时下流传着一句顺口溜，“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”，这本来是一句快乐的猪（没有贬义，略带褒义）自我调侃的玩笑话，却被生物之群、奴隶之帮和洋奴汉奸解读为“鲁迅的文章生涩难懂不好学，成了师生的‘共识’”，在它们眼里，“鲁迅作品几乎成为中学语文的一块鸡肋”。
他们为什么不说名列一二的“一怕、二怕”的文言文和写作文是鸡肋，偏偏说位列第三、老末的“三怕”---周树人就是鸡肋呢？
因为文言文和写作文是“普世”的，只有周树人是中华民族的民族脊梁。
2年前，语文课文中代表民族精神和民族脊梁的《狼牙山五壮士》、抗美援朝散文《谁是最可爱的人》，曾经被他们视为眼中钉、肉中刺，必欲除之而后快，他们没有成功，于是，他们就把诋毁新中国的文章《父亲的春天》登载到高中语文副刊上（见《中学课文怎能如此妖魔化新中国》），而新中国正是中华民族的脊梁---英雄的中国共产党领导中国各族人民建立的中华民族扬眉吐气、人民群众当家作主的社会主义现代化国家。现在，他们又要以莫须有的罪名（快乐猪同学的自我调侃的三怕玩笑语），在课文中彻底删除掉中华民族的民族魂---鲁迅的作品，司马昭之心路人皆知。
妄图诋毁和消灭中华民族的民族魂，妄图折断中华民族的民族脊梁，是对其言论和行为的唯一合理的解释。
鲁迅是中华民族的民族魂，是中国的托尔斯泰，是中国现代最伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、教育家，是世界文学巨匠和文学大师，是中国新文化运动的创始人之一和最主要的干将。鲁迅的骨头是最硬的，有捍卫民族利益、劳苦大众尊严和社会正义的民族担当的勇气和对民族劣根性的深刻反省和批判。
鲁迅的作品具有“史”的价值，是中华民族赖以实现伟大复兴的优秀民族精神的载体，是民族脊梁的象征，是真正世界级文学大师的作品，代表了世界级的具有中华民族特色的文学瑰宝，是通用规范汉语普通话、白话文、各类现代文章、学生作文的典范和标准，是语文中语法、语句和修辞的标尺和衡量其优劣对错的圭臬。
鲁迅的作品语言优美，思想深邃，入木三分，刻骨铭心，充满了帜热的对祖国和人民的热爱，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”成为中国知识分子匡扶正义、敢爱敢恨、敢说敢当、铮铮铁骨的可贵品质的真实写照。
鲁迅先生勇敢的抵住了旧中国黑暗的闸门，让光明永远的留在了人间；鲁迅先生冲破了古往今来的一切传统思想、传统手法、传统审美观念，用望远镜和显微镜看社会，看中国，看世界、看中国人的人性，创造出的“我的阿Q”，这个有着精神胜利法的“熟悉的陌生人”刻画了中国人的魂，教人反省，催人自新，让思想获得解放，让思想冲破牢笼，从而实现了中国人人性的现代化，革除了旧中国贫穷、愚昧、落后、野蛮和禁锢留在中国人身上的诸多劣根性。
中国人学习鲁迅是为了寻根，寻找作为一个中国人应该具有的历史之根、思想之根、斗争之根，反思那个在半封建半殖民地社会的黑暗中蜗行的民族经历了怎样的心酸悲凉、不屈不挠，从而铭记历史，怀想坚强，反思劣根，为当今的中国注入自信和蓬勃的斗争力和竞争力。
仰望人类语言艺术史的闪闪星空，古往今来，有哪一位语言艺术家，能象鲁迅一样，对自己国家和民族的每一个人，特别是劳苦大众，怀有如此非凡的“诚和爱”，那些不朽的经典作品，有歌颂的，有鞭挞的，那些不朽的经典人物，有正面的，有反面的，不知激动了多少人的心灵，可以毫不夸张的说，不懂鲁迅的人，就是肤浅的人，最起码不是一个合格的中国人，中国人都是以中华民族出了个现代圣人鲁迅而骄傲和自豪的。
最近，生物之群和奴隶之帮又为删除鲁迅课文找到了新的理由，鲁迅是当代愤青的重要思想来源，少学点鲁迅，就可以少制造一批愤青。
愤青是什么人？愤青是爱国爱民、媒体监督、社会监督和群众监督的主要群体，是国家法律反腐和制度反腐都效果不佳而另辟蹊径的网络反腐的最重要的有生力量，是真理、正义、社会良知和人民群众幸福生活的坚定捍卫者。愤青，具有强烈的社会责任感和历史使命感，不拿国家一分钱工资，为了捍卫社会的真理和正义，为了维护国家利益、中华民族及人民群众的根本利益和长远利益，不惜牺牲自己的时间和精力，甚至金钱、人身安全乃至生命，这是多么难能可贵的新时代中华民族的民族精神？
可以说，每一个正义、爱国的愤青，都是一个痛苦的人，都是一个有民族担当的有思考力的人，都是一个新时代的鲁迅，都是民族的脊梁，都是应该受到人民群众尊敬的民族英雄。社会上没有了愤青谁最高兴？是巧取豪夺的贪官污吏，是出卖国家和人民利益的汉奸买办，是藏独疆独和台独的分裂势力，是世界霸权的帝国主义。
社会需要正义，社会需要捍卫正义和真相的力量。当今中国，鲁迅不是太多，而是太少了。
作为一个中国人，文言文、写作文、周树人一个也不能少，周树人尤甚。快乐猪调侃玩笑的三怕，正是应该三强的地方，否则就不配做中国人。
当然，不做中国人只做中国猪也无可厚非，我也想过这样的生活，但是，你不爱读，大可以不读，逍遥快乐倒也洒脱，狂放不羁也可以快意人生，可你千万别妨碍和压制别人读，如果那样，你做中国快乐猪的日子也就快到头了。
离开学校20多年了，脑海中唯一印象深刻的就是鲁迅及鲁迅的文章，能够激发人思考和奋进的也是鲁迅。
在社会上的20多年里，是鲁迅及鲁迅精神，一直在耳边不停的提醒你，你是一个中国人，要时刻警惕自身的劣根性，不要堕落和迷失方向，要勇敢，要守卫真理、正义和社会良知，要与腐败、邪恶和帝国主义做坚决的斗争，要维护中华民族和工农群众的根本利益和长远利益，要为中华民族的伟大崛起和复兴而奋斗。 [1]
作者简介
崔士忠，幸福航母、人民经济学、企业文化信仰体系创始人。