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事实揭露 揭密真相
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黄初平(约328年-约386年),后世称为黄大仙,著名道教神仙,出生地为现中国浙江省金华市,原是当地的一名放羊的牧童,山中修炼得道。宋代封为“养素净正真人”。

1897年,据说黄大仙奉玉帝旨意,尘凡布教,在广东番禺的一个扶乩活动中显灵,自道身世,劝人向善,引来不少信众,赤松黄大仙之名因而得以显扬。由于黄大仙十分灵验,加上当时广东的疫病蔓延,求医问方的善信就愈来愈多。黄大仙降乩用的灵和药签一直沿用至今。在香港十分普及,今日,九龙黄大仙区黄大仙祠。每年立春时节,黄大仙庙会开放给犯太岁的人免费进去其太岁殿拜太岁,只需以身份证作实便可。

生平简介

黄大仙以东晋会稽郡金华县以“叱石成羊”的传说而著名。初平少年时在金华山放羊,于15岁得道士指引,到赤松山金华洞内石室修仙。

其兄黄初起四处寻找初平,都没结果。40多年后却在一位善卜的道士指示下,在金华洞内找到黄初平。初起追问当年羊群下落,初平就叫他往东面的山头处找。初起四处找不到羊,初平就走到山头大声呼唤。眼前的白石竟然应声昂首而起变成羊群。初起因此也起了修道之心,于是辞别亲人,与初平一起修炼去了。他们食松脂茯苓等,结果炼得“坐在立亡”,“日中无影”,虽500岁,而有“童子之色”。他们后来回乡,见亲戚邻都死尽了,于是回山修炼。

黄初平修道时得知欲修炼成仙,就必须用“寒冰狱”、“火坑狱”、“抽肠狱”、“剜心狱”、“拔舌狱”等“五狱”之罚磨练自己,不过,承受“五狱”之罚谈何容易,但是黄初平天生双瞳,能够识别“人魈”(生前做了昧良心事的鬼魂),于是他就利用自己的双瞳找到了5个人魈作为自己的替身,并且使用“五狱”去惩罚了他们,随即得道成仙。

生平事迹 

黄初平(328―?)自号“赤松子”,列仙班玉帝敇诏姓崇、名垒,号司天。东晋丹溪人。据倪守约《赤松山志》记载:其兄初起明帝太宁三年(公元325年)四月八日生,长子,“是为大皇君”。弟黄初平生于东晋成帝咸和三年(公元328年)八月十三日,次子,“是为小皇君”。


关于黄大仙的文献资料有:晋葛洪的《神仙传》,南宋道士倪守约的《赤松山志》,其内容大致相同,但在师承关系上倪守约所言详细。故在《赤松山志・序》中:“家寓松山之左,耳所闻,目所见,凡赤松子,二皇君得道之由来,虽未能详知而历贯,亦已默契乎胸中矣。遂舍家辞父母,来投师资……乃采摭源流,举其宏纲,摄其机要,定为一编,号曰《赤松山志》。”


黄初平“显于东晋,上祖皆隐德不仕”,其出生并非名门望族,官宦显贵之家,而是出生在一个日出而作,日落而息,且善根深厚的布衣之家。黄初平《自序》曰:“予少家贫,炊糖不继”,“十一岁牧羊,至十五岁幸得仙师指示……”。十五岁是黄初平生平的重要转折点,被其师“赤松子”引入金华山石室,传授秘旨,服食,辟谷之术巨胜,丹药长生良方,其性完全陶醉于山水之间,神超物外之感,绝弃世尘,精研丹诀,积功累行,时觉四十年,黄初平已得道成仙。


黄初平是东晋时期很有影响的人物,按《遗丹记》说,黄初平“炼丹成道而上升,丹灶与丹井俱存。遗丹在山,变现无常,或大或小,或近或远,人多目击,不可故举”。


黄初平四十年的遁迹炼丹,牧羊离家,其兄寻找多年,寻觅踪迹皆无消息。倪守约《赤松山志》云:“后遇一道士善卜。就占之,道士曰:‘金华,山中有牧羊儿,非乡弟耶,?遂同至石室,此亦赤松子幻相而引之。”还是黄初平的仙师“赤松子”,变化成道士。前文引黄初平于石室,此又引初起遇初平相见,兄弟相见,此情此景用语言难以表述,且悲且喜,是仙乎,是人乎,四十年……。初起问及当年所牧之羊,初平引初起观之山中白石磊磊,其有羊影,便显道术“叱石成羊”。初起知弟已成仙,便“弃妻儿,留就小君,共服松脂、茯苓,至五千日,能坐在立亡,日中无影,有童子之色。修道既成,……二君以服脂苓方教授弟子南伯逢等,其后传授又数十人得仙。”人若得道实不易,兄弟登仙属更难。《神仙传》曰:“二君得道之后,大君号鲁班,小君亦号赤松子。此盖二君不炫名惊世,故诡姓遁身以求不显,此乃祖述赤松子称黄石公之遗意也。”丹成以后,大君骑鹿,小君黄大仙驾鹤在大蒉山乘云而飞升。据《赤松山志》载:“南岳衡山太虚真人得道处,玉帝命小皇君(初平)主之,赐神姓崇名垒,号司天,主世界分野”。

宋孝宗淳熙十六年(1189年)六月十七日,诏封二皇君,初起真君特封“冲应真人”,初平真君特封“养素真人”。

宋理宗景定三年(1262)又加封大君为冲应净感真人,小君养素净正真人。[1]

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黄大仙是谁?


参考资料

  1. 黄初平生平与其道术  . 中国道教. [2019-2-23] (中文).