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龙兰窝威武祠 |
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龙兰窝威武祠，旧称竹扶人坛，是位于台湾高雄市美浓区龙肚里的寺庙，祭祀“竹扶人”，与乾隆三十三年的黄教之乱有关。台湾的民间信仰，丰富而多元，除了早年先民渡海来台时随身携行的原乡神明香火在各地落地生根、开枝散叶外，亦有不少是乱世中为了保家卫民所牺牲，或因官逼民反等种种抗争，成为明知不可为而义所当为的侠者、英雄，最后慷慨赴义，身后受到百姓景仰而被立祠祭祀[1]
建造历史
地方耆老说，乾隆三十五年（1770年），大穆降（今台南市善化区）发生黄教之乱，党徒围攻凤山县城。六堆配合官府调集各堆民兵开赴战场，刚出堆不久，黄教被诛，乱事平息。这段空档期，六龟新寮庄民众召募平埔原住民，越过竹子门来到弥浓龙肚庄牛栏岭（龙兰窝），袭击仅剩下老幼妇孺的龙肚庄客家人。这时一名绰号“老虎嫲”、“老虎妈”的龙肚庄锺姓妇女把裙子绑在竹杆上作令旗，鼓舞庄人防御。双方在牛栏窝混战时，忽然一根大竹倒下，被龙肚庄民正好当炮架使用，也形成天然的防御。龙肚庄因此大胜，牛栏岭也被当地人称为“杀贼窝”。事平之后，庄人感念竹子的帮忙，在大竹倒塌的地方设坛，称“竹扶人坛”。今现位于美浓区龙肚里龙兰窝的路旁。
祭祀
乡民不知神人的名讳，将助战之神称为“竹扶人”，视为伯公。另一说是泉州府南安县民的乡土守护神广泽尊王，其神像造型为面貌年少、左足垂下。民俗学家认为所拜的神明，是将竹子拟人化，乃先民纯朴与敬天顺命的典型，亦为当地贤烈崇拜与奇物信仰。相传当初神明协助退敌为农历正月十四，因此龙肚庄的客家人以此日祭祀，且传旧时还要操演铳炮。