「續家譜」軼事(邵長功)檢視原始碼討論檢視歷史
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《「續家譜」軼事》是中國當代作家邵長功寫的散文。
作品欣賞
「續家譜」軼事
「續家譜」軼事（原創）
◆「續家譜」軼事一
提起續家譜之事，那得追溯到一九九八年的冬天。某日，我與叔兄長臣、堂弟長盈湊一塊飲茶。嘮起家常，談及村中邵姓祖上的傳說軼聞。三人莫不對族上沒留下家譜一事，甚感遺憾。
樹有根系才能葉茂，水有淵源方能流長。國建史記，家續譜牒。家譜是記載家族起源、生息繁衍的延續過程。同時，也反映家族文化的發展歷史，是考證一個家族血統源流的可靠依據。於是，我們一致認為：續家譜，功在當今，利在後世，事在必行。可是，家譜既已失傳，村中族人幾百，始祖何時遷來，枝系近遠如何……頭緒繁多，無從理順。於是，我們決定首先從本院家譜續起。
說起續家譜，信心十足。可真正做起來那可就不是件容易事了。族上既無譜牒，又無文字記載。唯一遺留下來的「掛譜」，又在文革期間被銷毀。在毫無歷史資料的情況下，首續家譜並非易事。
接着，我們與院中老人們商議續家譜之事，一致通過，他們也極贊成且大力支持。我們分了一下工，由長臣兄、長盈弟等人，上門調查訪問，由我做書面整理，撰寫序言。至此，我們就積極行動起來，做起義務續家譜之事。
當時我父親及族伯澤恩二老尚在，幸虧二老對家族歷史及邵氏淵源最為知情。通過他們的追憶，我做了筆錄，這樣才對本族的淵源理出了頭緒。得知我始遷祖是從老濱城櫻子市遷入本地。在本地還流傳着「邵十八」的傳說。據傳說知其武功高強，善輕功。堪稱「飛毛腿」，有日行千里之傳說。善打抱不平，在當地享有盛名。又據說「邵十八」諱文忠，其兄弟十八人。雖有傳說卻並無「邵十八」屬幾世祖的記載。至此，我將這些內容在序言中做了簡要記錄，然有待商榷。族伯澤恩對本族世譜二十字作以口述：「文敬貞元會 幸禮世澤長 明珠光仙照 彩緣玉復城」。
經過一冬天的努力，西堼邵氏西院西分支家譜於一九九九年春大功告成。雖有些內容無考證不確鑿。但是這些材料，為後續邵氏家譜留下了參考依據，也是本家族的一大幸事。當時，我手抄家譜五套，分給有熱心家族事業族人保存。
◆「續家譜」軼事二
那是二零零七年的冬天，續修族譜在當地風靡一時，許多家族都在為續家譜一事忙碌奔波。時風所激，又激發起吾邵氏族人續修家譜的信念。自上世紀九十年代末，吾西堼邵氏西院西分支首續家譜至今未曾創修，經過幾年來的調查訪問，有些內容需要勘誤。我想，此時此刻，再不創修吾族家譜，錯失良機，將後悔莫及。於是，我與族侄明勇（時任村支部書記）商議，決定對吾西堼邵氏族譜進行創修。
當時，除我力倡此事外，義務續譜的主要參與者還有：族兄長臣、長建；族侄：明申、明勇。頭緒繁多，思易做難，創修家譜到底得從何處做起呢？首先我們就是對各院支系遠近的理順，再有各院分別對本支系人員信息的登記。這還好說，可始遷祖及前幾世祖已失諱，何時遷入。僅這個問題，就十分難考。好在有一九八九年的家譜做以參考。早在一九八九年創修《邵氏家譜》時，有關「邵十八」「飛毛腿」的故事流傳至今，可謂儒婦皆知。此前，在東營打工的明勇之子邵浩與淄川朱家莊邵姓工友相聚時，因是同姓，感到格外親切。結果，在談起了先祖「邵十八、飛毛腿」的故事，大有共同語言，邵某說「邵十八」是我們朱家莊的先祖，有祖碑族譜記載。兩地相距三百多里，就這樣有「邵十八」的故事而拉近了距離。這是多麼令人高興的機緣啊。
當邵浩把此事告知我們後，激發了我們赴朱家莊尋根問祖的念頭。當時，正是正月十六，我與明勇、長建、明申驅車專程赴淄川朱家莊拜訪族人。到了朱家莊剛下車，恰巧問到朱家莊藏有《邵氏世譜》的邵起升，他熱情的把我們請到家中，起升之父邵振鵬就講起了三世祖十八位逃難的傳說。並說起了在黃河北岸老濱城有朱家莊後人的事情，這就印證了老濱城邵氏和朱家莊邵氏同為一祖的事實。而我們西堼邵氏就是從老濱城遷徙過來的。在整個邵氏家族中有親兄弟十八人的只有朱家莊邵氏一家，西堼和朱家莊兩家邵氏相距幾百里，關於先祖的傳說卻如此相似。這就說明了西堼邵氏與朱家莊邵氏是同祖同根，即為一家人。當時我們一行四人激動萬分，懷着十分激動和敬重的心情參拜了三百年前的祖碑及族譜。
返程路上，我們又找到了老濱城櫻子市原地，見到了邵氏族人長星、長德二位，通過交流，達成共識，吾族的遷徙路線是：淄川朱家莊至老濱城再到霑化西堼。認祖歸宗，凱旋歸來，歡欣鼓舞。慶幸的是幾百年信息的失聯，通過「邵十八」的傳說又讓我們團聚了，真乃祖宗靈驗也。
正當人們信心十足搜集材料忙碌奔波之時，村中卻有一小部分人冒出了牴觸情緒，對續譜之事說三道四，給所有參與修譜的人頭上猛然潑了冷水。據分析這部分人分為三種類型。第一，是一些見識短淺之人，他們對續譜之事不理解。據他們所說：「續譜有啥用，不中吃不中喝的。」這類人是沒有大見識，根本不懂得修邵氏族譜的意義。他們的風言，並無大礙。他們說他們的，我們仍是熱情高漲地干着。第二種人，是那種財迷心竅之人，在他們眼裡續譜必須湊款，否則將一事無成。於是，他們唯恐掏腰包，來了個先法治人。還在外謠傳：「他們是沒事幹，瞎折騰。人們別捐款，看他們折騰到啥時候。」這種做法就讓人覺得有些不厚道了，不捐款不要緊，不應當在一旁再去胡亂議論的，捫着良心亂說，讓人可氣又可笑。他們不知道我們是義務續譜，不收大家一分錢。說就說去吧。不管他的，不做虧心事，不怕鬼叫門啊。我們是為咱邵氏家族做着應該做的事情，不損人更不利己。自己耽誤點時間，為邵家人盡點力。不給後人留下遺憾而已。最不地道的是第三種人，內心深處不明亮，多存小人之心。在外煽風點火，蠱惑人心，他還造謠污衊其承辦人，說參與者的種種不是。他難道忘記祖宗了嗎？他做出一種高高在上之樣子，長輩不尊，並口出狂言：「這幫修譜的人既為名又為利。否則，是傻子。」 這真是「以小人之心度君子之腹」，無妄的誹謗，涼了大家的一片熱心。人們心灰意冷。只好把搜集來的材料暫且放於我處保存，續譜之事只好告一段落。朱家莊、濱城及河北喜峰口一支的聯絡只好暫停。朱家莊和濱城只去過一次，就這樣草草定稿了，終是令人遺憾，其所梳理的線索疏漏處，也只好有待於後人修正商榷了。
擱了一段時間，我感覺這樣放着也不是個事兒啊，如此下去不就前功盡棄了。此刻，我又萌發了繼續幹下去的決心，於是，我就利用茶餘飯後，工作之餘，抽空在電腦上製版，邊學邊干。這樣，大約經過一年的時間，終於將西堼邵氏家譜的電子版製作而成。然後，根據族人們的需求自願由印刷廠印刷譜書六十餘本，有六十一位熱愛家族事業的族人保存。
◆「續家譜」軼事三
二零一二年春，《中華邵氏統譜》的撰修在棗莊拉開帷幕。各地邵氏宗親也隨之行動起來。當時我想，要入統譜，必須要先弄清我西堼邵氏之根源，先與朱家莊本家世系對接。那是，我經常與淄川大史村邵其昌老師在網上探討、交流。他是一位德高望重、熱心家族事業的老人。在他的敦促下，我們又與朱家莊本家取得了聯繫。
本年六月二日，應下河鄉大邵村邵氏宗親邀請，我與長彬、明勇三人赴河口參加了《中華邵氏統譜》撰修委員會會議。會上宗親們情緒高漲，一致認為《中華邵氏統譜》的撰修勢在必行，紛紛表示要為這次撰修儘自己的一份力量，要把本支系納入統譜，流傳後世。
回來後，我們召集了各院族人會議，傳達了這次會議的精神，說明了這次續譜的意義及與統譜對接的必要性。要抓住這次機遇，更好地完善吾西堼邵氏與朱家莊世系的對接，得到了大家的贊同。一致認為，這次續譜勢在必行。如錯過時機，後悔晚矣。
「兵馬不動，糧草先行。」如沒有經濟上的幫助，是難以圓滿完成這次續修的任務。於是，在長彬兄的帶動下，得到十二位熱心家族事業的人士的資助，作為這次續譜的活動經費。有了族人們的資助和支持，更加堅定了我們續修的決心。
二零一三年二月的一天，應朱家莊本家的邀請，我與長彬、明勇又踏上了尋根問祖之路。路上我們又邀請邵其昌老師一同前往。到了朱家莊，續譜委員會成員永堂、旭昌、柱昌等族人熱情地接待了我們，在雙方充分交流，認證資料和傳說的情況下，西堼邵氏作為朱家莊邵氏之後的事實越來越明朗了。西堼村祖祖輩輩傳說的邵十八就是朱家莊十八支之一。當然，因資料的限制和年代的久遠，當時還不敢確認西堼邵氏就是邵十八邵萬之後，還有待於進一步考證。最後商定，這次朱家莊重修族譜，一定要把西堼村邵氏的有關內容寫進其中，為日後的進一步確認奠定了基礎。
最後，我們一行三人和邵其昌老師一塊與朱家莊邵氏族人共同來到老塋地祭祀先祖，拜謁了追遠碑。
為了準確無誤的世系對接，二零一四年六月二十二日，淄川朱家莊宗親邵永堂一行四人來我處洽談，西堼邵氏加入朱家莊世系的事宜，經過商議研究，雙方達成共識。世系對接以淄川輩字與統譜對接為準，對二零零八年西堼邵氏家譜的世系進行了重新認證，並做了必要的修改。
隨着續譜工作緊鑼密鼓的展開，參加續譜人員積極投入到工作之中。當時好在有二零零八年家譜的電子版，於是又委託祖孫立志把它重新錄入電腦。我們這次續譜工作還是本着義務續修，經過一段時間的忙碌，西堼邵氏族譜終於與淄川朱家莊本家對接成功。並納入了朱家莊族譜，多年來的夙願終於實現了。為此無不歡欣鼓舞。經過幾年來的不懈努力，吾西堼邵氏終於擺脫了無家譜的歷史。樹有根，水有源。至此，西堼邵氏尋到了自家的根——朱家莊。[1]
作者簡介
邵長功， 出生於1958年，山東省濱州市霑化區馮家鎮第一實驗學校的一名教師。