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三教九流是哪些？三教九流的含義，文化故事。^[1]

故事內容

「三教」的說法起自三國時代，指的是儒教、釋教、道教三種教派。河南嵩陽書院裡有一尊三神像，在一個頭上雕出了孔子、老子和釋迦牟尼的面孔。

儒教，孔子所創，並非宗教，而漢儒為了抬高孔子的地位，把儒家學說渲染的像宗教一樣，就被人們看做宗教了，自漢朝至「五四運動」前，一直在中國文化界及思想界占重要地位。孟子、董仲舒是着名的代表人物。

釋（佛）教，指東漢時傳入我國的佛教，以其為印度釋迦牟尼所創而簡稱為釋。

道教，以先秦老子「道」的學說為中心的學術流派。老子具有樸素辯證法的思想。漢代道教尊奉老子為道教的始祖，東漢時創立的一種宗教，講究煉丹修道，尋求長生不老之法。

「九流」的說法，最早見於《漢書·藝文志》，指的是春秋戰國時代的儒家、道家、墨家、法家、陰陽家、縱橫家、名家、雜家、農家等學術流派。

儒家：崇奉孔子學說的重要學派。崇尚「禮樂」和「仁義」，提倡「忠恕」和「中庸」之道。主張「德治」、「仁政」，重視倫常關係。西漢以後，逐漸成為我國古代社會占統治地位的學派。

道家：先秦時期的一個思想派別，以老子、莊子為主要代表。道家的思想崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，同時主張清靜無為，反對鬥爭。

墨家：是戰國時的學派，提倡「非攻」、「節用」、「節葬」等。創始人是墨翟。

法家：戰國時主張法治的重要學派。源於春秋時的管仲、子產，代表人物是戰國時的商鞅、申不害，韓非是法家的集大成者。

陰陽家：戰國時提倡陰陽五行之說的一個學派，代表人物是齊國的鄒衍。

縱橫家：戰國時從事政治外交活動的策士中有「合縱派」和「連橫派」。代表人物蘇秦（主張「合縱」，即六國團結抗秦）、張儀（主張「連橫」，即瓦解六國的團結，使之分別侍奉秦國）。這兩類策士統稱「縱橫家」。

名家：是戰國時的學派，一名「辯者」，是古代的邏輯學。代表人物公孫龍。

雜家：戰國至秦漢間雜揉各學派思想的一部分學者，他們的特點是「兼儒墨，和名法」。代表着作為《呂氏春秋》、《淮南子》。

農家：戰國時反映農業生產和農民思想的學術流派。

上述為「三教九流」的原意。隨着時間的推移，有時人們又把它作為貶義詞，泛指那些在江湖上從事各種行當的人。其中三教對中國影響深遠，而九流又分為上、中、下三等。

上九流是：一佛祖，二仙，三聖賢，四官，五公卿，六相，七僧，八道，九莊田。

中九流是：一評書，二醫，三卜筮（算命），四棋（棋師），五丹青（畫匠），六仕（兵卒），七橫（說客），八義（俠客），九打漁。

下九流是：一高台（唱戲），二吹（吹鼓手），三馬戲，四剃（剃頭），五池子（開澡堂），六搓背，七修（修腳），八配（配種的），九娼妓。