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《世事翻覆》選自元末明初劉基創作的筆記--《郁離子》 第七卷。

原文

郁離子與客泛於彭蠡之澤，風雲不興，白日朗照，平湖若砥，魚蝦之出沒皆見，畠如也，豁如也，左之右之無不可者。客曰：「有是哉，泛之樂也！吾得托此以終其身焉足矣！」已而，山之雲出如縷，不頃刻而翳日，風歘然薄石而偃木，鼓穹嵁而雷九淵，輪旋而箕簸焉。客踸不能立，俯而噦，伏而不敢仰視，神逝魄奪如死，曰：「吾往矣！吾終身不敢復來矣！」郁離子曰：「世事亦若是也。夫千乘之君，坐朝而臨群臣，受言接詞，鮮不溫溫然。一朝而怒，莫敢攖其鋒，其何以異於水乎？天下之久安也，人恬不知患。謂之儆不信，而死亡於夢寐者亡限也，無亦知泛之樂而不知風之可畏乎。慎兢觀於呂梁，見其觸石而煦沫也，曳足而走曰：『吾何為冒是哉？』沒齒而不涉。君子以為知畏，其賢于海賈遠矣。故三峽之驚湍，望而知其能覆舟也，而蹈之以死者，不有其生者也。知泛之樂而不知風之可畏者，未嘗夫險者也。故曰『暴虎馮河，死而無悔者，聖人不與也。』言其知禍而弗避也。」

譯文

郁離子和遊客乘船在澎湖上浮行，無風無雲，明日朗照，平湖如碈，水中的魚蝦出沒，都能看得見，皎潔，開闊，左右兩邊沒有不能看到的景物。遊客說：「有此美影，是泛舟的樂趣啊！我能得到這樣的享受，終身感到滿足了！」過了一會兒，山上飛出縷縷雲彩，不一會兒烏雲遮住了太陽，忽然狂風颳起沙石並吹倒樹木，吹打深谷峭壁而雷鳴九淵，船如輪旋並劇烈顛簸起來。遊客們跳躍，難以站穩，俯下身就嘔吐，趴下不敢仰視，個個神飛魄散好像要死，有的說：「我快要死了！我這輩子再也不敢來了！」郁離子說：「人世間的事也像這情景一樣，千乘（sheng）之國的君王，坐朝而下臨群臣，受言接詞，很少有不是柔和的樣子。一旦發怒，沒有人敢觸犯他的鋒芒，那和這翻騰的湖水相比有什麼不同呢？天下長久安定了，人們安靜舒適不知有禍患，告訴他災禍的警報，他也不相信，而在夢寐中死去的有無限多，還不是因為只知道浮游的歡樂而不知道狂風的可怕所致嗎？慎兢在呂梁洪觀賞，看見觸石就嚇得口吹氣沫，拔腿就跑，說：『我為什麼冒這個風險呢？』一輩子都不敢跋涉。君予自己認為知風險，他的這一才能比起海上的商人差遠了。因此三峽的驚濤漩渦，一看就知道它能翻船，冒死跳到水中的人，沒有一個能活着的。只知道浮行的歡樂而不知道風浪可怕的人，是未曾經歷過那風險的人啊。所以說『暴虎馮河，死而不知悔的人，聖人是不贊成的啊。』這是說那些知禍而不避的人。」

評語

太平盛世時要想到戰亂兵禍，風和日麗時要想到狂風暴雨，風平浪靜時要想到波浪滔天，故居安思危者為大智，貪圖安逸者難免災禍。

作者

劉基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯溫，諡曰文成，漢族，青田縣南田鄉(今屬浙江省文成縣)人，故時人稱他劉青田，明洪武三年(1370)封誠意伯，人們又稱他劉誠意。

劉基於武宗正德九年追贈太師，諡文成，後人又稱他劉文成、文成公。元末明初軍事家、政治家、道士及詩人，通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作為諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱「明初詩文三大家」。

視頻

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