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東京·香港·羅馬》是一本連環畫

連環畫,又稱連環圖畫連環圖小人書[1]、小書、公仔書等。連環畫是一種古老的中國傳統藝術,在宋朝印刷術[2]普及後最終成型。以連續的圖畫敘述故事、刻畫人物,這一形式題材廣泛,內容多樣,是老少皆宜的一種通俗讀物。

廣義的連環畫可以拓展到文人畫的捲軸、廟堂的壁畫、民間的花紙年畫[3]建築木雕磚刻。在連環畫繁榮的歷史時期,人們的娛樂生活相對簡單,連環畫寓教於樂的方式成為許多青少年乃至成年人重要的讀物。由於連環畫的藝術表現形式多樣,題材具有中國傳統文化和一定的歷史時期特色,使其與其他國家漫畫作品有着很大的區別,具有着自己獨特的藝術表現力。

內容提要

日本少女野火子,生長在九州貧窮、落後的煤礦區,從小歷盡艱辛。她在父母雙亡,弟妹星散後,隻身離開家鄉,到東京探索人生的奧秘。途中,邂逅有錢的紳士黑木,承他兄妹倆的資助,得以遊歷東京、香港和羅馬等大城市,廁身於燈紅酒綠的花花世界,親眼目睹了資本主義社會形形色色的膿瘡。野火子厭惡這裡的生活。幾經坎坷之後,終於又回到她那貧困但卻難忘的故鄉。她認為,當前最重要的是創造一個迥然不同的新世界。

故事曲折離奇,猶如一幅幅「浮世繪」。掩卷之餘,發人深思。

上個世紀八十年代初期,得改革開放風氣之先的廣州花城出版社曾經出版了《旅伴連環畫庫》,推出了一批題材新穎的、展現異域風情的連環畫。有幸在出差途中購得兩本,一本是《獅身人面》,一本即是這本《東京·香港·羅馬》;當時以為是跑馬書,權且當作旅途中的解悶物吧。不料翻閱下去,卻被曲折的情節、新穎的畫面深深吸引了,遂保存下來。

連環畫歷史

中國的連環畫可以追溯到漢朝畫像石[4]北魏敦煌壁畫等,由連續的畫幅來描繪故事或人物傳記。在馬王堆漢墓的漆棺上就有用多幅圖連續描繪的「土伯吃蛇」、「羊騎飛鶴」等故事。莫高窟的敦煌壁畫中的北魏壁畫有《九色鹿本生[5]、《閣肉貿鴿圖》等佛本生故事。

連環畫是是根據文學作品故事,或取材於現實生活,編成簡明的文字腳本,據此繪製多頁生動的畫幅而成。一般以線描為主,也有彩色等。現代風行的連環畫,因為體積小,可以揣進口袋裡,所以也叫「口袋書」。也有將電影戲劇等故事用掇影形式編成連環畫的。

一流文學大師的文學作品,經一流的美術大師繪製的連環畫作品叫連環畫的雙絕。如《西廂記王叔暉畫,《渡江偵察記》顧炳鑫畫[6],《雞毛信劉繼卣畫,《白毛女華三川畫,《孫悟空三打白骨精趙宏本錢笑呆畫等,這些作品可以流芳傳世,就象明代木刻版水滸》,《三國演義》版畫一樣流芳百世

視頻

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時光記憶一本連環畫

參考文獻