五百家注昌黎文集
內容簡介
宋魏仲舉編。仲舉，建安人。書前題慶元六年刻於家塾。實當時坊本也。首列評論、詁訓、音釋諸儒名氏一篇，自唐燕山劉氏，迄潁人王氏共一百四十八家。又附以新添集注五十家、補註五十家、廣注五十家、釋事二十家、補音二十家、協音十家、正誤二十家、考異十家，統計祗三百六十八家，不足五百之數。而所云新添諸家，皆不著名氏。大抵虛構其目，務以炫博，非實有其書。即所列一百四十八家如皇甫 、孟郊、張籍等，皆同時倡和之人。劉 、宋祁、范祖禹等，亦僅撰述《唐史》。均未嘗詮釋文集。乃引其片語，即列為一家，亦殊牽合。蓋與所刊五...www.ｌzuoＷeＮ．ＣＯＭ
作者簡介
韓愈（768年824年12月25日），字退之。河南河陽（今河南省孟州市）人。自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎、昌黎先生。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家、政治家。 貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。後因論事而被貶陽山，歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平淮西之亂。其後又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱韓吏部。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，諡號文，故稱韓文公。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，並從祀孔廟。 韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱韓柳，有文章巨公和百代文宗之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱千古文章四大家。他提出的文道合一、氣盛言宜、務去陳言、文從字順等散文的寫作理論，對後人很有指導意義。著有《韓昌黎集》等。 韓愈是古文運動的倡導者，主張繼承先秦兩漢散文傳統，反對專講聲律對仗而忽視內容的駢體文。韓愈文章氣勢雄偉，說理透徹，邏輯性強，被尊為唐宋八大家之首。時人有韓文之譽。杜牧把韓文與杜詩並列，稱為杜詩韓筆；蘇軾稱他文起八代之衰 ……
內容預覽
（宋莒公云：馮章靖親校舊本，每卷首具列卷中篇目，馮悉雲以朱墨減殺之，惟存其都凡。集外別有目錄一卷。今按：李漢所作序雲「總七百首，並目錄，合四十一卷」，則正與馮合。）感二鳥賦（並序公貞元十一年正月至三月，以前進士三上宰相書，不報。時宰相趙憬、賈耽、盧邁，宜其不遇也。五月東歸，遇所獻二鳥，感而作。公之賦見於集者四，大抵多有取於《離騷》之意。此篇蘇子美亦謂其悲激頓挫，有騷人之思，疑其年壯氣銳，欲發其藻章以耀於世。蘇語雖少貶，然《進學解》所云不虛矣。）貞元十一年，（一或作五，以諸譜考之，作一為是。）五月戊辰，愈東歸。癸酉，自潼關（潼關在華陰。）出息於河之陰。時始去京師，有不遇時之嘆。見行有籠白烏、白鴝鵒而西者，（《舊史》德宗貞元十一年，河陽獻白烏。）號於道曰：「某土之守某官 …… [1]