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洪邁為百姓謀利圖原圖鏈接來自 網易 的圖片

五行納音》出自宋代文學家洪邁的《容齋四筆》卷十。

容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》,共五集七十四卷。其中前四集各十六卷,因書未成而作者過世,故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣,資料甚富,包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對後世產生了較為深遠的影響。

原文

六十甲子納音之說,術家多不能曉。原其所以得名,皆從五音所生,有條不紊,端如貫珠。蓋甲子為首,而五音始於宮,宮土生金,故甲子為,而乙丑以陰從陽。商金生水,故丙子為水,而丁丑從之。角木生火,故戊子為火。征火生土,故庚子為土。羽水生木,故王子為木。而已丑、辛丑、癸丑各從之。至於甲寅,則納音起於商,商金生,故甲寅為水。角木生火,故丙寅為火。征火生土,故戊寅為土。羽水生木,故庚寅為木。宮土生金,故壬寅為金。而五卯各從之。至甲辰,則納音起於角,角木生火,故甲辰為。征火生土,故丙辰為土。羽水生木,故戊辰為木。宮土生金,故庚辰為金。商金生水,故壬辰為水。而五已各從之。宮、商、角既然,惟征、羽不得居首。於是甲午復如甲子,甲申如甲寅,甲戌如甲辰,而五未、五西、五亥,亦各從其類。

作品簡介

《容齋隨筆》是南宋洪邁(1123~1202)著的史料筆記,被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談[1]、王應麟的《困學紀聞》[2],是宋代三大最有學術價值的筆記。

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《容齋隨筆》
《容齋隨筆》等古籍發行

參考文獻