交響山歌-客家新韻
| 交響山歌-客家新韻 |
 |
|
作品名稱；交響山歌-客家新韻 發 起；中共深圳市羅湖區委宣傳部 創作年代；2009年 作 者；王寧 |
交響山歌-客家新韻是"客家山歌"中的一部分，是中華民族藝術寶庫中的一顆璀璨明珠，也是我國首批非物質文化遺產保護項目。客家，從北方到南方，從中土到邊陲，從故國到異域，九州島初肇，中土發祥，足跡遍及海內外。客家人的漂泊距離、遷徙規模，至今無其它民族可比。從客家人文化中，我們可以感受到歷史的蒼涼，時代的變遷，對祖先的崇敬，對未來的期許，對創業的追求，可以觸摸到客家人堅韌的意志，豪邁的氣概。[1]
目錄
基本簡介
《交響山歌·客家新韻》
作品簡介
受中共深圳市羅湖區委宣傳部和深圳交響樂團之約，作曲家王寧於2009年創作了第四交響曲《交響山歌·客家新韻》。作品為混聲合唱、童聲合唱、重唱、獨唱、原生態對唱和交響樂隊而作。是首次把客家山歌原生態唱法引入交響樂創作的一次極其有益的探索和嘗試。
《交響山歌》以客家最具代表性的民間音樂--山歌為素材，運用獨唱、重唱、合唱、管弦樂等體裁形式，充分調動混聲、童聲、民族聲樂、原生態唱法等等聲種的表現力，以當代作曲技術和交響樂語言構建成為了一部優美抒情、新穎獨特的當代交響合唱巨著。《交響山歌》的歌詞取材於客家民間歌謠，音樂與歌詞水乳交融，渾然一體。經過近一年時間的艱苦努力，由7個樂章組成、大膽引入原生態唱法，包括獨唱、重唱、童聲合唱、混聲合唱等等演唱形式的新穎獨特、古樸清新、氣勢恢宏且精彩紛呈的當代交響合唱作品，終呈現在了交響音樂舞台上，實現了客家人將山歌交響化的歷史夙願。
作曲家從客家音樂及文化角度出發，結合藝術規律、音樂表現，同時考慮到作品的教育功能及社會意義等方面結構作品，全曲共由7個樂章組成:
作品內容
第一樂章《序曲-山歌》(原生態男女聲重唱、合唱與交響樂隊)
本樂章以最具代表性的、客家人家喻戶曉的《鬆口山歌》等山歌為素材，經過提煉、加工，創作而成。序曲部分，合唱與樂隊以恢弘的氣勢開始，隨即引出由原生態唱法，唱出了刻在客家博物館牆上的客家家喻戶曉的《鬆口山歌》，原汁原味客家山歌與交響合唱完美結合一起。生動表現了青年男女的愛情生活，音樂恢弘抒情、古樸清新、優美動人。
第二樂章《往昔》(管弦樂)
客家民系，千年遷徙，萬里長旋，是這樣的歷史與空間的跨度……
經磨歷劫，九死一生，風雨橋也在傾訴那征途上的顛沛流離……
家園夢斷，異鄉回望，令人斷腸……
篳路藍縷，拓荒墾殖，有多少可歌可泣、壯懷激烈的記憶……。
本樂章運用管弦樂的獨特語彙，深刻表現了客家苦難、悲壯的歷史。
第三樂章《童謠》(無伴奏童聲合唱+女聲獨唱+五句板等打擊樂)
耕讀傳家、崇文重教，是客家人千百年來不變的優良傳統。音樂一開始是客家孩童家喻戶曉的童謠 《月光光》歌詞，童聲朗誦後漸引入歌唱。女聲獨唱的進入，像是母親來到孩子們中間，語重心長地開導啟發着他們。本樂章音樂典雅、活潑、抒情，表現了客家耕讀傳家、崇文重教的優良傳統。
第四樂章《勸孝歌》(女高音獨唱、合唱與交響樂隊)
當今社會，特別需要強化中國傳統美德的教育。國學文化的傳承，是創作這一樂章的起因、動力。從客家民謠中，不難發現客家人非常重孝悌，不僅把自身父母比作觀音菩薩，而且規勸世人要敬祖先、孝父母。本樂章的音樂內省、深情、委婉動人。
第五樂章《山歌酬唱》(原生態歌手與交響樂隊)
在民間，民歌多以即興方式演唱，多以男女對歌形式表達愛情和生活內容。本樂章將男女對歌形式直接藝術化地引入交響樂創作，實現了民間藝術與交響樂文化的直接對接。
第六樂章《勞動山歌》(男聲合唱與交響樂隊)
無論圍屋，還是田間，都能聽到勤勞的客家人的歌唱，本樂章的音樂主題在變奏中不斷展開，情緒歡快、熱烈，最後推向高潮。生動表現了客家人的勞動生活情景。
第七樂章《尾聲-歌傳天下》(重唱、合唱與交響樂隊)
梅州客家山歌，是客家人精神生活的重要內容，亦是聯繫海內外客家人的精神紐帶。無論漂泊多遠，一曲山歌，會讓人魂牽夢縈，無論身在何處，一闕心曲，必令人情連夢中的家園。"自古山歌從口出，歌傳天下久久長!"本樂章篇末點題，將原生態、美聲、合唱與交響樂隊融為一體，抒情優美，浸人心脾，氣勢恢弘，令人過耳不忘。
相關視頻