倉頡文字里 最易做自己(盧慶春)檢視原始碼討論檢視歷史
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《倉頡文字里 最易做自己》是中國當代作家盧慶春寫的散文。
作品欣賞
倉頡文字里 最易做自己
我與立仁大哥2015年相識於阜新市心理諮詢師協會。每每與他在一起，都會讓你開心。他人是一部耐讀的書，善良，善飲，善文字。
去年，他的親子相伴成長-家風心理散文集《善行》出版，非常熱情地贈我一本，並親筆簽名「慶春雅正，趙立仁，2023年3月31日。」我在六月前就讀完，書如其人，細膩，細緻，細情思。
去年平安夜，幾個熟人小聚，剛剛退休的他因工作晚來一些。當他落座的那一刻，我眼中的他換個人似的，多了幾分仙風與道骨，比以往更覺親切，隨性，隨緣，隨本真。
立仁大哥的《善行》特色明顯，全書48篇文章，近12萬字。
第一個特色在開篇《立仁》名義。這篇文章，縱橫捭闔，洋洋灑灑，圍繞立仁二字做足了文章。文章解釋他名字的寓意，父母的期望，更是立仁大哥的理想與抱負。這份理想與抱負不是功名利祿，不是揚名立萬，而是對五千年中華文明的熱愛，對儒家文化的上下求索，極大吸引了我閱讀下去的興趣。孔子編選《詩經》，把《關關雎鳩》立為首篇，才激發我讀詩經的興趣，一路走來，詩經大部分說愛情。
第二個特色在細節引人入勝。《慈父》篇說兒子小時候「越大越不把我放在眼裡，他媽怎麼管怎麼老實，儘管眼淚汪汪，委屈得不行。可一輪到我，就換了一副模樣，只要他想要的，就逼着我滿足，稍有不允，不是耍賴抵抗，就是變着心眼與我周旋，」一個極其可愛的稚子形象躍然紙上；《考心》篇說，「高考一結束，兒子像放飛的小鳥當晚就飛出家巢，玩個昏天黑地，徹底放鬆。怎知家長又陷入新的焦慮：等待高考成績。」我看完大笑，一人歡喜全家愁，旁批仨字：何必呢。
第三個特色在文字先聲奪人。《琴心》篇第一句話說「在兒子的書房裡，有兩種樂器，一個小提琴，一個吉他。」這樣表達很有吸引力。魯迅先生的文章《秋夜》第一句話就是「我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。」本書《成長》篇說「孩子蔫了，高考後從不在家待一會的他，躲進小屋一夜未出。清晨，我走進孩子臥室，孩子眼中含淚說，爸爸，我是不是考不上了？」我明顯地心疼孩子，旁批：好緊張。《撫慰》篇開頭說「發生地點：阜新何氏眼科醫院。2018年9月19日，在醫院裡發生一件醫療事故，引出一段應激創傷心理話題，院長電話：天澤爸爸，有件事需要您的配合，如果天澤主動求助於您...」我旁批：故事性非常強。
第四個特色在父親形象足。書中親子故事有24篇之多，其中，以書信體寫給兒子的有5篇，包括《壓力》《愛情》《尊嚴》《成熟》《考證》。我在《壓力》篇有六處旁批，「細節感人」「溫馨」「震驚」「重要」「標準父親形象」「好文章--父親陪伴的力量」。
第五個特色在哲思性強。《善行》篇說「德，乃所成之善；行，乃能成之道。」《格調》篇中引述林徽因的話：只有心靈相通的人，才有共鳴看人世間的潮起潮落；只有靈魂相近的人，才能看到彼此內心深藏的美麗。我在《心療》篇題目旁批：有感染力；在《心療》篇題目旁批：探心好。探心二字加雙引號。《交友》篇開頭說「只有神仙與野獸喜歡孤獨，人是需要朋友的。」我旁批：大有哲理；在《醜話》篇題目旁批：好真實，很有療愈的文章；在《謊言》篇題目旁批：有力量。《心愿》篇引述吳孟超院士的話「這世界上不缺乏專家和權威，缺的是一個人，一個肯把自己給出去的人。」我夾批「如此，自己就真回來了。」
與他的書在一起，有時勝過與人在一起，起碼你不能總盯着人看，卻可隨意盯着書去感悟。注意力全在其中時，絕有悠然見南山之妙。
然而，璧有微瑕，金無足赤。我再說點本書不足，雖管窺蠡測，障目之見，但如此方是真說。
一是書作者父子倆，可否一冊編為上下篇？儘管書中文章作者署名天澤的只有3篇。
二是書中談事業工作也有若干篇，以此角度可否編為親情篇、事業篇？如此又有新問題，有了事業篇，親子篇，沒有愛情篇。全書除了《教養》配一張全家福，一句「開啟浪漫愛情之旅」，一個妻子管錢管家嚴的故事，《反哺》篇中「在和愛人遛彎時」聊聊7個字以外，不見妻子姓名，更不見妻子現身。難道夫妻關係變成了左手摸右手，浪漫的愛情蛻變成離不開？
我做系統排列心理療愈多年，當事人排列夫妻關係主題的明顯少，僅此我理解了立仁大哥。全書只有一篇《愛情》，題目很吸引人，寫的卻是對兒子的人生忠告。《囧境》篇說「兒子不願向媽媽乞討，我小金庫即將告罄，不讓掌管財政大權的愛人擔憂」等語，我旁批：對愛人的不寫之寫」。
三是「立仁」開篇，如太史公自序，大半生經歷盡在其中。「天澤」作為第二篇，我看了前幾句，就眉批四個字：接的突兀。《撫慰》篇由第三人稱轉第二人稱稍欠轉折，結尾也沒交代孩子接受心理輔導後變化。
四是天澤三篇文中，除了《緣分》篇談就業報考時說「選擇醫學」是受爸爸影響，沒怎麼談到他眼中父親。成書前，如特約兒子寫一篇兒子眼中的父親，一定會增色三分。
五是《反哺》篇說，「驀地，想起《烏鴉反哺》的故事。《本草綱目.禽部》載：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日。」此處嚴謹度略差一絲，然錯不在立仁大哥，烏鴉反哺四個字似乎已約定俗成。真嚴謹則應是《慈烏反哺》。中國醫藥科技出版社2011年8月第一版《本草綱目》第1333頁，「慈烏」條目載：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日。可謂慈孝矣，北方謂之寒鴉。」在「慈烏」條目下【集解】中【時珍曰】：「似慈烏而大嘴，腹下白，不反哺者，雅烏也。」雅烏俗名烏鴉，烏鴉不反哺，同版《本草綱目》明確記載。
行文至此，讀立仁大哥此書最大受益是，人生區區百年，不論轟轟烈烈，抑或默默無聞，給自己寫一本書，方是人生大智慧，方不負倉頡造字初衷。聽說立仁大哥退休後迷上瑤琴，詩贈為趣：
大者立仁天地心，半生瀟灑文章身。
金樽有酒對明月，秉性無塵撫瑤琴。
2024年3月13日[1]
作者簡介
盧慶春，遼寧阜新人，1972年出生，錫伯族，自考中文本科學歷，中共黨員，22歲參加工作，做過小學教員13年，機關工作至今，業餘學習心理諮詢