儀禮之屬檢視原始碼討論檢視歷史
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《儀禮之屬》，副標題：中華禮藏·禮經卷·第一冊，作者: 浙江大學古籍研究所、浙江大學禮學研究中心 編纂，出版社: 浙江大學出版社，出版年: 2017-1-31，頁數: 623，定價: 300.00元，裝幀: 精裝，叢書: 中華禮藏，ISBN: 9787308115339。
讀書，可以治愚啟智，修身進德，是一種修養方法，是一種心靈沐浴。古人云：「人心如良田，得養乃滋長。苗以水泉溉，心以理義養[1]。」岡察洛夫[2]說：「看書和學習是思想的經常營養，是思想的無限發展。」讀一本思想性和藝術性俱佳的好書，如同和一位品德高尚的哲人進行對話，能給你以智慧的啟迪和心靈的淨化。
內容簡介
中華民族的禮義傳統積澱了人與人、人與社會、人與自然和諧相處的經驗與秩序，從而形成了一種「標誌着中國的特殊性」（錢穆語）的生存方式。《禮記·曲禮上》對此有概括的說明：「道德仁義，非禮不成；教訓正俗，非禮不備；分爭辨訟，非禮不決；君臣上下，父子兄弟，非禮不定；宦學事師，非禮不親；班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行；禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。」千百年來，正因為中華民族各個階層對「禮」的認同與踐行，不僅構建了中華民族的精神家園，彰顯了民族文化的獨特面貌，也為人類社會樹立了一個「禮義之邦」的文化典範。實際上，對「禮」的認同，體現了對文化的認同，對民族的認同，對國家的認同。 在不同文化交流日益頻繁的今天，弘揚傳統文化，提升文化實力，強化精神歸屬，增強民族自信，已是社會各界的共識，也是刻不容緩的要務。溫故籍以融新知，繼傳統而闡新夢，大型專業古籍叢書的整理與編纂，分科別脈，各有專擅，蔚然已成大觀。然而對於當今社會有重要意義的禮學文獻的整理與編纂，至今仍付之闕如。即使偶有禮學文獻被整理出版，因未形成規模而不成系統，在傳統觀念的影響下往往還被視為經學典籍，既不能反映中華禮學幾千年的總體面貌與發展軌跡。也直接影響了在弘揚優秀傳統文化的前提下重建體現民族精神的禮儀規範。醪澄莫饗，孰慰饑渴。浙江大學古籍研究所全體同仁為順應時代要求，發揮學科特色與優勢，在學校的大力支持下，願精心整理、編纂傳統禮學文獻，謹修《中華禮藏》。
本書為儀禮之屬第一冊。本冊包括甘肅武威磨咀子出土漢簡《儀禮》、賈公彥《儀禮註疏》第1卷至第20卷。
目錄
【漢簡本禮儀】
士相見禮（甲本）
服傳（甲本）
服傳（乙本）
喪服（丙本）
特牲（甲本）
少牢（甲本）
燕禮（甲本）
泰射（甲本）
【儀禮註疏】
卷一至二十
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參考文獻
- ↑ 關於讀書的名言，閱來網，2015-01-11
- ↑ 岡察洛夫及其作品研究，道客巴巴，2016-04-27