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伊訓

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作品名稱;伊訓

作  者;伊尹

創作年代;商朝太甲元年十二月二日 (約公元前1582年12月2日)

作品出處;尚書

文學體裁;公文

'''伊訓'''》是《尚書》收錄《商書》中的第四篇文章,是大臣伊尹寫給太甲帝王的教導與告誡。太甲帝是商代第四任帝王,伊尹是開國老臣,五朝元老。[1]

原文

成湯既沒,太甲元年,伊尹作《伊訓》、《肆命》、《徂後》。

惟元祀十有二月乙丑,伊尹祠於先王。奉嗣王祗見厥祖,侯、甸群後咸在,百官總已以聽冢宰。伊尹乃明言烈祖之成德,以訓於王。

曰:「嗚呼!古有夏先後,方懋厥德,罔有天災。山川鬼神,亦莫不寧,暨鳥獸魚鱉咸若。於其子孫弗率,皇天降災,假手於我有命,造攻自鳴條,朕哉自亳。惟我商王,布昭聖武,代虐以寬,兆民允懷。今王嗣厥德,罔不在初,立愛惟親,立敬惟長,始天家邦,終於四海。嗚呼!先王肇修人紀,從諫弗咈,先民時若。居上克明,為下克忠,與人不求備,檢身若不及,以至於有萬邦,茲惟艱哉!敷求哲人,俾輔於爾後嗣,制官刑,儆於有位。曰:『敢有恆舞於宮,酣歌於室,時謂巫風。敢有殉於貨色,恆於游畋,時謂淫風。敢有侮聖言,逆忠直,遠耆德,比頑童,時謂亂風。惟茲三風十愆,卿士有一於身,家必喪;邦君有一於身,國必亡。臣下不匡,其刑墨,具訓於蒙士。』嗚呼!嗣王祗厥身,念哉!聖謨洋洋,嘉言孔彰。惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃。爾惟德罔小,萬邦惟慶;爾惟不德罔大,墜厥宗。」

譯文

太甲元年十二月乙丑日,伊尹祭祀先王,侍奉嗣王恭敬地拜見他的祖先。侯服甸服的諸侯都在祭祀行列,百官率領自己的官員,聽從太宰伊尹的命令。伊尹於是明白說明大功之祖成湯的大德,來教導太甲。

伊尹說:「啊!從前夏代的先君,當他勉力施行德政的時候,沒有發生天災,山川的鬼神也沒有不安寧的,連同鳥獸魚鱉各種動物的生長都很順遂。到了他的子孫不遵循先人的德政,上天降下災禍,藉助於我湯王的手。上天有命:先從夏桀討伐;我就從亳都執行。我商王宣明德威,用寬和代替暴虐,所以天下兆民相信我、懷念我。現在我王嗣行成湯的美德,不可不考慮開頭!行愛於親人,行敬於長上,從家和國開始,最終推廣到天下。

啊!先王努力講求做人的綱紀,聽從諫言而不違反,順從前賢的活;處在上位能夠明察,為臣下能夠盡忠;結交人不求全責備,檢點自己好像來不及一樣。因此達到擁有萬國,這是很難的呀!

「又普求賢智,使他們輔助你們後嗣;還制訂《官刑》來警戒百官。《官刑》上說:敢有經常在宮中舞蹈、在房中飲酒酣歌的,這叫做巫風。敢有貪求財貨女色、經常遊樂田獵的,這叫做淫風。敢有輕視聖人教訓、拒絕忠直諫戒、疏遠年老有德、親近頑愚童稚的,這叫做亂風。這些三風十過,卿士身上有一種,他的家一定會喪失;國君身上有一種,他的國一定會滅亡。臣下不匡正君主,要受到墨刑。這些對於下士也要詳細教導。

啊!嗣王當以這些教導警戒自身,念念不忘呀!聖謨美好,嘉訓很明啊!上天的眷顧不常在一家,作善事的,就賜給百福;作不善的,就賜給他百殃。你修德不論多小,天下的人都會感到慶幸,行不善,即使不大,也會喪失國家。」

參考來源

3000多陝西伊尹後人相約祭拜伊尹墓的盛況

參考資料

  1. 尚書·商書·伊訓 ,嗶哩嗶哩 , 2021年12月11日