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余慈度·二十世紀中國教會復興的先驅檢視原始碼討論檢視歷史

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余慈度·二十世紀中國教會復興的先驅》,作者: 吳秀良,出版社: 比遜河出版社,ISBN:9780970341211,出版日期:18991230,頁數:256,裝訂方式:卡紙精裝,分類:見證傳記/傳記,適用對象:適用所有人。

傳記一般由他人記述,亦有自述生平者,稱"自傳"。傳記大體分兩大類:一類是以記述翔實史事為主的史傳或一般紀傳文字;另一類屬文學範圍,傳記作者在記述傳主事跡過程中,可能會滲透自己的某些情感、想象或者推斷,但和小說[1]不同,傳記一般不虛構,紀實性是傳記的基本要求[2]

內容簡介

中國教會若沒有餘慈度,就沒有倪柝聲。倪弟兄曾說:「我是因一個姊妹得救的。」他十七歲那一年,參加余所主領的佈道會受感歸主。

余慈度生於基督教家庭,父親曾為軍醫及牧師,她自己十五歲入醫學院,讀了八年。後曾到韓國宣教,回國後被聖靈帶領捲入大復興的行列中,成為神重用的器皿。

吳教授認為余慈度是廿世紀卅年代以前中國最著名的奮興佈道家,對中國教會的復興運動產生不可磨滅的影響。然而很少人聽過她的名字,她是湮沒在以男性為主導的歷史中的人。

吳教授將她從歷史的瓦片中發掘出來,經過史料的追蹤,歸納她的貢獻如下:

她是中國人中最早脫離西差會的經濟支配,完全憑信心生活的傳道人。

她是國際最具屬靈權威的「開西大會」(Keswick Convention) 中,唯一被邀為主要發言人的中國傳道人。

她透過「查經祈禱處」培育不少稱職的女傳道。

因她講道培訓出來的傳道人,成為一九三0年後第二期復興運動的關鍵人物。倪柝聲是其中一人。

莊祖鯤牧師在序言中說:「一九二0年代神興起了許多像余慈度這樣的姊妹,成為教會的領袖,然後再藉著她們帶出許多弟兄們來接棒。這對今日華人教會仍然爭論不已的『女性在教會中的角色』問題,提供了寶貴的歷史個案,值得我們再思」。

參考文獻

  1. 小說是以塑造人物形象為中心,豆丁網,2021-01-14
  2. 傳記的特點及寫作方法,道客巴巴,2014-05-30