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佛珠的秘密,如今戴佛珠的人越來越多，原料也日益高級。佛珠終究有啥意義，又有啥隱秘？
原文
佛珠，從字面上看，是佛教用品中的珠子。具體地說是佛教徒在念佛時為了專注一念，而拔動計數的東西。當然，如今佛珠也逐步擴展變成一種佩飾，非佛教徒中，也廣為佩帶。佛珠姓名的別的一個意義是：弗誅，即是不要誅殺生命的意思。不管在家出家，佛教中的第一大戒是不殺戒。咱們每個人都不肯失去生命，推己及人，每一個有生命的有情眾生也都是如此。己所不欲，勿施於人。所謂上天有好生之德。佛教更是側重這一點，並着重戒殺護生的人一定有健康長壽的成果。佛珠戴在身上或者拿在手中，也是不時在提示自個愛惜物命。
形狀
佛珠通常是圓球形的，表明滿意，也即是白璧無瑕的意思。咱們常常訴苦人生的許多缺憾，人的許多缺陷，但咱們老是沒有發現一個重要的疑問，也即是佛教千言萬語、苦口婆心要闡明的一個疑問：每個人都有滿意無礙的才智、積德行善，只由於自個無謂的煩惱，而將這些本有的滿意才智覆蓋了，不能閃現出來。為啥說咱們的煩惱是無謂的？咱們90%以上的煩惱是建立在虛幻的修建之上的，比方對曩昔的事懊悔不已，不時傷感，乃至想不開，尋死尋活。智者看來，曩昔的已經曩昔，非要再追回來讓自個痛苦，豈非無謂；又比方對將來的事擔憂、驚駭，成果呢，實事上工作並不是自個所憂慮的那樣，白白地失眠了幾個黑夜；即使憂慮的事真的發生了，也不是件壞事，壞事可以使咱們得到經驗教訓，促進咱們進一步進步；別的比如置疑、高傲等等。所謂五蓋：貪嗔痴慢疑，蓋住了咱們本有的才智光明，只要能化解這些無謂的煩惱，就可以與佛相同，三身、四智、五眼、六通，一同涌發，滿意無礙。
構造
每串佛珠由一個主珠、若干別的的珠子和穿繩三部分構成。主珠代表着佛，穿繩代表着法，若干別的的珠子代表着僧，佛、法、僧三寶都可以包括在一串佛珠之中。所以，對佛珠要有恭順心，如對聖容，拾掇身心。佛教着重恭順心誠的意圖，不是叫你恭順佛菩薩，然後佛菩薩來保佑你，這是一種手法，經過恭順佛菩薩，真誠待人，意圖是為了改正咱們的高傲、自以為是的缺陷，假如去除了這些缺陷，咱們就會變得平緩理智，就減少了別人對咱們的敵對態度，然後就事相對就順暢了，並不是外面的佛菩薩保佑的，是自性中的光明閃現出來發生的作用。
數目
佛珠中，數目較多的是18粒（加上主珠是19粒）和108粒（加上主珠是109粒）。18代表着十八不共法，這是佛的十八中特有的積德行善，是別的聖賢所不具備，所以說是不共的；18也代表着十八界：內六根界，外六塵界，加上六識界，共十八界，十八界包括的世界中所有表象。108代表着百八煩惱，也即是人的一百零八種煩惱。簡略來分這一百零八種煩惱不外乎上面說到的五蓋：貪、嗔、痴、慢、疑，也即是貪婪、怨恨、蠢痴、高傲、疑問。人之所以身心有疾病，之所以本有的無量才智積德行善不能閃現，即是由於這些煩惱的存在，這些煩惱蓋着了本有的才智積德行善。假如解了這些煩惱，就同於佛。所謂心佛眾生，三無差別。[1]