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來自 孔夫子舊書網 的圖片

兼性寄生是生態學一個名詞術語。

漢字,是中華民族文化的化石,是歷史的載體,是前人智慧的結晶[1],是有着鮮活生命的「你」「我」「他」,有着濃郁的文化意蘊、獨特的文化魅力和深厚的民族情結。漢字之美[2],美在形體、美在風骨、美在精髓、美在真情!

名詞解釋

兼性寄生是一種偶然的寄生現象,與專性寄生相對應,寄生物的整個生活史可以完全脫離寄主而獨立生活,比如說小杆線蟲,它正常居住地是土壤,但有時會潛入人體,並在人的腸道中找到有利的生存環境,這種寄生蟲的寄生方式就是兼性寄生。

兼性寄生亦可稱為條件寄生,從攝取營養這點來看,可隨環境條件隨時進行寄生生活(活體寄生)或腐生生活(死體寄生)的,稱為條件寄生,這種條件寄生也有稱為兼性腐生或條件腐生的。

生態學

生態學是德國生物學家恩斯特·海克爾於1866年定義的一個概念:生態學是研究有機體與其周圍環境(包括非生物環境和生物環境)相互關係的科學。

生態學已經創立了自己獨立研究的理論主體,即從生物個體與環境直接影響的小環境到生態系統不同層級的有機體與環境關係的理論。它們的研究方法經過描述——實驗——物質定量三個過程。系統論、控制論、信息論的概念和方法的引入,促進了生態學理論的發展,60年代形成了系統生態學而成為系統生物學的第一個分支學科。如今,由於與人類生存與發展的緊密相關而產生了多個生態學的研究熱點,如生物多樣性的研究、全球氣候變化的研究、受損生態系統的恢復與重建研究、可持續發展研究等。

參考文獻