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凡塵俗世
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《凡塵俗世》中國當代作家張俊傑寫的散文。

作品欣賞

凡塵俗世

南懷瑾大師說過:「三千年讀史,無外功名利祿。」我們常聽到人們說「洞天福地」,唐朝的杜光庭就在《洞天福地記》中,記錄了三十六洞天、七十二福地。實際上,百分之八十的人,包括我,與功名利祿是無緣的。到底如何立身處世,確實無一定之規。

「基本搞清楚四點醒與一口白痰原因,身體依舊沒徹底自愈。還需要繼續遠離社交圈,戒酒吃素等,包括醃製品吃不得了。另外,要啟動晚上氣功術科目,徹底自愈身體暗藏疾病。昨天 ,實驗證明與午飯後游泳無關,而與晚飯與停止晚上習武有關。按說晚飯前一萬多步運動量可以,而晚飯醃製品依舊干擾肝膽脾胃。春節外出回來,氣候異常迄今,體內暗藏炎症依舊沒徹底消失殆盡慢慢研究破譯密碼之策 。另外,不能繼續按當家的意見處理關係,否則會出事兒的。道法自然,很多東西熱衷社交,顧及面子,傷身體健康是最愚蠢之舉!」這是今早依舊三四點醒來研究中醫等談的真實想法。

比如:寫中央報刊,兩會結束這一段研讀報刊,睿智者都不會投稿,因為壓根無基層欄目生活也如此,不分場合,不顧及自己身體等,一概迎合社會,也會事與願違的。

「給你臉不要臉,記住人事你不干,處處往壞事上干,以後等着惡果吧!」「我的事兒,請不要再干涉。同學電話自己去打聽吧!」這就是我昨天午飯第一次敢對抗當家的一段對話。為何出現如此反差,與我也在反思我的活法有關。

三十多年來,一概工資上交,上班寫材料,下班幹家務活。處處按當家的干,結果如何?不是事前我提前買葡萄糖針,上次同學聚會熱鬧,又會像前年一樣,喝得當家的酒精中毒,去醫院搶救一夜!其他人我不曉得,習武7年,也是家裡大事,我停止習武,開戒後,交際場合來者不拒,幾乎頓頓半斤酒,吃肉熬夜等,確實體質強悍,沒喝出事。問題是又是口腔潰瘍,又是咽喉痛,又是腸胃發炎等,又是三四點醒來,幾乎從沒出現的病症都冒出來了。

假如繼續工資上交,繼續滿足當家人外面熱鬧,人緣好,回家一個勁發脾氣。萬一攤上大病,我這個家庭咋辦?!因此,最近,我僅僅提醒一次:「請娛樂有度,攤上事,沒人管你!」包括我的工資不再上交,依舊做飯幹家務,上班與生活恪守本分,年底我節省工資一概給子女,算是我一片心意。

緣何我出現如何反差,與參加一次二姐一幫文壇聚會有關。聚會上,遇到初中兩個同學,一個離婚,一個皈依佛門,我心裡很不是滋味,都是老實娃子。為何恪守本分,家庭也沒過好,名聲也搞壞了呢?!事後,我在思考這個問題。

其他人不曉得,都皈依佛門初中同學,屬於考入名校高材生。又是離婚,又是再婚,依舊搞不住家庭!另外,一個屬於文壇熱門人物,也是如此。按說,又沒外面胡來,都是本分實誠人,咋會過着過着,被妻子打罵,甚至恨不得要殺他們?!

按說,一門心思伺候妻子,一心呵護家庭,咋會兩個同學如此下場?!曾國藩說過:「久利之地勿去,是非之處勿往。」對於我們這些從文清貧者而言,進入上述場合,一旦發生糾紛,我們無法擺平關係的。俗話說:「禍福無門,惟人自召。」 「是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。」因此,7年來,我一直遠離社交圈子,潛心從文習武,不惹事生非,處處盡力而為。

捫心自問,我對得起雙方父母與孩子,包括當家的。因為我的父母都是握着我的手微笑離開人世的,包括岳父岳母也如此。而我對當家的無任何要求,如何對待我的父母,我從不苛求。包括三十多年,無論當家的如何社交等,一概不干涉,工資更是不知放在那裡,唯一能幹的都是回家做飯。其他一概按當家的意見去干。問題如此以來,不是罵人,都是找事。故見到初中同學遭遇後,我也思考我的人生是否要改變改變?!

社交不是壞事,問題一概不顧及家人身體,一概按自己想法去干,咋行呢?!眼看家人又是半夜醒來,又是渾身不舒服,不關心,硬要鬧騰與同學聚會,喝酒混場面,萬一攤上事,咋辦?!假如我也不做飯,外面混場面,回家吃飯不合口,都鬧騰家人。月月把對方工資搞走,一點不如意,都發脾氣,這家又會如何?!孩子能成才嗎?!因此,繼續按以前活法,咋行呢?呵護家人是夫妻一種義務,問題遷就放縱對方,都是一種罪過!

談及文人墨客,很多人心裡極其討厭,包括我也如此。不是職業,我也不會碼字。今早,打拳返途,陝西已故忘年之交賀丙丁兒子,轉發我紀念前輩詩歌評論,讓我想起活98歲農民詩人賀丙丁。劉志丹女婿原來陝西日報總編輯,我張光伯伯生前一直點讚賀丙丁伯伯。

嚴格意義上,他寫的與我二姐,包括本市,甚至地區一幫詩人寫的一樣,不能叫詩歌,充其量都是打油詩。按茶館民諺:信天游,順口溜,如何開心如何寫。為何他能贏得文壇大咖已故張光伯伯青睞,養育出幾個廳級子女幹部呢?!

論文化,上述又是皈依,又是離婚的初中同學,包括我都比他強。而論成就,無論家裡家外,我們又距離他十萬八千里。他一輩子種地,不幹家務,洗衣做飯都是他妻子,他沒事都溜達村口寫幾句順口溜。可以說,也是我這個年紀,體會出他的成功與他們夫妻始終保持農民本色有關。很多東西,確實需要反思反思。[1]

參考資料