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利奧十世(1475年12月11日-1521年12月1日),原名喬凡尼·迪·洛倫佐·德·美第奇(Giovanni di Lorenzo de' Medici),利奧十世生於佛羅倫斯共和國,是洛倫佐·德·美第奇的第二個兒子,早年是佛羅倫薩共和國統治者。

1513年3月9日至1521年12月1日岀任教宗,在他任內的1517年,馬丁·路德貼出《九十五條論綱》,引發宗教改革

其弟朱利奧·迪·朱利亞諾·德·美第奇後來也成為教宗克勉七世

人格

利奧的聲音充滿喜樂、富有樂感,他的性格積極樂觀 。[1] 他擅長演講,舉止優雅,他寫的書信體字也同樣優雅 。[2]他對音樂、戲劇、詩歌、古代和當代名著都很著迷,尤其是那些富於機智和學識的作品;他還樂衷於拉丁文詩歌的即興創作 。[3]他說,「讓我們享受教宗的職位,因為上帝已經賜給我們了。」毫無疑問,他天生喜歡享樂,對於高貴莊嚴的教宗辦公室,他表現出漫不經心的態度。[4] 儘管他很世俗化,利奧還是會禱告、禁食,並在慶祝彌撒前公開懺悔;他也認真參加教會的各項宗教儀式。[5]

過去,利奧常被駭人聽聞的誹謗言論所攻擊,說他放蕩、謀殺、不敬、是無神論者。這些誹謗的言論,經過19世紀威廉·羅斯科,和20世紀路德維希·馮神父(Ludwig von Pastor)的調查之後,被徹底否定。[6] 甚至,著名的哲學家大衛·休謨聲稱,利奧太聰明了,以至於不能相信天主教的規條。他認為利奧是有史以來最傑出的教宗之一,他仁慈、行善、慷慨、友善,是各類藝術的贊助者,各種美德的模範。 [7]馬丁·路德在寫給利奧的一封調解信中,證實利奧的道德無可挑剔,在全世界都有好名聲。[8]

事實上,許多偉大的人物,他們的生命沒有瑕疵,被全世界所尊重,但他們也會被任何一個人攻擊。「我沒有那麼愚蠢,要去攻擊一位大家都稱讚的人。」威尼斯大使馬力諾喬吉的最終報告,支持休謨對利奧的評價:仁慈,俱有各種天賦。[9] 寫於1517年3月的報告指出了利奧的一些主要性格 :[10]

教宗脾氣很好,又慷慨大方,他不濫用權力,熱愛和平;他從不想捲入戰爭,除非被他的追隨者糾纏進去。他熱愛科學,對於文學和教會規條都有很高的造詣。但最重要的是,他是一位優秀的音樂家。歷史學家巴巴拉·塔奇曼Barbara Tuchman,在他的書中對六位教宗作了不令人喜愛的傳記式描述,並且責備他們,利奧是其中的第五位。

參考文獻

  1. Pastor, pp.72 、 74.
  2. Pastor, pp.78
  3. Pastor, pp.77 、 149
  4. Pastor, pp.76
  5. Pastor, p.76 和Vaughan, p.282
  6. Roscoe, pp.478-486; Pastor, pp.79-81. Vaughan, pp.280-283 at p.281.
  7. Donald T. Siebert, The Moral Animus of David Hume, Associated University Presses (London and New Jersey, 1990) p.77, citing Hume's History of England (1754-1762), vol. 3, p.95.
  8. Letter of 6 September 1520, published as a preface to his Freedom of a Christian. See Hans Joachim Hillerbrand, The Division of Christendom, Westminster John Knox Press (Louisville, 2007), p.53.
  9. Pastor, pp.75f.
  10. The Atlantis Blueprint, page 267 by Colin Wilson, 2002