到南城灣買香包(曹慶國)檢視原始碼討論檢視歷史
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《到南城灣買香包》是中國當代作家曹慶國的散文。
作品欣賞
到南城灣買香包
當各種植物的氣息漸近漸濃時，端午節就從日曆中翩然而至，亭亭玉立地站在你我面前。
這時，南城灣周奶奶、王三姐的香包攤也出來了。我也該去買香包了。
香包，又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝艾葉、菖蒲葉、雄黃、白芷等芳香開竅的中草藥，具有清香、驅蟲、避瘟、防疫的功能。佩（掛）香包，是端午節的傳統習俗之一。
南城灣的香包由來已久、遠近聞名。觀香包，買香包，到南城灣。
南城灣的香包年年買，積攢到一起，滿屋生香，香飄四季。
南城灣，富有詩意的名字，忽近又忽遠的牽掛，藕斷絲連的思念。
南城灣承載着濃郁的端午記憶。據方志記載，明成化十六年，知縣段錦修建東門、南門（也叫大南門）、西門三門。大南門靠近護城河，沿河形成一條街巷。因巷道狹窄，迂迴曲折，遂得名南城灣。大南門一度是進出縣城、行走水路的要塞。到南河乘船，上行可至保康、房縣、神農架，下行可達襄陽、漢口。有了南城灣，便有了南城灣製作端午香包的民間藝人，有了南城灣五彩繽紛的端午香包。也有了端午時一挑挑、一簍簍運來的艾蒿、菖蒲，有了幾代人對南城灣端午景象的溫馨記憶。
南城灣烙印着健康吉祥的印記。我有個同學住在南城灣，我多次到他家玩兒。院落深深，房屋呈片狀分布，收拾得乾乾淨淨。伸出的竹竿和曬衣繩上，五顏六色的衣裳在風中招展。大南門外有一眼古井，深不見底，井水清純干甜。端午節煮好的粽子、鹹鴨蛋、咸雞蛋、蒜頭，放入盆子，倒進半桶井水，吃起來鮮美可口。多少次，我跟着爺爺到古井挑水，剛剛走近它，便感覺一股涼氣襲身。夏天用古井裡水浸涼麵、西瓜，透心涼。看見人們一挑又一挑地來擔水，而井水卻取之不盡，我便一臉好奇地問爺爺：井水會挑幹嗎？爺爺告訴我說：裡面住着龍王，嘴裡能噴水，哪會挑干呢？初中時，每年春上發燒、嘔吐，昏昏沉沉。父親用自行車把我馱到南城灣門診。一個老中醫號號脈，看看舌苔，然後開點水水藥，喝下就好了。這個慈眉善目的老中醫，就是幫我祛瘟鎮邪的「香包」，總能藥到病除。
後晌，王三姐站在香包攤前忙活。我走上前去，「嗬，花樣真不少！」我欣喜地感嘆，並圍着香包攤仔細欣賞。香包色彩斑斕，品種有中國結、石榴開花、荷花、艾心福袋、十二生肖、蝴蝶、旺狗、寶葫蘆、好運來、年年有餘、招財貓、前程似錦、平平安安等好幾十種。琳琅滿目，目不暇接。我買了個艾心香包，放在鼻前，香氣沁人心脾。一位叫仁欣怡的小姑娘跟她媽媽走上前，看看這個，摸摸那個，愛不釋手。她媽媽給她買了個蝴蝶，這時他爸爸和他的二個同事也湊上來，一人買了個年年有餘。
轉到周奶奶的香包攤前，我與她攀談起來。周奶奶今年78歲，身體硬朗，精神矍鑠。她告訴我她從四十多歲開始做香包，做了幾十年。每年能銷售千把個，收入三四千元。靠手藝吃飯，心裡舒暢。她有2個兒子。兒子、兒媳都在縣城兩家企業上班，工作穩定。2個孫子，健壯聰明。大孫子大學畢業後，在從事舞蹈培訓；小孫子在武漢讀大學。兒子、兒媳、孫子對她都很孝順，勸她不要再辛苦。她說做了幾十年，放不下，身體也吃得消。還特別告訴我她飯量好，一天能吃斤把米。從周奶奶的語氣神情看，生活就像香包一樣清香。她對生活很知足，也很自豪。真是天道酬勤——勤能補拙，勤能健身。我買了個生肖鼠，又買了朵荷花。生肖鼠送給孫女，艾心和荷花掛在客廳。
每買一個香包，每次端詳香包，便接受一次端午知識教育，經歷一次端午文化薰陶。中國傳統節日是在天人和諧的觀念中化育而成。抗疫中過端午，我特別留心端午的文化意趣。其實，端午蘊含着炎黃子孫對疫病的抗爭，對健康的守望。著名文化學者李漢秋認為「迎夏健魄端午魂」。 俗話說：「端午節，天氣熱，五毒醒，不安寧。」端午臨近夏至。夏至是一年中白天最長的日子，陽氣最旺，這時生命萬物生長最快，但陽極會傷人。隨着天氣日益濕熱，又值汛期，百蟲和細菌繁殖快，所以需要避毒防疫。經此大疫，我們對端午的文化意境增添敬畏。在佩（掛）香包時，要清醒認識到疫病是健康的大敵，防疫是每個人的天職。要注意個人和公共衛生，樹立健康文明的生活方式。善待自身、善待自然，合理適度消費。讓香包常住心間，讓衛生伴你遠行。
相信每個人端午節都會有心中的南城灣，都會喜愛寄託美好心愿的香包。神州大地無數的古街老巷，沉澱着豐富的節日文化，它以其鮮活的形態和深刻的內涵，給予我們智慧的啟迪，教育我們如何更好地守護健康、守護家園。
作者簡介
曹慶國，中國散文網簽約作家。