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南嶽獨如飛(馮清利)檢視原始碼討論檢視歷史

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​​ 南嶽獨如飛
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《南嶽獨如飛》中國當代作家馮清利的散文。

作品欣賞

南嶽獨如飛

每上南嶽,我都會詫異湖南老鄉、邵陽人魏源在《衡岳吟》中說的「恆山如行,岱山如坐,華山如立,嵩山如臥,惟有南嶽獨如飛」。五嶽的獨特之處是一一點到了,但令人費解的是,話前頭連提了四座山名都沒提岳名,最後卻偏要說岳名而閉口不提山名,怎就不說「惟有衡山獨如飛」,偏要說「惟有南嶽獨如飛」呢?

作為近代「睜眼看世界第一人」、主張「師夷長技以制夷」的魏源,大半生宦遊,自然是見多識廣的,他對五嶽的這些論述肯定有其道理。帶着前面這些疑問,加上一直以來我也確實沒弄明白過這衡山咋就會飛,所以每登一次南嶽,我都要詫異一次!

也許,有文化的古人總是喜歡玄妙的東西,道家的老子就說,「玄之又玄,眾妙之門」,似乎很喜歡這種妙不可言的感覺,如同南嶽的雲霧把我弄得雲裡霧裡一般,道家足以讓後人神遊天際、不着法門。當然這種思想上漫無邊際的翱翔,估計也不會是「南嶽獨如飛」的真正原因。

幸好,道家學說中還是有蛛絲馬跡可循的,道家七十二福地中就點到了南嶽的好幾處山水,留存於世的道家《五嶽真形圖》里,就認為南嶽的山脈走向與山形好比是一隻飛翔的「朱雀」——這種古地理上的認知與古天文上對「朱雀」的認知正好是不謀而合的,古天文學家就把天空中肉眼可見的星分成了二十八組(即二十八宿),二十八宿中的南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)連起來恰恰也似南嶽的山形一般像只鳥,加上南方炎熱屬火,火赤色為朱,所以南方七宿總稱為。地理和天文上的這一巧合,似乎在有意無意地告知世人,南嶽確實有着飛翔的內在氣質,骨子深處畢竟是只神鳥嘛!

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作者簡介

馮清利,必讀社簽約作家。

參考資料