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古代追星族

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古代文人追起星來有多浪漫 唐詩故事裡，總是浪漫一詞占據了大多數。

李白繡口一吐，半個盛唐的月光都照在了他的家鄉。唐詩的風采不僅璀璨於那個路不拾遺、夜不閉戶的時代，而是一路助它穿越千年，停留在了每一個人的嘴邊。

聞一多先生曾言：「一般人愛說唐詩，我卻要講詩唐，詩唐者，詩的唐朝也。」

誠然，唐朝因其對詩歌的痴迷與崇拜，讓整個朝代都因此而豐滿，在晦暗的歷史長河中，閃現了自己獨有的光彩。

唐人對詩歌的崇敬，似乎已達到了自古以來的最高點。

詩人，作為整個朝代的寵兒，毫無意外地，收穫了所有人的偏愛。他們可「天子呼來不上船」；也可「綠林豪客夜知聞」；可「桃花潭水深千尺」；也可「我寄人間雪滿頭」。

也正是他們的存在，成就了詩唐的傳奇色彩。

張碧：我字太碧，你字太白

張碧的原名為何，歷史已無從考證。世人只知曉，他記入史冊的名字，喚做張碧。

其名的緣由，便是他對太白的崇拜。

古人追起星來，也是一樣的痴狂。

張碧愛極了李白的詩句，所以為其改名，你字太白，我字太碧；你喚李白，我喚張碧。

為了追逐偶像的腳步，他更是游遍太白先生的詩篇地，李白一首《望廬山瀑布》傾瀉而出，他便也尋訪廬山瀑布，仿着偶像的筆法，書寫一篇《廬山瀑布》。

誰將織女機頭練，貼出青山碧雲面。造化工夫不等閒，剪破澄江凝一片。

怪來洞口流嗚咽，怕見三冬晝飛雪。石鏡無光相對愁，漫漫頂上沉秋月。

爭得陽烏照山北，放出青天豁胸臆。黛花新染插天風，驀吐中心爛銀色。

五月六月暑雲飛，閣門遠看澄心機。參差碎碧落岩畔，梅花亂擺當風散。

——張碧《廬山瀑布》

孟郊對其的評價，似乎圓滿了他一生追逐李白蹤跡的追求，「天寶太白歿，六義已消歇……先生今復生，斯文信難缺。」李白在天寶年間駕鶴西去，卻不想今日的張碧，完全繼承了李白先生的風骨在他的字句之間。

孟郊的話大抵有些誇張的成分，但也從側面表達出了張碧的追星成就。

張籍：蜂蜜味美，詩集作配

李白有其狂熱的粉絲，杜甫也不能獨善其身。張碧為了追逐偶像的造詣改名，張籍也為了獲得偶像的才華，詩集配蜂蜜。

相傳張籍極愛杜甫的詩文，滾瓜爛熟背誦下來不夠，更痴迷地將其詩集焚燒成灰燼，每日拌着蜂蜜飲下，一日三勺，以求獲得偶像的才氣。友人問其杯中何物，他言道，飲之肝腸通暢，杜甫才氣皆入其胸腔。

最後卻是他一首求官詩，「還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。」讓世人都記住了他的名號。

葛清：白詩在心，白兄在心

白居易因其詩文通俗明朗，更是受到長安墨客的追逐。

長安的夏季炎熱，冰塊算是堪比白玉的奢侈品。但白居易的府邸總是有源源不斷的冰送來。長安冰市的商人聽聞白居易買冰，都是成箱的贈送，從不肯收錢。

商賈之流尚且如此，同為文人的葛清崇拜白居易，似乎也沒那麼訝異。他對白居易的崇敬，在於身，也在於心。他將書卷之中的白詩全部化為刺青刺在身上，並且瞭然於心。平素里，友人問到哪句白居易的詩句，他都能輕而易舉指出其在身上的位置，更別提心中將這些清詞佳句背誦過多少個數百千遍。

後有人贈其名：「白舍

李涉：綠林豪客，劫詩惜才

唐人對於詩歌的追逐與熱愛，從來不止步於文人階級。

昔年白居易的詩句，每次抄錄前都要讀給老嫗聽。而李涉作為詩人階層的翹楚，更是用親身經歷，為唐朝詮釋了詩文熱情。

李涉有首詩很是奇妙：

暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。

他時不用相迴避，世上如今半是君。

詩文言辭清麗，可細細讀來卻發現是寫給一位強盜的。

原是李涉行路途中偶遇盜匪攔路，聽聞他的名號後不僅不劫財，反倒好酒好肉地招待了他一頓，只求他以詩相贈。也不知李涉是在怎樣又好氣又好笑的情景下寫下的這首詩篇，那位偷得浮生半日閒的閒散詩人，終因才華，救了其一命。

唐時明月忙碌，遷客騷人有了煩憂都要找其傾訴。但也只是這個朝代，能如此自由的培養出這般龐大的詩人系統。自唐以後，再無詩歌發展的地步。拿一首詩換一壺酒、一闕歌換一座城的朝代，終將不負。

這些長安詩人的軼事裡，藏了無數的浪漫與深情。想要見偶像，就以桃花潭水做誘餌；喜歡一個人，連夢裡都裝不下別人的身影。那時的情誼真摯，連傾慕一個人都要盪氣迴腸、驚心動魄。也正是這般浪漫的百年，給了後人無數遐想翩翩的素材。

人們都說，唐朝鑄就了詩歌的發展，倒也不盡然。正是詩歌的存在，才讓唐朝這個本該淹沒在歷史軌跡里的朝代，煥發了獨特的光彩。被後世無限艷羨，被後人無限探索與追憶當年。

聽罷詩唐的故事，便已明白，我們所追求的地老天荒其實並不遙遠，它就在一個暮色四合的傍晚，一卷詩的字裡行間。